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Pourquoi on ignore les red flags
Brut
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26/12/2023
Mais pourquoi on s'obstine à ignorer les red flags ?
On en parle avec la psychologue Paola Scemama.
Catégorie
🗞
News
Transcription
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♫
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Souvent, il y a les patients qui disent
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« Mon instinct m'avait dit de ne pas y aller,
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je savais qu'il ne fallait pas que j'y aille
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et je ne sais pas pourquoi j'y ai été. »
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Donc on est conscient véritablement
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qu'il y a quelque chose à ne pas faire
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et pourtant, même si on en a conscience,
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il y a l'inconscient qui arrive derrière
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et qui vient un peu plus pousser.
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C'est très générationnel de vouloir accepter
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une situation qui n'est pas forcément bonne pour soi
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parce qu'on veut retirer ce petit plaisir immédiat
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plus que parce qu'on a pris conscience
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des dégâts à long terme.
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Donc effectivement, il y a de plus en plus de gens
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qui vont ignorer ces « red flags ».
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Quand je dis générationnel,
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ça ne veut pas dire que c'est forcément les jeunes,
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ça veut dire que c'est tous les gens
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depuis une trentaine d'années,
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mais qu'importe l'âge finalement,
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on est rentré dans une génération,
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dans une situation,
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dans une mobilisation de ce tout-tout-de-suite-maintenant.
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Ce n'est pas une question d'âge,
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c'est une question de « on a tous aujourd'hui accès
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à quelque chose d'instantané, d'immédiat ».
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Les applications de rencontre aujourd'hui,
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elles-mêmes, sont dans cette instantanéité.
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Girls, these are my red flags in friendship, let's go !
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Chacun va avoir ses propres red flags.
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Les miens ne vont pas être les mêmes
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que celui de mon voisin de gauche ou de mon voisin de droite,
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que ceux de mes amis.
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Chacun va avoir des red flags
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en fonction effectivement de nos expériences personnelles,
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de nos relations, de notre vie familiale,
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de ce qu'on a pu déjà en fait comprendre, des red flags.
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Et puis surtout, les miens vont être différents
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parce que je vais avoir aussi des limites
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qui vont être différentes,
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parce que je vais avoir des visions de vie
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qui vont être différentes.
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Après effectivement, il y a des red flags
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qui sont universels.
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Les insultes, les menaces,
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les violences physiques, verbales,
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le red flag international,
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on va dire, ceux qui sont connus de tous,
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c'est là où il y a de la maltraitance
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psychologique et physique.
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D'ailleurs, dans le violentomètre,
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on a une couleur qui va de jaune,
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enfin d'abord vert, puis jaune, puis rouge.
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Et justement, quand c'est rouge,
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c'est attention, interdiction, danger.
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Alors effectivement, on signale qu'il y a un danger
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et on se dit, mais pourquoi il y a des gens
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qui continuent d'y aller ?
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C'est parce qu'en fait, c'est plus fort que tout,
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en fait, finalement pour eux.
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Il y a quelque chose de plus profond inconsciemment.
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Et c'est là où on va aller regarder.
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Il peut y avoir beaucoup, beaucoup de causes
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qui vont amener la personne,
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malgré cette conscience du red flag,
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à aller au-delà.
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Il va y avoir des comportements de minimisation.
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Donc ça, ça s'appelle un biais finalement de jugement.
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Donc à ce moment-là, notre conscience est altérée.
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On va être plutôt aveuglé par le bénéfice
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à court terme plutôt qu'à long terme.
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On peut avoir aussi un besoin émotionnel
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qui est très important, qui est profond
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et qui va faire qu'on est dans la recherche absolue
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de ce couple où on a l'impression finalement
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qu'on a besoin de l'autre
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juste parce qu'on a très peur d'être seul.
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On peut aussi retrouver des personnes
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qui ont eu des expériences dans leur enfance familiale,
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mais aussi des expériences de relation
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qui vont les amener justement à être un peu dépendants
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de ce type de relation qui n'est pas forcément saine.
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Il peut y avoir des situations amoureuses
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où on va se poser des questions.
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On peut se dire simplement,
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on n'est pas d'accord sur des visions de vie,
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sur des choses, sur des partages, sur des bords politiques.
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Ça, c'est simplement quelque chose de l'ordre du désaccord.
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Après le red flag, il va venir instaurer une relation
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qui va être plutôt de l'ordre de la soumission
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et de la dépendance.
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Donc on va se poser d'autres questions.
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La première, ça va être plutôt,
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est-ce que je suis capable de dire non à l'autre
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ou est-ce que l'autre aussi est capable de me dire non
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pour ne pas qu'il y ait une relation de soumission-dépendance ?
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Donc si je suis capable de dire non,
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alors je suis encore libre dans cette relation.
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La deuxième question fondamentale, ça va être,
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est-ce que je n'attends pas trop de cette personne
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ou est-ce que cette personne n'attend pas trop de moi ?
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C'est-à-dire que, est-ce que je suis toujours
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dans l'attente d'un changement
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ou est-ce que l'autre attend de moi un changement
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qui fait que je ne me sens jamais à la hauteur ?
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Donc à la fois, est-ce que je me sens écoutée ?
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Pas seulement comprise mais plutôt écoutée
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parce qu'on peut ne pas comprendre l'autre
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mais ce n'est pas pour autant qu'on est ignorée.
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Et aussi, est-ce que finalement,
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j'ai une forme de reconnaissance de la personne que je suis
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ou on attend en permanence quelque chose d'autre de moi
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ou moi j'attends en permanence quelque chose d'autre
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de la personne avec laquelle je suis ?
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Et donc dans ces cas-là, ça veut dire que
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je ne suis pas dans une relation
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qui va être d'égalité, qui va être saine et sereine.
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