Fabrice Hadjadj: “Estamos viviendo el día a día dentro de una revelación apocalíptica”

El Debate

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Transcript

00:00Nosotros salimos de la modernidad.

00:05La modernidad fue marcada por la creencia en el progreso.

00:09La modernidad era humanista,

00:12o más bien ateo, pero humanista, racionalista.

00:17También se dirigía a la fe en la educación.

00:23Pero la postmodernidad rompió todo eso.

00:27El progresismo se rompió,

00:30porque vimos que el mismo proyecto del progreso occidental

00:36no solo podía llegar a las utopías totalitarias,

00:40sino también a la destrucción del medio ambiente.

00:44El saludo por la consumación, por el consumerismo,

00:48resultó en la destrucción de las resursos naturales,

00:51y así no creemos más en ese progresismo.

00:54¿Cuáles son los dos criterios de la postmodernidad?

01:00El primer criterio, en mi opinión,

01:03es que ya no estamos en un mundo ideológico,

01:07de creencias, incluso de verdad.

01:13Estamos en un mundo pragmático y tecnocrático.

01:17El primer punto es este paradigma tecnocrático.

01:21Y cuando digo paradigma tecnocrático,

01:23quiero decir que la mentalidad tecnocrática

01:26marca todas las opciones dentro de esta época.

01:32Incluso el regreso a la naturaleza,

01:34incluso el animalismo,

01:36está todavía en una mentalidad tecnocrática,

01:39porque detrás de eso hay la idea de vivir en la naturaleza

01:44según un instinto,

01:46y en realidad es todavía una lógica de sistemas,

01:48todavía una lógica de programación técnica.

01:52El instinto es como una programación.

01:54Así que hay esta mentalidad, incluso en los ámbitos religiosos.

01:58Queremos encontrar recetas espirituales,

02:01y así quedamos en la lógica tecnocrática.

02:03El fundamentalismo todavía está ligado al paradigma tecnocrático.

02:07Tengo soluciones, tengo recetas, y va a funcionar así.

02:11Y el otro aspecto es la fin del progresismo

02:16y algo que es una especie de declinismo.

02:20En realidad se podría decir que hay esta idea de la inminencia de la extinción,

02:25la extinción de las especies animales,

02:27pero también de la extinción de la especie humana.

02:30Y eso es lo que explica, por ejemplo, el huoquismo.

02:34Hablamos de huoco como un desarrollo de la modernidad,

02:40de las lógicas libertarias,

02:43de las lógicas de la emancipación,

02:45pero en realidad no,

02:47el huoco es más de decir

02:49que el proyecto occidental no se mantiene,

02:52no hay más utopía que vaya,

02:58así que cada uno hace lo que quiera,

03:00cada uno debe hacer su reivindicación

03:03como minoría, como trans, como cualquier cosa, en realidad.

03:08Y estamos en una lógica en la que nos ponemos como víctimas,

03:11víctimas de la historia, víctimas del sistema,

03:14víctimas de...

03:15pero también porque estamos desesperados.

03:18Y eso es un punto fundamental,

03:21es que en la modernidad había un impulso optimista,

03:26ese impulso ha desaparecido.

03:28Lo que marca Europa hoy en día

03:31no es el aborto y la eutanasia,

03:33es la desnatalidad,

03:35es la muerte del deseo.

03:37Y vean, lo que hay que anunciar,

03:39lo que hay que despertar aquí

03:41es el mismo simple deseo de continuar viviendo

03:44y viviendo como humanos, simplemente.

03:46Y es por eso que la misión del cristiano

03:49es una misión que es muy...

03:51¿cómo decirlo?

03:53A la vez simple y fuerte hoy en día,

03:57porque hoy en día,

03:58quedarse humano es ya heroico.

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