Luis Fovel, el maestro instructor del Museo del Prado

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Javier Sierra ha publicado 'El plan maestro', una novela donde une misterio, arte, hechos reales y ficción en un viaje revelador por los grandes museos del mundo.

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00:00Si tuviera que cuantificar cuánto hay de ficción o de realidad en esta novela,

00:05tendría antes que hacer un matiz.

00:08La base documental de la novela, y en ello incluyo los escenarios, las obras de arte,

00:16los comentarios de crítica artística, las referencias literarias,

00:21todo eso es documental, es decir, es cierto.

00:25Incluso en algunos momentos la novela se disfraza un poquito de ensayo

00:29cuando pone una nota al pie de página e invita al lector a ir a tal o cual lectura.

00:34Todo eso está cual, existe, y lo que hace es invitar al lector a convertirse en mi cómplice,

00:40en mi compañero de viaje y a investigar.

00:43En el tema de la trama literaria, yo hablaría de que hay un,

00:49pues yo diría que casi un 50% realidad, 50% ficción.

00:53Es decir, un 50% de los personajes son reales,

00:57un 50% de los personajes, del resto de personajes son construidos,

01:03y luego hay escenas y situaciones que yo he vivido, como cuento,

01:09y otras que salen de mi imaginación porque necesitas darle velocidad al relato.

01:13Pero dentro de la novela diría que es una novela muy anclada en el mundo,

01:23pero que te invita a atravesar al mundo de la fantasía,

01:28en fin, cruzando el umbral de los marcos de los cuadros.

01:31Estamos en un mundo lleno de etiquetas.

01:35Nosotros construimos, aunque no somos conscientes,

01:37pero construimos la realidad a través de las palabras.

01:42Cuando hablamos de Dios,

01:46estamos utilizando un término en el que caben muchas cosas,

01:51pero que no define en concreto nada.

01:53Cuando hablamos de maestros instructores o de dioses instructores,

01:57sucede algo parecido.

01:59Evocan historias que aparecen de manera simultánea

02:01y muy parecidas en todas partes del mundo en el pasado,

02:05pero no sabemos muy bien qué hay detrás.

02:08Cuando hablamos de fantasmas, de fantasmas en los museos,

02:11también es una etiqueta, ¿no?

02:13No sabemos ni siquiera qué es exactamente un fantasma,

02:16pero entendemos que es alguien que aparece y desaparece,

02:20que no puedes asir ni tocar,

02:23pero que de alguna manera sí que puedes escuchar

02:26y sí que te puede enseñar algo.

02:28Bueno, todo eso son etiquetas con las que obviamente

02:32un escritor, alguien que juega con las palabras,

02:39va a utilizar como ladrillos para su construcción.

02:44Pero yo diría que detrás de muchas de estas etiquetas,

02:48por lo menos las que aparecen en el libro,

02:50hay preocupaciones mías que son genuinas.

02:53Yo sí he viajado a muchos lugares del mundo

02:57en busca de las huellas de esos maestros e instructores.

03:00Sí he estado recorriendo los Andes y todo lo que es Perú, Bolivia,

03:06el altiplano, en busca de Viracocha.

03:09Viracocha era un dios blanco, precolombino, con barbas,

03:15los indios del altiplano no tienen barbas,

03:17que enseñó a aquella gente a construir en piedra

03:20y que levantaron estructuras como Tiaguanaco

03:23o incluso la ciudad de Cusco.

03:25Nadie sabe quién fue ese Viracocha,

03:28cómo apareció y a dónde se fue,

03:30pero sí sabemos que fue muy anterior a la llegada de Pizarro.

03:33Bueno, a mí ese tipo de historias siempre me han intrigado,

03:36pero nunca las había conectado con mi propia experiencia,

03:40con aquel maestro, instructor, aquel fantasma, aquella persona,

03:45no sé cómo definirlo, que me asaltó en el Museo del Prado.

03:48Pero la conexión es evidente, es el mismo relato en el fondo,

03:53es la misma estructura mítica.

03:55Y eso a mí me ha hecho pensar en que el ser humano sigue hoy,

04:00hoy, siglo XXI, siglo de la tecnología, siglo de Internet,

04:04sigue construyendo sus mitos.

04:05Nosotros seguimos cada día, en base a nuestras experiencias,

04:09construyendo mitos.

04:11Quizá dentro de 200, 300, 400 años,

04:14el maestro Fobel del Prado se convertirá en un mito

04:18y será el mito del Museo del Prado.

04:22Es posible, porque la literatura tiene ese extraño poder.

04:25En toda novela tiene que haber una contraposición de fuerzas.

04:31Tienes que ver en ella la lucha del bien contra el mal,

04:36esta cosa tan arquetípica y tan sencilla,

04:40pero que tienes que bajarla en cada relato.

04:43Y en el plan maestro, obviamente, está.

04:45Lo que combate de fondo en esta novela

04:49es la fuerza de quien ve mito en todas partes

04:54y sabe o cree saber,

04:59porque aquí la palabra clave es cree,

05:02que las obras de arte son umbrales

05:06que comunican distintas dimensiones, distintos mundos,

05:09y la parte que no cree en nada de esto,

05:12que es casi, yo te diría,

05:15que es el arquetipo del fin del humano del siglo XXI,

05:19el que se asienta sobre la realidad

05:22y solo da crédito a lo que puede tocar, pesar, medir, vender y comprar.

05:29Pero en el fondo,

05:32lo más importante que tenemos

05:34es justo lo que no se puede comprar, pesar, medir ni vender.

05:41Pensemos en el amor.

05:44El amor no podemos encapsularlo de ninguna de estas maneras.

05:48¿Quiere decir eso que no existe?

05:50No.

05:51Pues esto aplíquese a la otra historia de la vida.

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