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"Le violeur, c'est toi !", l'hymne féministe chilien
Brut
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25/03/2025
"Le violeur, c'est toi !"
De Tunis à New York, l'hymne des femmes chiliennes en lutte contre la violence sexiste a inspiré les féministes du monde entier. Voilà pourquoi.
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News
Transcription
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00:00
Et les rapistes, c'est vous !
00:02
C'est la police !
00:05
C'est les juges !
00:08
C'est le système !
00:10
L'état d'oppresseur est un homme violeur !
00:14
L'état d'oppresseur est un homme violeur !
00:18
Tu es le violeur !
00:21
Le plus proche est un juge
00:26
Qui nous juge pour la naissance
00:31
Et notre castige
00:34
C'est la violence lethaline !
00:37
C'est l'assassinat !
00:40
L'impunité pour les violeurs !
00:43
L'assassin, c'est toi !
00:47
Le violeur, c'est toi !
00:51
Le violeur, c'est toi !
00:55
Il y a une phrase que j'aime de la chanson
00:58
« Un violeur dans ton chemin »
01:00
« L'état d'oppresseur est un homme violeur »
01:03
C'est une phrase qui est très importante pour moi
01:06
parce que c'est une phrase qui indique que c'est un problème structural
01:09
qui n'est pas seulement des actions d'un individu
01:12
mais qui a à voir avec la façon dont l'État est construit et pensé
01:16
Ces violences ne se pourraient pas exercer
01:19
si il n'y avait pas cette impunité
01:22
Il y a une série de structures qui ont à voir avec l'éducation
01:26
avec l'État, avec une police qui ne nous protège pas
01:30
mais qui nous viole, avec des juges machistes
01:33
qui ne nous croient pas quand on dénonce la violence
01:36
qui font que l'État soit le perpétrateur ultime de la violence
01:40
Quand on pense qu'il est un homme qui nous a agressé par sa malédiction
01:44
on individualise le problème
01:47
et on ne comprend pas qu'il y ait une responsabilité étatale
01:50
et une responsabilité des gouvernements
01:52
qui est beaucoup plus importante que la punition à ces individus
01:56
parce que derrière chaque agresseur il y a un autre agresseur
01:59
et un autre agresseur et un autre agresseur
02:01
et c'est une chaîne infinie d'agresseurs
02:04
qui ne s'arrêtera pas jusqu'à ce qu'il change des choses structurelles
02:08
dans la culture, dans l'éducation, dans la façon dont le gouvernement est construit
02:12
mais surtout dans la distribution du pouvoir
02:15
C'est la disparition !
02:20
C'est la violation !
02:24
Et la culpe n'était pas de moi, ni d'où j'étais, ni de comment je me portais !
02:28
L'Amérique latine a des conditions particulières qui sont très spéciales
02:32
et qui ont été la crème pour des féminismes d'avant-garde
02:35
qui, au niveau mondial, sont très intéressants
02:37
Nous sommes des pays avec une violence très forte, avec une inégalité très forte
02:42
et qui avons un passé colonial
02:44
qui a laissé de très grosses barrières dans notre société
02:47
et qui se montrent dans cette inégalité et cette violence
02:50
Malgré ces choses qui sont si terribles
02:54
je crois que ces inégalités ont poussé un pensement féministe latino-américain
02:59
qui est très caractéristique
03:01
qui a commencé à problématiser la violence
03:03
et a commencé à chercher des solutions pour cette violence
03:05
En Amérique latine, il y a dix ans
03:07
nous parlons de ce que signifient les féminicides
03:10
et de ce qui signifie que tu es tuée pour être une femme
03:13
Sans doute, en étant des pays si violents
03:16
les hommes sont plus tués que les femmes
03:18
mais ils sont tués dans des conditions différentes
03:20
ils sont tués dans la rue
03:22
ils sont tués quand ils participent à des bandes
03:24
dans des groupes de narcotrafic
03:26
mais les femmes sont tuées dans la maison
03:29
et nous tuent nos couples sentimentaux
03:31
nos parents, nos frères
03:33
les personnes qui sont près
03:35
et il y a aussi une forme de féminicide
03:37
qui est une violence expressive
03:40
qui est un message à toute la société
03:42
parfois perpétré par ces mêmes bandes criminelles
03:45
et cela nous parle d'une violence vers nos corps
03:48
qui est une façon de nous réguler et de nous élever
03:51
pour nous dire comment nous devons nous comporter
03:54
et qui a à voir avec cette rébellion
03:56
et avec ces protestations que les femmes
03:58
ont faites dans les dix dernières années
04:00
Je crois que cette problématisation
04:02
de ce que signifie le féminicide en Amérique latine
04:04
est clé
04:06
parce que ce n'est pas le même homicide
04:08
ce n'est pas la même chose que de te tuer
04:10
parce que tu fais une activité de haut risque
04:12
ou parce que tu es dans la rue
04:14
ou parce qu'ils vont te tuer
04:16
c'est très difficile et cruel
04:18
que ton facteur de risque
04:20
pour une mort violente
04:22
soit un couple, par exemple
04:24
si nous avions la même quantité de pouvoir
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que les hommes
04:28
résister à l'assaut
04:30
et résister à ces violences
04:32
serait plus facile
04:34
quand tu t'assautes un type
04:36
qui a le même pouvoir que toi
04:38
tu lui dis qu'il faut qu'il s'en occupe
04:40
mais le problème est que
04:42
il va y avoir un puniment
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qui peut être émotionnel, physique,
04:46
travail, social
04:48
toutes ces fois où nous ne pouvons pas
04:50
mettre ces limites
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sont des expressions
04:54
de cette inégalité de pouvoir
04:56
dans le Gouvernement, dans la culture, dans la société
04:58
et c'est le problème que nous devons combattre
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