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san felice vescovo discorso
Carmelitani
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12/04/2025
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Persone
Trascrizione
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00:00
Potremmo comprare il pane perché quest'oro abbiano da mangiare.
00:06
La domanda che Gesù pone a Filippo non è una domanda retorica e non è neanche una domanda provocatrice.
00:16
È una domanda che serve a prendere consapevolezza di un fatto che è un dato di esperienza
00:22
e cioè che l'uomo ha sempre poco rispetto a quella che è la sua necessità.
00:30
Abbiamo sempre poca luce a pensarci rispetto alle incognite della vita.
00:38
Abbiamo spesso poca fiducia rispetto a certi momenti in cui una malattia sconquassa la nostra esistenza.
00:47
Abbiamo poca speranza rispetto a ciò che ci riserva il futuro, a quello che è dietro l'angolo.
00:56
E tuttavia la domanda del Maestro serve non soltanto a farci prendere consapevolezza di questo scarto
01:05
che c'è nella nostra condizione umana, ma anche a comprendere quale debba essere la strada per colmare la distanza
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tra ciò che abbiamo e ciò che desidereremmo essere.
01:20
E la strada che il Signore ci offre è presto detta perché alla replica di Filippo
01:28
che vorrebbe risolvere il problema secondo una logica economica della serie
01:34
non è possibile sfamare tanta gente con così pochi pani, cinque pani d'orzo e due pesci.
01:42
Il Maestro ci appare nella sua calma olimpica, fa sedere tutti e poi fa due cose
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rende grazie e distribuisce il pane e miracolosamente accade che ce ne sia per tutti.
02:00
queste due cose, rendere grazie, dunque saper contemplare e saper lodare per ciò che si è
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e poi distribuire, cioè condividere, è la strada che ci sta davanti.
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Di fronte allo scarto che spesso registriamo anche nella nostra vita dobbiamo fare queste due cose
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saper rendere grazie, dunque assumere un atteggiamento contemplativo
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che ci consenta di renderci persuasi di quanto abbiamo già ricevuto
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e poi appunto distribuire, cioè non tanto moltiplicare, quanto piuttosto condividere.
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E vorrei per concludere, visto che oggi è la festa dei nonni e delle nonne
02:57
applicare tutto questo a una sorta di difficoltà che esiste nella nostra società tra le generazioni.
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Il nostro è un mondo che tende alla segregazione generazionale, cioè a dividere
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quando non addirittura a contrapporre i giovani agli anziani.
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Anzi, spesso sembra quasi che gli anziani vengano presentati come ladri di energia
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perché sembrerebbe che siamo noi anziani che già siamo o che diventeremo tali
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coloro che derubano i giovani delle loro possibilità.
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Evidentemente questo non corrisponde alla realtà.
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Se noi facciamo riferimento alle due cose che Gesù ci ha insegnato,
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contemplare anzitutto, cioè a renderci persuasi che qui tutti noi siamo quello che siamo
03:59
perché lo abbiamo ricevuto da quelli che ci hanno preceduti.
04:05
Non esiste il mito dell'uomo che si fa da sé, del self-made man di cui spesso si parla,
04:13
perché qui nessuno di noi si è fatto da solo, ma ciò che siamo per la gran parte
04:19
è ciò che abbiamo ricevuto da quelli che ci hanno preceduti.
04:26
Contemplare ci rende avvertiti di questo e ci fa crescere nella riconoscenza
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verso chi è stato prima di noi ad accoglierci.
04:36
E poi ci insegna un'altra cosa il maestro, a sapere appunto condividere
04:43
e non a contrapporre le nostre esigenze a quelli degli altri.
04:49
Allora, l'invito finale che vorrei formulare, visto che siamo tutti potenzialmente anziani
04:57
o siamo già anziani, è considerato che se all'inizio del Novecento
05:03
gli ultracentenari erano poco più di 40, mentre oggi sono circa 25.000 nel nostro Paese,
05:11
considerato che tutti noi abbiamo un'aspettativa di vita superiore ai 20-25 anni rispetto ai nostri predecessori,
05:22
tutto questo ci porta a dire che una società che vuole veramente svilupparsi bene
05:29
deve essere in grado di non contrapporre i giovani agli anziani,
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ma di sapere invece tessere un costante dialogo tra le generazioni.
05:40
E questa sera, e concludo, vedendo la statua della Madonna del Carmelo
05:46
portarla a spalla dagli adolescenti e dai giovani,
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mi è parso di cogliere quasi una prefigurazione di questo dialogo che dobbiamo alimentare,
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perché di scontri nel nostro mondo ce ne sono fin troppi,
06:04
non c'è bisogno di aggiungere anche questo confronto scontro.
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Preghiamo perciò la Vergine Maria che porta in sé il bambino,
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dunque un'altra generazione, ed è stata qui portata da giovani e adolescenti,
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dunque un'altra generazione, che noi si possa continuare a camminare
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in questa forma, perché non esistano mai gli scarti
06:32
e perché ciascuno, indipendentemente dalla propria stagione di vita,
06:38
possa sentirsi insieme con gli altri in cammino.
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