A Igreja continuará acolhendo casais homossexuais após Papa Francisco?

Name: A Igreja continuará acolhendo casais homossexuais após Papa Francisco? | Direto Ao Ponto
Uploaded: 2025-04-23T18:00:53+00:00
Duration: 12 min 24 s
Channel: Jovem Pan News

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23/04/2025

No programa Direto Ao Ponto, a bancada discutiu os legados deixados por Papa Francisco, especialmente sua postura em relação à comunidade LGBTQIA+. A discussão abordou se o próximo papa manterá essa abordagem inclusiva ou adotará uma postura mais conservadora.

Assista na íntegra: https://youtube.com/live/r5RoXHoGgXQ

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00:00E nessa busca por unidade, Padre Juarez, teve uma outra frase que ficou muito conhecida do Papa Francisco e que foi

00:05Se uma pessoa é gay, busca o Senhor e tem boa vontade, quem sou eu pra julgá-la?

00:10E houve muita discussão em torno do acolhimento que a Igreja Católica passaria a dar

00:14para as pessoas que hoje têm relacionamentos homoafetivos a partir dessa fala de Papa Francisco.

00:20Como que isso reverberou por toda a Igreja Católica, independentemente do país que ela ocupava?

00:27Por exemplo, aqui no Brasil.

00:29O Papa Francisco nunca teve medo de tocar em assuntos espinhosos e polêmicos.

00:34Ele nunca teve medo e nunca se esquivou de nenhuma pergunta.

00:37Essa pergunta foi feita no avião, durante a viagem de avião.

00:42E ele responde a queimar roupa e dizendo quem sou eu pra julgar.

00:45Ou seja, naquele momento ele apresentava que a partir do catecismo, ele fala que o catecismo está escrito lá

00:52que não devemos discriminar ninguém, não devemos discriminar ninguém, não devemos deixar ninguém de fora.

00:58E essa proposta da acolhida, ela vai muito além simplesmente de uma lei.

01:04Ele, em outros momentos, ele chega e fala assim, eu sou favorável que haja uma lei civil que possa dar segurança

01:12para os casais homoafetivos, que não tem nada a ver com o casamento, que não tem nada a ver com o matrimônio, né?

01:20Mas com segurança pra pessoa e pra que ela se sinta acolhida.

01:24E olha, o Papa Francisco sempre demonstrou isso, mas ele demonstrou, não só o Papa Francisco,

01:31ele mostra isso pra igreja que precisa ser assim.

01:34Que a gente tem que acolher as pessoas, que a gente precisa acolher.

01:38Depois você vai discutir alguma coisa, mas você não tem que, em primeiro lugar, julgar.

01:43Quando o professor falava dos refugiados, muitos refugiados que a igreja acolhe com a partir da Cáritas

01:51são refugiados perseguidos por causa da opção...

01:55Sem dúvida.

01:56Da orientação sexual.

01:58Da orientação sexual.

02:00E a igreja não faz pergunta.

02:03Por que você é refugiado?

02:05E acolhe.

02:06Em outros momentos, o Papa Francisco teve coragem de trazer assuntos espinhosos e dizer o seguinte,

02:11há um problema sério com a questão do abuso de menores.

02:16E ele diz, precisamos falar isso.

02:18E isso é um exemplo pras outras instituições.

02:21Porque a pedofilia, o abuso de menores, isso tem todas as instituições.

02:25Isso é um crime que faz parte da miséria humana.

02:30Ou seja, a igreja...

02:32Isso começa com o Bento XVI.

02:34A gente precisa ser muito honesto.

02:36Porque o Bento XVI que começa a falar...

02:37A igreja tem coragem de cortar na carne e dizer...

02:40Quer dizer, precisamos trazer isso, precisamos conversar e precisamos falar.

02:45E precisamos acabar com isso.

02:46Isso é um exemplo pra que outras instituições também façam.

02:49E digam assim, isso tá acontecendo entre nós?

02:52Não pode acontecer.

02:54É uma minoria.

02:55O Evander, é uma minoria esses casos de pedofilia.

02:58É minoria mesmo.

02:59No caso de pedofilia.

03:00Mas mesmo sendo minoria, não pode se aceitar.

03:04Não pode se aceitar.

03:05E é isso que o Papa fez.

03:06E a partir daquilo que o Papa Francisco fez, fez com que todas as dioceses do Padre Boris

03:12tivessem um organismo, ter um escritório, uma central de acolhimento das denúncias

03:20pra que fossem investigadas e levado ao poder público pra que fossem penalizadas.

03:27Isso o Papa foi muito, muito, muito...

03:29E ele não tinha medo disso.

03:31Ele não tinha medo.

03:31É importante...

03:32Nós assinamos o protocolo.

03:33Você assinou, eu assinei, todos nós assinamos.

03:36Assinamos isso.

03:37E isso foi todas as dioceses.

03:39Teve um outro tema muito espinhoso também, Padre Boris, que foi a possibilidade de casais

03:43divorciados ou pessoas com um segundo casamento, um segundo relacionamento, poderem voltar

03:48a comungar.

03:50E na época isso gerou muito polêmica porque ele fez essa abertura, mas algumas dioceses

03:55passarão a questionar se haveria uma regra geral de cima pra baixo e ele mencionou que

04:01isso caberia à análise a cada...

04:03A cada paroco.

04:04A cada paroco, a cada diocese, a cada parte da instituição.

04:08Porque cada caso é um caso.

04:09Exato.

04:10E como é que vocês, na época, receberam essa situação e como avaliam também mais

04:14esse tema espinhoso que o Papa Francisco deixa aberto pro debate aqui no Brasil e também

04:19em todo o mundo?

04:20Olha, a questão, veja bem, eu vou partir daquilo que o Padre Juarez falou.

04:29Um assento é o acolhimento, o outro é ir ao encontro das pessoas.

04:34Sim.

04:34Porque uma coisa é você ficar esperando pra receber.

04:38É uma virtude?

04:39É.

04:40Mas ainda é pouco.

04:42Outra coisa é você ir ao encontro das pessoas onde elas estão.

04:46É sair.

04:46O Papa Francisco sublinhava uma igreja acolhedora onde havia lugar para todos.

04:51Todos, todos, todos, todos.

04:53Ele sempre repetia isso.

04:55Mas o Papa insistia numa igreja em saída.

04:59Uma igreja que não espera as pessoas virem.

05:01A igreja vai ao encontro do ser humano onde ele está.

05:05Interessante.

05:06E o encontra na situação em que ele se está.

05:09Então, e o Papa sublinhava essa perspectiva da periferia.

05:12Por exemplo, o professor citou a questão da África pra dar um exemplo, né?

05:18Quando o Papa convocou o ano santo extraordinário da Divina Misericórdia, ele foi o primeiro pontífice

05:24na história da igreja em dois mil anos que abriu o ano jubilar, o ano santo, numa porta

05:31santa na África.

05:32E em toda a história da igreja não se abriu um ano jubilar santo a não ser em Roma.

05:39As portas santas sempre foram em Roma e quando se abria a possibilidade de abrir porta santa

05:44nas dioceses, os arcebispos e bispos abriam nas suas catedrais.

05:49O Francisco foi o único Papa na história da igreja e que abriu uma porta santa na periferia.

05:55O ano santo extraordinário da Divina Misericórdia foi aberto em Bangui, na capital da República

05:59Centro-Africana.

06:00Quem fez isso na história da igreja?

06:05Só o Francisco.

06:06Num continente africano, que é o continente mais espoliado, mais explorado.

06:10É isso, resumir bem.

06:11Não vou porque o professor já falou tudo sobre a África.

06:15Entendeu?

06:15Então ele vai na periferia porque o Papa sublinhava a perspectiva de que é preciso colocar

06:21o pobre é protagonista da evangelização na igreja.

06:25E é preciso não apenas dizer o pobre é destinatário da ação da igreja.

06:32O Francisco, ele quer colocar a igreja na periferia.

06:38A igreja tem que olhar o mundo a partir da periferia.

06:42O olhar do pobre é importante.

06:44Entende?

06:48Então, por exemplo, a gente tem trabalho com sofredor de rua.

06:51Você vai trabalhar, você vai pra rua, você encontra de tudo.

06:55Você vai chegar lá pra trabalhar com sofredor de rua e você encontra um travesti, você encontra

06:59um pessoal homossexual.

07:01Você vai falar, ah, não vou te dar uma marmita porque você é gay.

07:05Imagina.

07:05Você vai fazer isso?

07:06Não.

07:08Você não faz.

07:08Você tá alimentando o miserável que tá na rua, você tem que dar comida pra quem

07:13tá na rua.

07:15É a igreja em saída.

07:16Você encontra o ser humano sofrido, ferido.

07:20Você alimenta e você olha no olho e você senta na calçada e você conversa com a pessoa

07:26na sua dignidade de ser humano porque ele é teu irmão e você tá olhando o Cristo

07:30nele e você vai tocar a carne de Cristo como o Papa Francisco fala.

07:35Então é isso que as nossas comunidades fazem.

07:37E a gente vive isso.

07:39E é interessante, padre, porque ao tocar naquilo que é importante pro pobre e ir

07:45até ele, muitas vezes a igreja católica, ela vai gerar também o questionamento das

07:51autoridades políticas daquele local.

07:54Porque muitas vezes fala, opa, se a igreja está ocupando esse espaço é porque tá faltando

07:57alguma política pública.

07:58Se a igreja está ocupando esse espaço ou se ela ocupa como um todo é porque alguém

08:04tá deixando faltar ali, não somente porque a igreja quer ir, mas porque também alguém

08:09deixou de fazer alguma política pública voltada pra aquele espaço.

08:13Ou seja, é natural também que haja dentro do debate da igreja católica a divergência

08:18com autoridades, sejam autoridades locais ou nacionais.

08:22porque a gente vê, por exemplo, o Luca mencionou.

08:25Donald Trump foi um crítico do Papa Francisco, mas vai ao funeral dele com a primeira dama.

08:31Javier Milley mencionou a diferença ideológica que tem com o Papa, que é argentino.

08:36Mas também ressaltou a importância do Papa, a admiração que ele tem e o quanto foi bom

08:43o encontro que ele teve com o Papa.

08:44Como que se divide essas questões, professor Manuel Furriella?

08:48E nesse momento é importante se manter a questão institucional, ou seja, o representante

08:53de um país homenageando um Papa que foi importante pro mundo?

08:57É, bom, primeiro, ele tem essa questão de representatividade, é o funeral de um chefe

09:02de Estado, do principal líder religioso da atualidade, não tô aqui entrando em questão

09:07de outras religiões, mas ele é a figura principal, né?

09:12Ele é um grande líder, então tem esses aspectos, mas o que acontece é o seguinte,

09:16todo aquele que atua a favor dessas pessoas mais carentes, ao suprir parte daquilo que

09:24o Estado não faz, acaba expondo, escancarando o problema.

09:27Exato.

09:27Concordo com você, mas acho que mais do que isso, acho que também gera uma cobrança

09:32sobre o Estado.

09:32Claro, é verdade.

09:33Então, a partir do momento que há esse tipo de atuação, o poder público, o Estado

09:38como queira, os governos como queira, eles acabam também sendo cobrados a atuar mais

09:44nesse sentido, colocar na sua agenda esse tipo de atuação, senão ficam de escanteio

09:51e sujeitos eles às críticas, e não aquele que tá fazendo caridade.

09:55O padre aqui mencionou, não se escolhe pra quem se faz, isso não é cristão, não

09:59é católico, isso não é nem de dignidade do ser humano.

10:05Mas um outro aspecto também interessante sobre política, e falando da Argentina, ele

10:09nunca foi à Argentina.

10:10Exato, depois de se tornar Papa, nunca foi.

10:12Exatamente.

10:13Duas vezes no Brasil.

10:14É, teve duas vezes.

10:15Mas ele já mencionou também que o Papa é brasileiro.

10:17Ele foi ao Chile, ele sobrevivou à Argentina, foi ao Chile, mas não parou na Argentina.

10:21O Papa é argentino, mas Deus é brasileiro.

10:24Vindo aqui à nossa região, que a gente tá do país, duas horas e meia, três horas,

10:28mas tá em Buenos Aires, né, ou até menos do que isso.

10:31Mas, de qualquer forma, existem várias críticas a ele não ter ido, até quando ele não

10:36veio ao Brasil, pra celebrações de Nossa Senhora de Aparecida, também porque era o Temer,

10:41o presidente, disseram que foi por isso, né.

10:44Então, tem um monte de debate político em relação à figura dele, mas o ponto é o

10:48seguinte, eu acho que tem uma colocação sobre ele não ir à Argentina, é porque ele poderia

10:53favorecer uma ou outra corrente política.

10:55Então, até por tentar ser neutro, a não ida também...

11:00Por ser argentino, né.

11:02Exatamente.

11:03Ele não tinha muito apreço pela família Kirchner, dizem que ele não tem pelo Milley.

11:09Ou seja, era um papa murista.

11:12Era um papa murista.

11:13São correntes totalmente diferentes, né, porque o kirchnerismo é a corrente mais oposta

11:19à Milley e vice-versa, né.

11:22Mas eu acho que até por não ter apreço, talvez, por um ou por outro, ou talvez não

11:25seja nada disso, mas o ponto que, ao não se envolver em questões políticas diretamente

11:33na Argentina, ao estar lá, ele também estava fazendo o seu papel, né, ao não fazer o que

11:38houvesse algum tipo de direcionamento com uma figura tão representativa.

11:43Aqui, se a gente pegar o João Paulo II, que era polonês, ele sempre era um incômodo,

11:49a figura de um papa polonês naquele momento, né, onde havia uma opressão.

11:53O governo ditatorial na Polônia, ter um papa polonês sempre era um problema para os ditadores,

11:59sempre era um ponto ali para eles, né, ainda mais a Polônia é muito cristão, país muito

12:04católico, né, a Argentina ainda.

12:06Então, acho que tem um pouco desse aspecto.

12:09Ao não visitar, também não queria se envolver numa ou na outra corrente.

12:15Eu acho que até um pouco do papel que ele tem que ter de neutralidade, por ser argentino,

12:19com certeza faria diferença uma visita dele, alguma colocação.

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