- 8/5/2025
En el último capítulo de la primera temporada de Kronos, Juan Manuel Menes Llaguno junto con invitados especiales recorren algunas calles y callejones que han forjado la identidad de Pachuca desde su fundación.
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AprendizajeTranscripción
00:00Una producción de Suma TV
00:30¿Qué tal? Bienvenido a Cronos.
00:55Soy Juan Manuel Ménez Yaguno y le doy la más cordial bienvenida a este,
01:01que es el último programa de la primera temporada de Cronos,
01:06la que dedicamos a describir la historia de las más importantes calles del otrora real de Minas de Pachuca.
01:17Hoy toca su turno a las pequeñas calles, a los callejones, como les llamamos coloquialmente.
01:26Esos que conforman los barrios y comunidades de todos los centros urbanos del México antiguo,
01:37del México virreinal, del México del siglo XIX.
01:40El barrio es un sitio muy especial.
01:45El barrio es el lugar de comunidad de las muchas familias que quedan unidas por el trabajo de los hombres que laboran en las minas.
01:56El barrio es el gran patio donde juegan los niños a todas horas sin ninguna preocupación.
02:05Es un patio gigantesco.
02:07El barrio es el sitio donde se encuentran las cantinas y las pulquerías,
02:13donde transcurre la vida de azueto de quienes arriesgan su vida trabajando en la mina.
02:19Y el barrio es también el sitio donde se encuentran los lavaderos públicos,
02:25el sitio donde se recoge el agua para las casas en los gallitos de agua.
02:30Y es también el sitio donde las mujeres entablan sabrosa conversación en las noticias del barrio,
02:36las redes sociales del Pachuca del siglo XIX y tal vez de principios del siglo XX.
02:46De modo que le invito a que ahora nos acompañe usted a visitar lo que se conoce con el nombre de Barrios Altos.
02:55Vamos a hablar del barrio del Arbolito, que es sumamente conocido.
02:59Vamos a hablar del barrio de la Granada, surgido de una gran leyenda.
03:03Y vamos a visitar estos sitios de nuestra geografía urbana,
03:08que son de alguna manera el reflejo de esa historia que queremos presentarle a usted a lo largo de todo este programa.
03:18Así es que acompáñenme y vamos a visitar los barrios del Otrora Real de Minas de Pachuca.
03:33¡Suscríbete al canal!
04:03Espacios naturales de vida comunitaria
04:10Surgidos debido a la inmediata vecindad, los barrios aparecen en los espacios urbanos,
04:15como crisol donde se conjuntan vínculos que entrelazan a sus habitantes en un ambiente de franca asociación solidaria,
04:22esa que permite alcanzar cierta autonomía en relación con el resto de la población citadina.
04:27La vida de cada barrio trasciende al hogar de sus habitantes y se patentiza en calles,
04:34plazas donde la armonía de trato permite estrechar los lazos de unión entre quienes radican dentro de su perímetro
04:41hasta formar una verdadera organización de índole familiar.
04:45Bueno, pues ya estamos en el terreno de los barrios, en los barrios mismos.
04:55Los abordamos porque las grandes calles las hemos recorrido con cronos.
04:59Ahora recorremos las pequeñas calles, las que integran los barrios.
05:03Y yo he invitado al maestro Abel Roque para que platiquemos de lo que significa la vida en el barrio,
05:14porque él como yo, pues venimos y como muchísimos pachucaños venimos precisamente de algún barrio.
05:21Primeramente, muchas gracias por estar con nosotros, maestro.
05:24Maestro, es un verdadero honor participar en cronos y muchas gracias por la invitación y un saludo a toda la audiencia.
05:31Muy bien, ahora, hablemos de la vida en los barrios, la que usted se acuerda, la que usted vivió.
05:38Sí, pues la vida en los barrios es la esencia misma de una identidad pachuqueña,
05:44que como podemos observar en el momento de recorrer estas calles,
05:50en el momento de adentrarnos en los callejones,
05:53en las diferentes calles, no necesariamente trazadas de la ciudad,
06:01sino que obedecieron al desarrollo mismo de la dinámica económica, social de nuestra ciudad,
06:10entre los auges y, de momento, las caídas de la actividad minera,
06:15las constantes migraciones y la necesidad de un establecimiento de quienes venían a desarrollar su trabajo primero
06:22en todo lo que representó este Real de Minas de Pachuca
06:27y que fue conformando, no bajo una visión de organización, la traza de la ciudad,
06:34sino más bien como una necesidad inmediata de un techo.
06:37Y ahí se fueron integrando y conformando estas comunidades.
06:41La vida del barrio, pues es una vida que evoca en primera instancia nostalgia
06:47de nuestros padres, de nuestros abuelos, de nuestros bisabuelos,
06:51que se conformaron y se agruparon en torno a una actividad identitaria de esta ciudad,
06:58que fue la actividad minera, pero posteriormente transita a nuevas generaciones
07:02y se da una identidad, se da una agrupación en torno al nombre de las calles,
07:11de los callejones, de las ermitas que se establecen en diferentes puntos de los barrios.
07:20Yo diría, nuestras casas eran chiquitas, de modo que las calles, estos callejones,
07:25eran nuestros patios, el lugar donde jugábamos, el lugar donde convivíamos con los demás, ¿no?
07:29Claro, y eso fue generando la dinámica misma de la interacción.
07:34Ese sentido de solidaridad, de preocupación, es otra la concepción del espacio público desde el barrio.
07:41Porque no solo representa el concepto de la propiedad privada,
07:45sino de aquello que yo defiendo, que me unifica, que me identifica,
07:50y es cuando responde el barrio, donde se convoca para ayudar a algún vecino,
07:56para poder generar y gestionar.
07:59Recordemos que los barrios están íntimamente ligados al desarrollo
08:02que se fue dando de forma no organizada de nuestra ciudad
08:09y que al mismo tiempo se convierte en una unidad de gestión
08:13para servicios públicos, para atender las necesidades más elementales,
08:18el agua, el drenaje, la luz, la seguridad,
08:21los servicios públicos municipales, la recolección de la basura.
08:24Entonces, el barrio constituye una unidad básica de identidad de los pachuqueños
08:30y ha ido evolucionando.
08:33Así como se acabó la actividad minera, pues los barrios persisten,
08:37se logran nuevas formas de convivencia
08:40y es parte emblemática y muy necesaria del rescate del patrimonio intangible,
08:48este patrimonio intangible cultural que tenemos en la ciudad de Pachuca.
08:51Bueno, pues este es el sentido de los barrios,
08:56el sentido de las calles pequeñas.
09:00Cronos ha estado en las calles amplias, las grandes calles,
09:04pero también está ahora en las calles pequeñas,
09:06como esta Julián Villagrán, en donde estamos ahora,
09:09que es parte de uno de los importantes barrios que hay en la ciudad de Pachuca.
09:14Por lo pronto, sigamos caminando por los barrios de Pachuca.
09:19Cuenta la Conseja Popular
09:47Que no la historia
09:49Que allá por el año de 1867,
09:54cuando abandonó la ciudad de Pachuca,
09:57el grupo de militares franceses acantonados
10:01en lo que fue el antiguo Hospital de San Juan de Dios,
10:05hoy sede del Centro Cultural La Garza.
10:08Quedó aquí, escondido de sus compañeros,
10:13François Lagarde,
10:14un soldado francés que había quedado
10:17prendado de la belleza de una muchacha
10:20que radicaba muy cerca
10:22en una de las callejas o callejones de aquel barrio.
10:27Su nombre, Rosita.
10:30François Lagarde
10:31Esperó para confesarle sus amores,
10:34pero solo pudo percatarse
10:37de que Rosita era ya novia de El Gurrumino,
10:42hijo del dueño del lugar
10:44donde se arreglaba el calzado en el barrio,
10:47que era denominado La Garra,
10:49de donde le venía su nombre.
10:51Un día, cuando regresaba El Gurrumino
10:53para ver a su novia,
10:55la encontró a las puertas de su casa
10:57platicando con François Lagarde.
11:01Ciego por el furor
11:03que significaban los celos,
11:06El Gurrumino
11:07arremetió contra François Lagarde.
11:11De los golpes
11:12pasaron a los cuchillos
11:14y de la calle
11:16pasaron al interior
11:17de la vivienda.
11:20Cuando
11:21los vecinos se dieron cuenta
11:23de lo que sucedía,
11:24llamaron a la policía
11:26que llegó como siempre,
11:28pues solamente
11:28para dar fe
11:29de los hechos
11:30cuando lo que hacía falta
11:31eran realmente
11:32médicos.
11:34En el interior
11:35de la casa
11:36donde se efectuó
11:37la reyerta
11:38había un manzano seco
11:40que no había dado fruto
11:41en muchos años.
11:42La sangre
11:43tanto de La Garra
11:44como de El Gurrumino
11:45quedó encharcada
11:47en ese lugar.
11:49Y se dice
11:50que ese año
11:51el manzano seco
11:53dio un fruto
11:54muy especial.
11:56Unas manzanas
11:57cuyo contenido
11:58interior
11:59eran unas lágrimas
12:00rojas
12:01de sabor
12:02desagradable
12:03aunque también
12:05tenían dulce.
12:06Eran granadas,
12:08fruta que no se conocía
12:09entonces.
12:10Rosita
12:11acongojada
12:12con lo sucedido
12:14tomó aquel fruto
12:15y desde entonces
12:17salió por las calles
12:18a ofrecerlo.
12:18y fue entonces
12:20cuando el vulgo
12:21puso
12:21a aquel sitio
12:22el nombre
12:24del barrio
12:25de La Granada.
12:28Sitio
12:28de hombres de bien
12:29que aún
12:30hoy
12:31continúan
12:32con la tradición
12:33del barrio.
12:33Bueno, pues estamos
13:00a las puertas
13:02de una de las zonas
13:04de más barrios
13:06mineros,
13:08barrios altos
13:09como le llamamos
13:09en Pachuca
13:10que actualmente
13:12existe.
13:14Y estamos
13:15con Miguel Ángel
13:15González Mendiola,
13:17él es líder social
13:18de La Roca de Oro
13:19que es uno
13:20de los barrios
13:20y que encabeza
13:22uno de los programas
13:23más extraordinarios
13:24que se haya hecho
13:25en materia de barrios
13:26en Pachuca.
13:28Cuéntenos,
13:28cuéntenos Miguel Ángel
13:29cómo empieza esto
13:30y cuál es
13:32el objetivo
13:32de su organización.
13:35Ok, pues muchas gracias,
13:36bienvenido al barrio
13:37de La Granada.
13:39Esto inicia
13:40por la falta
13:41de agua
13:41del sector.
13:44Los mismos vecinos,
13:45cada quien
13:45por su lado
13:46estaba buscando
13:47el suministro
13:48de este vital líquido.
13:50Nos unimos
13:51y pensábamos
13:53cerrar este grupo
13:55que iniciamos,
13:56pero los mismos vecinos
13:57empezaron a solicitar
13:58pues que buscáramos
14:01las mejoras
14:02para el barrio.
14:03Por tal motivo
14:04empezamos a gestionar
14:05lo que era
14:06el control
14:06del gran problema
14:08de la basura.
14:10Empezamos a generar
14:11un programa
14:12que lo nombramos
14:13las escobas rebeldes,
14:14el cual en cada ocho días
14:16a las seis de la tarde
14:17de los días jueves
14:17salimos a barrer
14:19una cuadra del sector.
14:21Por tal motivo
14:22nosotros estamos
14:23generando este recurso
14:25para mejoras
14:26del barrio.
14:27Solicitamos también
14:28donación de reflectores,
14:31cámaras de vigilancia
14:31para mayor seguridad
14:33del sector.
14:34A grandes rasgos
14:35esto es lo que hemos
14:36tratado de generar.
14:37Además,
14:38quiero decirles
14:38que una de las medidas
14:40del barrio
14:41ha sido
14:41rescatar nombres,
14:43rescatar casas,
14:44rescatar fachadas
14:46y esto va mucho más allá.
14:49Ojalá
14:50y que como pachuqueños
14:51nos demos una vuelta
14:52por estos barrios
14:53altos
14:54de la zona
14:55poniente
14:58de Pachuca
14:59en donde se está
15:00haciendo una gran labor.
15:01Don Miguel Ángel,
15:02le agradezco mucho
15:03que nos haya concedido
15:05estos minutos
15:05para hablar
15:06del trabajo
15:07que están haciendo
15:07en el barrio
15:08de La Granada.
15:09Le agradezco
15:10la visita
15:10y bienvenidos
15:11a todos los que
15:12así lo desean.
15:13Nosotros seguimos.
15:16Al poniente
15:23de las haciendas
15:24de Progreso,
15:25Loreto y Purísima
15:26surgió a finales
15:27del siglo XIX
15:28el barrio
15:29del Arbolito,
15:30tendido en las faldas
15:31del Cerro de San Cristóbal.
15:33Su nombre
15:33se derivó
15:34de un árbol chaparrito
15:35crecido de manera natural
15:37en la incrucijada
15:38de las calles
15:38de Humboldt y Reforma.
15:40Muchas leyendas
15:41se cuentan
15:42de este sitio.
15:43Se dice que jamás
15:44se veía un policía
15:45por sus alrededores
15:46y solamente
15:46de vez en cuando
15:47algún piquete
15:48de soldados
15:49hacía incursiones
15:50de vigilancia
15:51rondando los principales
15:52callejones
15:53a plena luz del día
15:54para buscar delincuentes
15:56o acompañando
15:57empleados municipales
15:58tales como
15:59notificadores,
16:00empadronadores
16:01o actuarios.
16:02Era un barrio bravío
16:03que merced
16:04al arrojo
16:05de sus habitantes
16:06hizo fama
16:06hasta considerarse
16:08un mundo aparte
16:09en aquel Pachuca.
16:10Un mundo cercado
16:11en el que se desarrollaba
16:12una vida casi autónoma
16:14y distinta
16:15a la de la ciudad.
16:16Bueno,
16:19hablar de barrios
16:20en Pachuca
16:21es indiscutiblemente
16:23tener que hablar
16:24del barrio
16:25del arbolito.
16:27No sé,
16:29agrupa
16:29muchos barrios.
16:30De hecho,
16:31estamos grabando
16:32en lo que sería
16:33el Puerto Rico,
16:35pero el barrio
16:36del arbolito
16:36como que identifica
16:37muy bien
16:38a toda esa región,
16:39sobre todo
16:39por ser un barrio
16:40tan arraigado
16:42con mineros
16:43guanajuatenses
16:44y pachuqueños.
16:46¿Qué impresión
16:48le da a usted
16:48la historia
16:49del barrio
16:50del arbolito,
16:52maestro?
16:53Pues efectivamente,
16:54yo considero
16:54que el barrio
16:55del arbolito
16:56logró sintetizar
16:57lo que significa
16:59la vida del barrio
17:01y que en sus propias
17:03características
17:04fue introduciendo
17:06ciertas tradiciones,
17:08ciertos movimientos
17:09culturales
17:10dentro de la propia
17:10ciudad,
17:11que es lo que ha llevado
17:12ahora a ser declarado
17:13barrio mágico,
17:15en el rescate
17:15de su propia identidad,
17:17en reconocer
17:18sus propios atributos,
17:19en exponerlos
17:20y volcarlos
17:22hacia la sociedad,
17:23pues le ha permitido
17:24esa característica.
17:25Pero yo pienso
17:26que relevantemente
17:27pues parte
17:28como los demás
17:29barrios,
17:29como el barrio
17:30de San Clemente,
17:31que estamos viendo
17:31desde aquí.
17:32Son los barrios
17:33de enfrente,
17:33que son los más antiguos,
17:35aunque de los de enfrente,
17:37de los más antiguos,
17:38pues estamos precisamente
17:39en el del arbolito,
17:40¿sí?
17:40Efectivamente,
17:41entonces todos
17:41estos demás barrios
17:44tuvieron esa génesis
17:46en torno
17:46a la actividad minera,
17:48pero también recordemos
17:49que en el arbolito
17:49es el viacrucis
17:51más arraigado,
17:52viacrucis viviente,
17:54con personajes
17:54del propio barrio,
17:56con habitantes
17:57del barrio,
17:58las características
18:00mismas de la edificación
18:01primero de su capilla
18:02dedicada a San Juan
18:04de los Lagos.
18:04Casi hecha por ellos,
18:05¿verdad?
18:05Claro,
18:06donde hubo la participación
18:08de toda la gente
18:09y que esto era jurisdicción
18:12de la parroquia de la Asunción
18:13y que posteriormente
18:14ya se erigió
18:15como parroquia.
18:16y pues lo que confluye,
18:18todo lo que confluye
18:20alrededor de otros barrios más,
18:22el Lucero,
18:23la Violeta,
18:23el Cuichi,
18:24el Hasta Bandera,
18:26todas estas faldas
18:27del Cerro San Cristóbal,
18:28pues le han dado
18:29ese toque,
18:31esa mística,
18:32la cancha del pópulo,
18:34que es el punto de encuentro
18:35para las propias
18:37escenificaciones
18:38de su viacrucis,
18:39pero también
18:39para reuniones sociales,
18:40culturales.
18:41Entonces el arbolito
18:43ha logrado sintetizar
18:44la vida
18:45y la expresión cultural
18:47que representan
18:48los barrios de Pachuca
18:49y que se convierte
18:51en un emblema
18:52que han ido replicando
18:53otros barrios
18:54de lo que denominamos
18:57los barrios altos
18:58de este norte de Pachuca
18:59y que permite generar
19:03pues esa idea
19:04de la importancia
19:05del rescate cultural
19:06y de traer a la memoria actual
19:08los personajes,
19:09los establecimientos
19:12que han moldeado
19:13pues la propia
19:15personalidad
19:17de cada uno
19:18de los barrios.
19:19Dice Gilberto Owen
19:20que en Pachuca
19:22a los niños
19:24se les enseña
19:25en la geografía
19:26no que
19:27el cielo está arriba
19:30y nosotros abajo,
19:32sino que las cosas
19:33son al revés
19:34porque realmente
19:35es cóncavo
19:36y en esta concavidad
19:39donde se encuentran
19:41en esta estructura
19:42de plato roto
19:43porque estos son
19:45cada uno
19:45de estos callejones
19:46los barrios
19:48desempeñan
19:49el más extraordinario papel.
19:51Veía yo
19:52un pequeño arbolito
19:53que está por ahí
19:53siempre juego
19:55un poco con esto
19:56porque
19:57don Rafael Clavioto
19:59al hablar
19:59del barrio
19:59del arbolito
20:00dice que debió
20:01su nombre
20:01a un árbol chaparrito
20:02pero eso lo dice
20:04que lo vio
20:05en 1929
20:06de modo que
20:07hoy no sería
20:08un arbolito
20:08sino un arbolote
20:10pero finalmente
20:11la identidad
20:13con la cantina
20:15la identidad
20:16con
20:17un
20:18accidente
20:20geográfico
20:21etcétera
20:22que le da
20:22vida
20:23a los barrios
20:24y desde luego
20:25nombre
20:25si les fue
20:27generando
20:27su propio nombre
20:28su propia
20:29mística
20:29recordemos
20:31por ejemplo
20:31Cruz de los Ciegos
20:32esta anécdota
20:34con relación
20:35que le da
20:36nombre
20:36a este barrio
20:38que lo tenemos
20:38ahorita
20:39de frente
20:40a la cuesta china
20:41exactamente
20:41a esta
20:42locación
20:43que estamos
20:44desarrollando
20:45en este momento
20:46y también
20:48pues
20:48los acontecimientos
20:50religiosos
20:51el establecimiento
20:52de las ermitas
20:53la veneración
20:55a ciertos santos
20:57pues va
20:58determinando
20:58el nombre
20:59y en torno
21:00a las fiestas
21:01populares
21:02de los barrios
21:03creo que también
21:04es muy importante
21:05destacar
21:06pues se genera
21:07las expresiones
21:08contemporáneas
21:09de la cultura popular
21:10recordemos
21:11que el movimiento
21:12sonidero
21:13que ha permeado
21:14en el centro
21:15del país
21:16principalmente
21:16pues tuvo
21:17su arraigo
21:18en Pachuca
21:18en los bailes
21:20populares
21:20de fin de semana
21:21con los sonideros
21:23el acarrear
21:24sobre estas calles
21:25escalonadas
21:26los bafles
21:27las bocinas
21:28los equipos
21:29de luces
21:29de sonido
21:30y que convierte
21:32este espacio público
21:34este espacio popular
21:35en un gran salón
21:37de baile
21:38para disfrute
21:39de todos quienes
21:40cohabitan
21:41y coexisten
21:42dentro del barrio
21:43pues
21:44hemos venido
21:45a visitar
21:46varios barrios
21:47pero también
21:48visitamos
21:48varias calles
21:49calles y callejones
21:51que forman parte
21:52de esa nomenclatura
21:54de la ciudad
21:55de Pachuca
21:55que Cronos
21:56ha buscado
21:58desentrañar
22:00de la historia
22:01bueno pues
22:25barrios como estos
22:27los hubo en Pachuca
22:28desde tiempos
22:29inmemoriales
22:30el barrio más
22:32antiguo
22:32registrado
22:33en los documentos
22:34es el barrio
22:35de la Motolinica
22:36que andando
22:37el tiempo
22:38cambió su nombre
22:39por el barrio
22:39de la Españita
22:40barrio que aún
22:42existe
22:43frente al
22:44Zocabón
22:44este centro
22:46cultural
22:47y deportivo
22:48de nuestra máxima
22:49casa de estudios
22:50en la antigua salida
22:51a Real del Monte
22:52pero está también
22:54el barrio
22:56de Peñitas
22:56que está
22:57en los peñascos
22:58precisamente como antecedente
23:00del barrio
23:01de la Españita
23:01y están pues
23:03el barrio
23:03del Topacio
23:04el barrio
23:05de San Juan
23:06de Dios
23:06en fin
23:07una ciudad
23:09minera
23:10como esta
23:11estaba llena
23:12llena de barrios
23:13y barrios
23:14llenos de calles
23:15y callejas
23:16algunos callejones
23:18con nombres
23:19muy especiales
23:20callejón
23:21de tumbaburros
23:22callejón
23:23del empedrado
23:24callejón
23:25del indio triste
23:26callejón
23:27de las cariñosas
23:28en fin
23:28había cientos
23:30cientos
23:30de calles
23:32cientos
23:32de lugares
23:33que pudiéramos
23:34visitar
23:35pero que lo hemos
23:36hecho
23:36a través
23:37de los múltiples
23:38barrios
23:38y pues amigos
23:40aquí está terminando
23:42la primera temporada
23:43de Cronos
23:44con mi agradecimiento
23:45al equipo
23:46de producción
23:47y a usted
23:48que nos ha
23:48acompañado
23:49puedo decirle
23:51que hemos
23:52caminado
23:52caminos
23:53de historia
23:54caminos
23:55no sólo
23:57por la geografía
23:58urbana
23:59de una ciudad
24:00plana
24:01sino de una ciudad
24:02que se ha acomodado
24:04en las escarpadas
24:05de los cerros
24:06muchas
24:07muchas gracias
24:08por su atención
24:09aquí
24:10en Suma
24:1113.1
24:12nos vemos
24:13en la próxima temporada
24:15pronto les diremos
24:16cuál
24:19de la ciudad
24:21de la ciudad
24:23Gracias por ver el video.
24:53Gracias por ver el video.
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