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Diario As
  • 9/3/2025

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00:00Soy Teresa Casillas y estoy en la Revuelta de Mujeres en la Iglesia de Madrid
00:07y estoy también en el Comité Ejecutivo del Catholic Women's Council.
00:11¿Explicar un poco en qué consiste el acto de hoy y qué vamos a ver aquí?
00:15Bueno, todos los años, desde hace cinco, venimos concentrándonos,
00:19venimos manifestándonos aquí en la puerta de la Catedral pidiendo la igualdad en la Iglesia.
00:26Este año, en concreto, intentamos hacer un acto que sea performance,
00:34demostrativo de lo que queremos, pero también espiritual,
00:37porque también oramos juntas y celebramos juntas.
00:40Entonces, este año va a ser en torno a la mesa compartida,
00:43en torno a lo que significa compartir el pan.
00:46Bueno, ¿se me puede explicar un poco a nivel práctico algún ejemplo
00:49de la desigualdad que hay en la Iglesia o qué pedís en concreto?
00:53Bueno, la verdad es que no es muy difícil verlo cuando acudimos a cualquier misa,
00:58a cualquier acto, a cualquier ceremonia.
01:01Realmente es difícil para las mujeres ver altares llenos y llenos de hombres
01:07y ver también cómo se realiza la toma de decisiones.
01:11En concreto, lo que pedimos es igualdad en todo.
01:14Estamos avanzando un poco, gracias al papado de Francisco,
01:18en esto de que las mujeres vayan teniendo pequeñas cotas de autoridad.
01:22Hemos visto por primera vez en la historia votar a mujeres en un sínodo,
01:26pero sin embargo hay agujeros que todavía siguen sangrando,
01:30y uno de ellos es el acceso a los sacramentos y especialmente al presbiterado.
01:35Que todavía en este siglo se siga pensando que las mujeres no pueden ser signo de Dios
01:42con sus cuerpos femeninos es algo que realmente es anacrónico y que duele.
01:48Duele mucho porque hay muchas mujeres que tienen vocación de sacerdotes
01:52y esos son dones que se quedan desperdiciados.
01:56Y todas las mujeres que se van de la iglesia por esa desigualdad tan grande.
02:00Mujeres y hombres cada vez más.
02:02Si podés decirme algún referente fuerte que tengáis en la iglesia de mujeres,
02:06por ejemplo la propia María, imagino.
02:08Sí, la María que nos robaron porque nos la hicieron mirando a los cielos y virgen.
02:16Nosotros creemos que María fue la María del Magnífico,
02:20la María que estuvo por los pobres, que tenía un Dios revolucionario.
02:27Y también tantos referentes.
02:29Vamos a sacar nuestras gestóricas desde María Magdalena,
02:32todas las diaconistas de la primera iglesia y mujeres hasta ahora,
02:37Dorothy Day, Edith Steyn, tantas mujeres que están en la vanguardia.
02:43La misma Mary Ward, tantas.
02:46Yo soy Tepa Torres Pérez, soy de la Revuelta de Mujeres en la Iglesia desde el inicio.
02:51Estoy en la Asamblea Constituyente y participo en la Escuela de Teología Feminista Popular
02:58y también en la Comisión de Justicia y Reparación
03:01contra los Abusos de la Iglesia sobre las Mujeres.
03:05Si me puedes contar un poco qué reivindicáis hoy aquí.
03:08Lo que reivindicamos fundamentalmente es la igualdad,
03:12no solamente en la participación en los espacios de toma de decisiones,
03:16que eso sigue siendo absolutamente insignificante y es importantísimo,
03:21sino lo que pedimos también es toda una renovación profunda desde la liturgia,
03:26los lenguajes, las tradiciones teológicas.
03:30Para nosotros es importantísimo que la teología feminista,
03:33es decir, que el diálogo del cristianismo con el feminismo sea reconocido,
03:38porque entendemos que es imposible ser cristiana y no estar por la liberación de las mujeres,
03:43que es lo que representan los feminismos.
03:46También aspiramos a una reforma profunda de todo lo que es la teología moral,
03:51una moral que no cargue más sufrimiento sobre los cuerpos de las mujeres,
03:55una moral cargada de ternura, de solidaridad,
03:59que se haga cargo de los sufrimientos de las mujeres
04:02y, por supuesto, también una moral social,
04:05una Iglesia comprometida desde la perspectiva de las mujeres
04:09contra la feminización de la pobreza y la violencia de género.
04:13En ese sentido, una igualdad radical en el sentido de volver al origen,
04:18al movimiento de Jesús.
04:20Es una pena que el cristianismo y sobre todo la Iglesia
04:23esté identificada como un gran bastión del patriarcado
04:26cuando el movimiento de Jesús, el Evangelio,
04:29uno de sus signos característicos fue el discipulado de las mujeres,
04:33fue la igualdad entre hombres y mujeres.
04:36¿Es el quinto aniversario de la Iglesia?
04:38Es el quinto y este año, cada año, como ha dicho mi compañera Teresa,
04:43escenificamos, performativizamos nuestras reivindicaciones
04:48y este año nuestra representación espiritual,
04:52porque esto es una concentración y una reivindicación,
04:55pero cargada de espiritualidad,
04:57tiene que ver con la igualdad que significa el banquete del reino,
05:00el banquete del sueño de Dios,
05:02donde ninguna mujer queda excluida
05:04y también con la dignidad que nos hace iguales
05:07a hombres y mujeres en la Iglesia, que es el bautismo.
05:10Entonces es lo que vamos a escenificar, con canciones, con símbolos.
05:15¿En estos cinco años habéis visto cambios?
05:18El mayor cambio que vemos en estos cinco años
05:21es en el cambio de conciencia de las propias mujeres
05:25y en la extensión de este movimiento en todo el Estado español
05:28y en algunos otros países latinoamericanos,
05:31lo cual nos confirma que esto es un signo de los tiempos,
05:34que las mujeres cristianas, que queremos seguir en la Iglesia
05:37porque nos sentimos Iglesia, hemos dicho basta ya,
05:40hay que volver al Evangelio también desde esta igualdad.
05:46Y luego hemos visto cambios,
05:48que queremos que también nuestras movilizaciones
05:50están influyendo en ellos,
05:52los cambios que con un inmenso esfuerzo
05:54está haciendo el Papa Francisco,
05:56como ha sido de alguna manera la representación
05:59de más mujeres en el sínodo, la primera vez en 21 siglos,
06:03mujeres algunas con derecho a voz y voto,
06:06primera vez en 21 siglos, pero claramente insignificante.
06:10Entonces los principales cambios irían en la sensibilización
06:14de las propias mujeres y también en la visibilidad
06:17en la sociedad civil que el feminismo y el cristianismo
06:20pueden ir de la mano.
06:22Este acto lo habéis hecho en más lugares, ¿no?
06:24Sí, ahora mismo en 30 lugares del Estado español,
06:28en Valencia, en Zaragoza, en Tenerife, en Las Palmas,
06:35en Huesca, en Alicante, en Valencia,
06:41en 30 lugares, ahora mismo los vamos a leer
06:43al principio del acto, en 30 lugares del Estado,
06:46en Málaga, en Antequera, en Sevilla, en Córdoba,
06:51en Cabra, en Galicia, en Santiago, esto corre,
06:56no me gusta decir como la pólvora,
06:57corre como la paloma de la paz allá donde hay mujeres creyentes,
07:01convencidas que no se puede soportar más esta desigualdad
07:05porque es contraria a lo esencial del Evangelio,
07:09que es la igualdad.
07:10Lo último que te voy a preguntar,
07:11¿tienes referentes femeninos de la Iglesia que te tengas?
07:14Muchísimos, pero casi todos ubicados en los márgenes.
07:18Ha tenido que llegar la teología feminista para recuperarlos,
07:21desde Febe, la diaconisa Febe, por supuesto María Magdalena,
07:28nunca prostituta y siempre discípula,
07:31sin embargo que ha pasado a la Iglesia como una prostituta convertida,
07:34por el error de un papa, todo hay que decirlo,
07:36una interpretación bíblica, a por supuesto las veguinas
07:40que fueron unas inmensas reformadoras en la Iglesia
07:42de la Baja Edad Media, hasta el punto de que finalmente
07:46fueron obligadas a hacerse monjas o a casarse,
07:49tal era la calidad de su aspiración de reforma,
07:53a Catalina de Siena, a Clara de Asís,
07:56la primera mujer que movilizó una huelga de mujeres en su monasterio
08:01porque quería vivir la pobreza al modo de los varones,
08:04es decir, no en clausura, a Mary Ward,
08:07a laicas contemporáneas como Dorothy Day, como Madeleine Lebrel,
08:14tenemos muchísimos referentes pero mayoritariamente desconocidos
08:17en la Iglesia, en la gran Iglesia,
08:20y por eso una de nuestras acciones en la revuelta
08:23es nuestra colección, nuestra exposición de gestóricas,
08:26reivindicamos, como decimos las feministas cristianas,
08:29nuestras genealogías femeninas en la Iglesia,
08:32hay que darlas a conocer en la pastoral, en las catequesis,
08:35en las parroquias, en todos los ámbitos,
08:37porque el Evangelio tiene nombre de mujer.

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