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Manuel Núñez: una fusión con Haití implicaría un retroceso para la República Dominicana
Diario Libre
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22/2/2025
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Si, muchos políticos creen que su bienestar, que las posibilidades de su permanencia en
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el poder están ligadas a complacer los intereses extranjeros y desde luego esos intereses
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que han fracasado radicalmente en Haití porque todas las ONGs, todos los organismos internacionales,
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la MINUSTAH, la ONU, la OEA, la Unión Europea han fracasado radicalmente en recuperar un
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Estado fallido, pues lo que han hecho es traspasarles esa responsabilidad a la República Dominicana
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y nuestros políticos en lugar de defender el territorio, de defender los atributos de
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un Estado que son la población, el territorio, el gobierno, la representación internacional
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del país, pues lo han abandonado creyendo que con ello se preservan como grupos de poder
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hacia el futuro. Bueno, pero es que haitianos y negros no es la misma cosa. En la República
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Dominicana, dominicano es más que negro, más que blanco y más que mulato. En África
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hay muchos negros y no son haitianos. De hecho, en una época en que los haitianos emigraban
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a África, en los años 70 había una ola de médicos haitianos que iban a África diciendo
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que eran negros, les decían, no, pero usted no es senegalés, váyase de aquí, usted
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no puede quitar el empleo a un senegalés, porque la negritud no une a nadie con nadie.
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O sea, en el mundo de raza negra, es decir, hay 52 estados y algunos se odian entre sí
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y en la raza blanca pues hay menos, hay menos estados. Pero bueno, lo cual quiere decir
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que el hecho de que alguien sea negro, no lo acercan y lo alejan de Haití, eso no tiene
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ningún sentido, es decir, dominicano es mucho más que eso. Ahora, entre los haitianos sí
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se ha aplicado una política racial, porque ellos en su historia hicieron la matanza de
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blancos durante su independencia, luego han hecho varias matanzas de mulatos. La última
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gran matanza fue del año 57, que fue reseñada por el padre del poeta Jacques Viau, Renaud,
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Alfred Viau, sangre nada más que sangre, en la que él cuenta cómo ese germen ha destruido
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ese país, o sea, el germen del odio racial. Yo creo que la República Dominicana, y lo
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digo para las personas que han usado ese argumento, no les conviene importar los prejuicios raciales
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que han destruido la convivencia haitiana. Y yo no creo que sea ese el tema, el tema
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no es negritud. Yo creo que ellos han querido destruir el país fomentando el odio racial,
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porque de hecho durante la independencia los haitianos quisieron dividir el movimiento
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independentista diciendo que era una obra de los blanquitos y Duarte por eso colocó
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a Sánchez como jefe del movimiento. O sea, no lo lograron, lo están logrando ahora porque
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hay mucha gente que está confundida y no sabe qué es lo que es, si es negro o si es
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dominicano. Yo creo que dominicano es más que todas esas cosas. La República Dominicana
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merece el esfuerzo que yo he hecho y muchos más. Entonces, para mantener eso, para mantener
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eso, es mantener que haya un deseo de independencia, un deseo de diferenciación y yo he luchado
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porque ese deseo de independencia, o sea, de lealtad al esfuerzo de los hombres que
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nos libertaron después de 12 años de guerra con Haití, que esa lealtad se mantenga.
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El haitiano tiene derecho a un empleo, derecho a la salud, derecho a una escuela, derecho
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a una identidad, pero es en su país que tiene que pedirlo, no en el nuestro, ni tampoco
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arrebatárselo a los dominicanos. Ellos tienen todos sus derechos, pero ellos tienen que
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pedírselos a su gobierno porque los derechos humanos funcionan dentro de las naciones,
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no contra ellas. Y la nación dominicana, a partir de un derecho abstracto, está siendo
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desposeída de sus propios derechos de asistencia.
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