00:00There was a lot of confidence in God's blood and the goal of his feet
00:04He was not only a person in his head
00:06He was not a person in something with God's blood
00:08He he was a person with his blood
00:09And the courage of his blood
00:11He said he did not because of his blood
00:12He said that he would not have been tapped into it
00:14He said that he who was a person with blood
00:16And that he would have been given it
00:18He was a person with his head
00:19He said he was going to give up
00:20He's going to give up
00:22He was going to give up
00:23This is his pride
00:25He has not heard from a few of us
00:27He didn't hear it
00:28He said He didn't have to issue it
00:29We're going to listen to one of those who said it was from the beginning of the day of the day of the day.
00:59رحمه الله ما استطاعوا أن يجدوا خللا واحدا لا في المعتقل ولا في
01:05اللغة ولا في الفصاحة فكان رحمه الله فصيح هذا الزمان نسأل الله
01:12عن يتقبله فما وجدوا سوى عبارة واحدة قالها رحمه الله في احدى
01:18كلماته وهذه الكلمة هي كانت بفضل الله سبحانه وتعالى كلمة
01:25لإعلان حدث عظيم غير مجريات الأحداث في التاريخ الذي نحيه
01:31ولأجل ذلك بالتحديد دقق فيها لحسوء والضلاء
01:36علهم يجدون في هذه الكلمة ما ينغس على الموحدين فرحتهم
01:42فانتقوا هذه العبارة من آلاف الكلمات ومن روائع المنظومات
01:48الذي كتبها الشيخ الفصيح من جنيق هذه الأمة
01:52لكن المضحك المبكي أن هؤلاء أنفسهم والذين جاءوا إلى عبارة
01:59إنما هي عن كناية إذ أنه يقول حري به
02:03أي وكأنك الآن تقول وفيما يتداول بين الناس
02:09أقبل يدك أعطني هذا أو أقبل يدك إفعل هذا
02:14وهذه الكلمة دارجة لكن أين المضحك المبكي
02:17المضحك المبكي أن هؤلاء الحسال من لحسوء والضلال
02:22جاءوا إلى عبارة هي عبارة عن كناية وتلاعبوا بعواطف الناس
02:28فقط كي يشككوا الناس في أولئك المجهدين الأكانو
02:34ونسوا أنفسهم إذ أنهم يتكالبون كالكلاب المسعورة
02:40لتقبيل أيدي أياد الطواغيت
02:42أنا بغناء أن أحضر لكم الفيديوهات
02:46لتشاهدوا بأم أعينكم لحى بيضاء
02:49وظهور منحنية وأعنيها هنا كبر السن
02:53تتهافت متكالبة لتقبل أياد الطواغيت
02:57والذي لا يتجاوز عمره الأربع
02:59كما يحدث في جزيرة محمد صلى الله عليه وسلم
03:03ومع ذلك جاءوا إلى هذه العبارة
03:07والتي لا خلل شرعية فيها أبدا
03:11البتة
03:12بل اعلموا رحمكم الله
03:14لأن الشيخ الهمام رحمه الله
03:17ما خرج عن نهج السلف
03:18فتعالوا معي رعاكم الله
03:21حتى نضحض هذه الشبهة
03:23التي صدع رؤوسنا بها
03:25فهل للعدناني رحمه الله
03:28سلف وأثر فيما قال
03:31اعلم بداية رعاك الله
03:37بأن السلف رحمهم الله
03:39لم يكتفوا بالقول بل فعلوا
03:42فالصحب الكريم رضي الله عنهم وأرضاهم
03:45تهافتوا ليقبلوا يد الحبيب المصطفى
03:48وكذا قدمه الشريف
03:50فلو كان هذا غير جائز
03:53لنهى عنه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
03:56ثم في حديث أمي أبان عن وفد عبد القيس
04:00ماذا فعل الوف؟
04:02ألم يقبلوا قدمه الشريف
04:03فداه أبي وأمي صلى الله عليه وسلم
04:06فقد يقول قائل
04:07ولكن هذا حبيب الله محمد صلى الله عليه وسلم
04:12ثم سيتحمقون علينا
04:14ويقولون
04:15أو تشبهون شيخكم برسول الله
04:18فنقول لهم بداية رسول الله أسوة حسنة لنا في كل شيء
04:24لكن تعالوا واسمعوا من الذي فعل ومن الذي قال
04:28فلقد ذكر لنا ابن مفلح في الأداب الشرعية
04:32أن أبا عبيدة تناول يد عمر رضي الله عنه وأرضاه ليقبلها
04:37فقبضها عمر
04:38فتناول رجله
04:40فتناول رجله
04:41فقال عمر ما رضيت منك بتلك
04:44فكيف بهذه
04:46ففعل أبو عبيدة رضي الله عنه وأرضاه
04:49وإن فعله رضي الله عنه وأرضاه
04:52إنما يدل على الجواز
04:54ومنع عمر رضي الله عنه وأرضاه
04:57إنما كان تواضعا منه
04:59ولو كان هذا غير جائز
05:01لنهر عمر أبو عبيدة
05:03وكذلك ذكر لنا ابن مفلح
05:06أن سفيان بن عيين
05:07وكذل فضيل بن عياض
05:09قبلا الحسين بن علي الجعفي
05:12أحدهما قبل يده
05:15والآخر قبل رجله
05:17وسأنقل لكم ليس فقط من الصحب والسلف
05:20بل سأنقل لكم من المدارس كلها
05:23فهذا النووي في المجموع يقول
05:25يستحب تقبيل يد الرجل الصالح
05:29والزاهد والعالم والمجاهد
05:32ونحوه من أهل الآخرة
05:34وتقبيل رأسه ورجله كيده
05:37وهذا أيضا ابن مفلح
05:39يقول في الآداب
05:41بعد أن ذكر تقبيل الرأس واليد
05:44قال وكذا عند الشافعية
05:47يجوز تقبيل رجله
05:49وأما ابن بطال رحمه الله
05:51فيقول قال الأبهري
05:52وإنما كرهها مالك
05:56إذا كانت على وجه التكبر
05:59والتعظيم لمن فعل له ذلك
06:02وأما إذا قبل إنسان يد إنسان
06:07أو وجهه
06:08أو شيئا من بدنه
06:10ما عدا العورة
06:12على وجه القربة إلى الله
06:15وضع ألف خط تحت قول
06:17مالك رحمه الله
06:19عندما قال
06:20وذلك على وجه القربة إلى الله
06:24إما لدينه
06:26أو لعلمه
06:27أو لشرفه
06:28فإن ذلك جائز
06:30وشيخنا المنجنيق رحمه الله
06:33قال بالحر
06:34قال بالحر
06:36حري به أن يتقرب به إلى الله
06:40وها هو مالك يقول نفس الكلمة
06:43فيقول مالك رحمه الله
06:45إذا كان ذلك على وجه القربة إلى الله
06:48لدينه
06:49أو لعلمه
06:50أو لشرفه
06:51وهذا المبارك فوري
06:53عندما ذكر حديث اليهوديين
06:56الذين قبلا قدم الحبيب المصطفى
06:59قال
07:00وفي هذا الحديث
07:01ما يدل على جواز تقبيل اليد والرجل
07:05وأما في تاريخ بغداد
07:07في الجزء الثالث عشر
07:08في الصفحة مئة واثنان
07:10فيقول عن أحمد بن حمدون القصار
07:13قال
07:14سمعت مسلم بن الحجاج
07:16وجاء محمد
07:17وجاء إلى محمد بن إسماعيل البخاري
07:21رحمه الله
07:21فقبل بين عينيه
07:23وقال
07:24دعني حتى أقبل رجليك
07:28يا أستاذ الأساتيذ
07:30وسيد المحدثين
07:32وطبيب الحديث في علله
07:34إذن
07:34هذا سلفنا الصالح
07:36هذا مسلم رحمه الله
07:38يقول للبخاري رحمه الله
07:40دعني أقبل رجلك
07:42يا أستاذ الأساتيذ
07:44ويا سيد المحدثين
07:46هذا فيما جاء في تاريخ بغداد
07:49وأما ما جاء في تاريخ دمشق
07:51فذكر نفس القصة
07:53والتي هي من قصة مسلم رحمه الله
07:56مع البخاري رحمه الله
07:58فقال
07:59فقبل بين عينيه
08:01فقال
08:02دعني حتى أقبل رجليك
08:04يا أستاذ الأساتيذ
08:06ويا سيد المحدثين
08:08ويا طبيب الحديث
08:09هذا هو نهج السلف الصالح
08:12وهقد وقد نقلت لكم من مدارس شتى
08:15وأضيف إليكم الساعقة
08:17والتي هي من المعاصرين
08:20فهذا محمد بن صالح العثيمين
08:23يقول في شرح رياض الصالحين
08:25في جزئه الرابع
08:27في الصفحة 451 يقول
08:30إن هذين الرجلين
08:32قبلا يد النبي صلى الله عليه وسلم ورجله
08:36فأقرهما على ذلك
08:38وفي هذا
08:39جواز لتقبيل اليد والرجل
08:42للإنسان الكبير الشرف
08:44وكبير العلم
08:46كذلك تقبيل اليد والرجل
08:48للأم وللأب
08:50وما أشبه ذلك
08:52وأنا أضيف على قول العثيمين
08:54إذا كان هذا في هؤلاء
08:57فما بالكم
08:58بعالم عابد زاهد مجاهد
09:02من الله على يده
09:04بأن كسرت الحدود المصنوع المزعومة
09:07ثم أعلم أيضا رعاك الله
09:09بأن كل أهل العلم الذين ذكرتهم
09:12بل والمعاصرين منهم
09:15كابن العثيمين
09:16وكذلك المنجد
09:18قالوا بأنه يجوز
09:21تقبيل القدم
09:22ولكن ضمن شروط وضواب
09:25وجعلوا أول شرط
09:27أن يكون ذلك
09:28لأب أو أم
09:30أو عالم زاهد
09:32أو مجاهد
09:33وأن يكون ذلك
09:35قربة لله
09:35سبحانه جل فعله
09:37وأما الغير جائز
09:39والمكروه
09:40كما قال مالك
09:42وغيره
09:43فالغير جائز
09:44أن يكون ذلك
09:45على سبيل التعظيم
09:47والتذل
09:48فها هو النووي
09:49يقول
09:50وأما تقبيل يده
09:52لغناه
09:53دقق الآن بقول النووي
09:55تقبيل يده لغناه
09:57أو لدنياه
09:58أو لشوكته
10:00أو لوجاهته
10:02عند أهل الدنيا
10:04بالدنيا
10:04ونحو ذلك
10:05فإن ذلك
10:07مكروه
10:08شديد الكراهية
10:09بل لا يجوز
10:11تعالوا معي
10:12لنطبق
10:13يا لحسوء والضلال
10:14ماذا تسمون تقبيلكم
10:17لأياب الطواغيط
10:18ألم يقل النووي
10:20إذا قبلتم لغناه
10:22أو لدنياه
10:23أو لشوكته
10:24أو لوجاهته
10:26فإن هذا
10:27محرم وشديد الكراهية
10:29من جاء بالقرآن
10:32ودونه
10:34قال اختأقوال الشيوط
10:38ولم يبال الخلف للفرقان
10:42قال اختأقوال الشيوط
10:44شيخ هل إبن سلمان
10:45مسلم أم كافر
10:46لا أريد التكلم
10:50بالشخصيات السياسية
10:51ولما سئلت عن محمد بن سلمان
10:53قلت لا أريد أن أتحدث
10:55عن الشخصيات السياسية
10:57وأنا حر
10:58أريد ما أشاء
10:59وأتحدث فيما أشاء
11:02متى أشاء
11:03وكيف أشاء
11:04فاخرس
11:05واحترم نفسك
11:07وأصلح عبدك عبد الفتاح السيسي
11:09وأرشده للخير
11:11وأرشده للخير
11:12وكيف أشاء الله وكيف أشاء الله
11:18For the anti-IS coalition, the most civil enemies are unremembert of collateral damage.
11:38Often, they were used as human shielding.
11:42There are many attacks in which this is highly doubtful.
11:47In July 2016, the coalition fliegt an Angriff on Al-Randura.
11:52Nach Berichten von Amnesty International traf der Luftangriff am Mittag den Marktplatz der Stadt.
11:58Vermutlich auch.
12:0022. März 2017, der Angriff auf Tabaka.
12:05Um 17 Uhr traf der Luftangriff den Markt laut mehreren Quellen auch eine Bäckerei,
12:10vor der zig Menschen in einer Schlange warteten.
12:14Human Rights Watch untersuchte den Fall und veröffentlichte eine Liste mit 44 Todesopfern.
12:20Die Koalition gab die Tötung von sieben Zivilisten zu.
12:24Und Deutschland ist Teil dieser Koalition und spielt dabei eine wichtige Rolle,
12:29wie die Verteidigungsministerin immer wieder betont.
12:32Die Luftwaffe im Anti-IS-Kampf hinter sich, wie sie stolz im Internet vermeldet.
12:39Und die Bundeswehr, dass Deutschland ein Krieg ist,
12:54It should be clear that the Bundeswehr is a war in which a mass of civilians are killed and that Germany is also responsible as the states that are in the form.
13:24I told you, why don't you go to Germany?
13:27Germany loves Syria
13:29Let's go
13:31Let's go
13:38Let's go
13:49Let's go
13:51Let's go
13:53He told them that Abou El-Lahyar was going to kill the police.
13:56The police officer who was arrested for protection and protection of others.
14:01He killed them.
14:07He killed them.
14:13God bless you, and God bless you, and God bless you, and God bless you.
14:19What happened to them?
14:21What happened to them for eight years?
14:23And until now, we came to the house and the people.
14:28God bless you.
14:29God bless you.
14:30God bless you.
14:32God bless you.
14:34God bless you.
14:36God bless you.
14:38God bless you.
14:40God bless you.
14:42teap hesitation.
14:43The most important thing is to hit our lives in different countries.
14:48We are referring to the Islamic government because it is too many people?
