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Fabrice Hadjadj: “Estamos viviendo el día a día dentro de una revelación apocalíptica”
El Debate
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18/11/2024
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Nosotros salimos de la modernidad.
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La modernidad fue marcada por la creencia en el progreso.
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La modernidad era humanista,
00:12
o más bien ateo, pero humanista, racionalista.
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También se dirigía a la fe en la educación.
00:23
Pero la postmodernidad rompió todo eso.
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El progresismo se rompió,
00:30
porque vimos que el mismo proyecto del progreso occidental
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no solo podía llegar a las utopías totalitarias,
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sino también a la destrucción del medio ambiente.
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El saludo por la consumación, por el consumerismo,
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resultó en la destrucción de las resursos naturales,
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y así no creemos más en ese progresismo.
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¿Cuáles son los dos criterios de la postmodernidad?
01:00
El primer criterio, en mi opinión,
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es que ya no estamos en un mundo ideológico,
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de creencias, incluso de verdad.
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Estamos en un mundo pragmático y tecnocrático.
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El primer punto es este paradigma tecnocrático.
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Y cuando digo paradigma tecnocrático,
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quiero decir que la mentalidad tecnocrática
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marca todas las opciones dentro de esta época.
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Incluso el regreso a la naturaleza,
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incluso el animalismo,
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está todavía en una mentalidad tecnocrática,
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porque detrás de eso hay la idea de vivir en la naturaleza
01:44
según un instinto,
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y en realidad es todavía una lógica de sistemas,
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todavía una lógica de programación técnica.
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El instinto es como una programación.
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Así que hay esta mentalidad, incluso en los ámbitos religiosos.
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Queremos encontrar recetas espirituales,
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y así quedamos en la lógica tecnocrática.
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El fundamentalismo todavía está ligado al paradigma tecnocrático.
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Tengo soluciones, tengo recetas, y va a funcionar así.
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Y el otro aspecto es la fin del progresismo
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y algo que es una especie de declinismo.
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En realidad se podría decir que hay esta idea de la inminencia de la extinción,
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la extinción de las especies animales,
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pero también de la extinción de la especie humana.
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Y eso es lo que explica, por ejemplo, el huoquismo.
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Hablamos de huoco como un desarrollo de la modernidad,
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de las lógicas libertarias,
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de las lógicas de la emancipación,
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pero en realidad no,
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el huoco es más de decir
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que el proyecto occidental no se mantiene,
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no hay más utopía que vaya,
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así que cada uno hace lo que quiera,
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cada uno debe hacer su reivindicación
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como minoría, como trans, como cualquier cosa, en realidad.
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Y estamos en una lógica en la que nos ponemos como víctimas,
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víctimas de la historia, víctimas del sistema,
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víctimas de...
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pero también porque estamos desesperados.
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Y eso es un punto fundamental,
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es que en la modernidad había un impulso optimista,
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ese impulso ha desaparecido.
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Lo que marca Europa hoy en día
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no es el aborto y la eutanasia,
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es la desnatalidad,
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es la muerte del deseo.
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Y vean, lo que hay que anunciar,
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lo que hay que despertar aquí
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es el mismo simple deseo de continuar viviendo
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y viviendo como humanos, simplemente.
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Y es por eso que la misión del cristiano
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es una misión que es muy...
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¿cómo decirlo?
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A la vez simple y fuerte hoy en día,
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porque hoy en día,
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quedarse humano es ya heroico.
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