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María Kodama: "Borges sabía gozar la vida"
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26/3/2025
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Es un recuerdo maravilloso de toda una vida que pasó por distintas etapas dentro de esa maravillosa relación.
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Yo lo conocí a los 16 años, empecé a estudiar con él el anglosajón, después estudiamos el islandés
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y la vida fue tejiendo una historia maravillosa, que fue única, muy compleja, pero maravillosa.
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Yo diría que con él la vida fue una maravilla, después de su muerte, como sucede generalmente siempre,
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el despecho de las señoras, los señores que quieren ser borges, hicieron de mi vida una cosa bastante compleja y difícil.
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Pero bueno, creo que estoy sobrellevando la ola, he sobrellevado lo mejor que pude, gracias a mis amigos
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y gracias también al apoyo que siempre encontré en España, en Francia, que me han hecho sentir muy bien,
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especialmente cuando Borges estaba enfermo en Ginebra.
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Así que tengo muy lindos recuerdos de eso y esos recuerdos trato de que borren los otros.
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No era como la vida de cualquier persona normal, es decir, Borges no era una persona que tuviera como obligación escribir.
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Entonces él escribía cuando soñaba algo que podía servirle como para algo.
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Entonces él tomaba baños de inmersión, como era ciego, era lo más seguro para él.
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Y ahí pensaba en ese sueño, pensaba si ese sueño podía servir para un cuento o para un poema o no servía para nada.
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Si no servía para nada, lo desechaba.
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Y si no, empezaba a pensar para qué daba, para un cuento o para un poema.
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Es muy interesante esa forma de comenzar a escribir a través de un sueño.
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Y ahí es muy curioso esta anécdota, bueno, te la cuento, ya la he contado.
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Borges una vez en Estados Unidos se despertó y me dijo enseguida que por favor tomara dictado de algo que me quería decir.
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Entonces, bueno, me dicta un poema que tiene un título en alemán, Ein Traum, que quiere decir un sueño.
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Borges corregía permanentemente su obra.
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Y lo que a mí me llamó la atención, al cabo de varias reediciones, es que ese poema nunca lo corregía.
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Y un día le pregunté por qué no lo corregía.
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Y su respuesta fue divina, me dijo que no, que él no podía corregir eso,
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porque ese poema se lo había dictado Kafka, es decir, es un poema en torno a Kafka.
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Se lo había dictado Kafka en un sueño.
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Así que hasta que no volviera a soñar y Kafka corrigiera su poema, él no podía corregirlo.
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Es divertidísimo.
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Así que, bueno, era una persona así muy, con la cual uno pasaba muy bien.
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Tenía un sentido, digamos, de la ironía muy fina y muy divertida, también muy punzante, ¿no?
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Y, no sé, yo creo que era una persona que sabía gozar la vida, digamos.
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La imagen que hay de él es el cliché a través de lo que transmite su obra.
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El hombre, los laberintos, toda esa historia.
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Y cuando yo estaba en el liceo, que había empezado a estudiar con él en Anglosajón,
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mis compañeros me decían, ¿pero por qué preferís ir con ese viejo sombrío, los laberintos?
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Y yo les decía, no, pero sí es divertidísimo, vengan y estudien Anglosajón.
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No, no. Bueno, ellos se lo perdieron.
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Pero la verdad es que era una persona sumamente divertida y uno aprendía muchísimo con él.
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Que él iba saltando de un tema a otro, iba como abriendo caminos, ¿no?
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Y cuando a uno le interesa eso, le interesa aprender y tiene la curiosidad, ¿no es cierto?
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Por el aprendizaje, eso es fascinante, encontrar a alguien así es fascinante.
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Yo no sé, supongo que porque yo había recibido una educación totalmente distinta
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de las personas, digamos de mis amigos, por ejemplo, ¿no?
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Del resto, o de los argentinos.
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Mi padre era japonés, o sea que yo recibí una educación y una forma de ser
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transmitida a través de esa educación totalmente distinta.
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Una educación basada en el respeto, en la cortesía y en la puntualidad,
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que es el respeto a la vida del otro.
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Mi padre me dijo una vez que yo nunca debía llegar tarde,
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porque yo estaba tomando la vida de otra persona y yo no tenía derecho.
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Si esa persona quería quedar dos horas mirando el techo, era su vida,
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pero yo no podía hacerla esperar dos horas porque yo tomaba esas dos horas de vida del otro
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y no había derecho. Y eso me quedó hasta el día de hoy.
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Y va a quedarme toda la vida. Y bueno, y es verdad, ¿no? En realidad es cierto.
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Aparte de ser una falta de cortesía, es estar abusando de la vida del otro, ¿no?
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Estar tomando la vida del otro. Así que yo tenía ese tipo de educación.
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Además, una educación, digamos, mi padre era fanático de la pintura.
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A él le hubiera encantado que yo hubiese sido pintora.
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Yo no tengo condiciones para la pintura. Hago fotografía en lugar de la pintura.
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Y escribo. Me gustaba escribir. Siempre me gustó escribir. Escribo cuentos.
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Y además, yo siempre quise enseñar, porque yo recuerdo la felicidad,
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el placer que me dio a mí cuando a los cinco años pude leer yo sola un libro.
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Para mí fue la gloria y pensé que yo quería transmitir eso a otros,
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que tuvieran esa misma felicidad que yo tenía en ese momento.
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Así que desde muy chica quería ser profesora, enseñar para que otros aprendieran
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y tuvieran esa enorme felicidad que es el aprendizaje y el tomar posesión del alma
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o desde el alma de la experiencia que otros nos dan a través de los libros.
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Lo que me han pedido o me piden desde hace muchos años es que yo escriba un libro
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de mi relación con Borges, libro que naturalmente tiene que ir acompañado por,
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digamos, como en una obra de teatro, los curriculum vitae de las personas que,
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a partir de la muerte de Borges, se ocuparon permanentemente de difamarme.
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Y como a mí no me gustan los escándalos, yo me mantuve siempre, dentro de lo posible,
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al costado. Pero bueno, he hablado con el abogado francés justamente,
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que es el que me ha hecho cambiar y me ha hecho ver las cosas desde otra óptica.
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Terrible, muy terrible, pero creo que positivo.
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Entonces sí, voy a hacer algo. No sé cómo, pero voy a hacerlo.
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Sí, sí, porque él consideraba que no era para tanto, que no era importante
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y estaba muy agradecido al mismo tiempo y muy asombrado cuando en las universidades
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descubría que hacían tesis sobre tal tema de él o sobre esa obra de él.
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Sí, quedaba así, realmente asombrado. Era una persona muy modesta.
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Nunca él quería nada que pudiera ser como una ventaja para él desde su posición.
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Nunca. No sé, desde hacer colas íbamos al cine y que a veces había gente que decía
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pero no, pero maestro, pero por qué, pero venga, pero él jamás se iba a imponer.
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Nunca. Era una persona de una modestia maravillosa.
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A Dante, a Kipling, bueno, en fin, la Biblia.
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Él era agnóstico y yo a veces le decía, yo soy agnóstica también,
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yo le decía a veces que a lo mejor, de una manera muy patética,
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somos los que estamos más cerca si existe esa fuerza primera o esa energía que creó el mundo.
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Porque el que cree dice yo creo en Dios y ahí se acabó de algún modo la historia.
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El que no cree dice Dios no existe y se acabó.
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Pero nosotros los agnósticos todo el tiempo estamos preguntándonos si existe,
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si no, tratando de encontrar pruebas.
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Es decir, que tratamos de llegar a él por la única vía que no vamos a encontrarlo nunca,
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que es la razón. Entonces es un camino paralelo.
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Pero bueno, si en el infinito las líneas paralelas dicen que se unen,
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entonces lo encontraremos quizás, no sabemos.
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