Diego Enrique Osorno y su travesía en la Montaña con el EZLN

Name: Diego Enrique Osorno y su travesía en la Montaña con el EZLN
Uploaded: 2024-10-15T21:49:45+00:00
Duration: 16 min 20 s
Channel: Diario 24 horas
Description: El director Diego Enrique Osorno nos habló sobre los desafíos durante la grabación de La Montaña, un filme que acompaña la travesía de zapatistas rumbo a Europa.<br /><br /> https://www.24-horas.mx/2024/10/14/diego-enrique-osorno-y-su-travesia-en-la-montana-con-el-ezln/

Diario 24 horas

15/10/2024

El director Diego Enrique Osorno nos habló sobre los desafíos durante la grabación de La Montaña, un filme que acompaña la travesía de zapatistas rumbo a Europa.

https://www.24-horas.mx/2024/10/14/diego-enrique-osorno-y-su-travesia-en-la-montana-con-el-ezln/

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00:00Hola, buenos días, mi nombre es Andrea Ramírez, soy del diario 24 horas, y bueno, aquí estamos

00:07con el director Diego Enrique Osorno, vamos a hacer unas preguntas acerca de su documental

00:11La Montaña. ¿Cómo se encuentra el día de hoy?

00:15Hola Andrea, muy bien, un gusto platicar contigo.

00:18Ok, bueno, comenzamos con la entrevista. Bueno, mi primera pregunta es, ¿qué le inspiró

00:22a hacer un documental sobre el viaje de los zapatistas?

00:27Bueno, recibí, o sea, la película nace a partir de la invitación que me hacen los

00:36zapatistas para registrar su travesía marítima, una travesía que por supuesto que me pareció

00:44importante, necesaria, y más en el contexto de la pandemia en el que ocurrió, histórica

00:52para los pueblos originarios de América, y un poco de esa propuesta, pues, y del viaje

01:06en sí, que el viaje fue todo un descubrimiento, o sea, como que la travesía, yo nunca había

01:10navegado ni ni siquiera medio día, ni siquiera en una costa, entonces tener esa invitación

01:20se volvió una responsabilidad, y finalmente esa responsabilidad, la posibilidad de dejar

01:26el registro para los pueblos zapatistas, pero también de plantear una mirada sobre el pensamiento

01:32utópico en medio de un mundo muy cínico, muy estridente, con poca capacidad para la

01:42contemplación, para la reflexión, ese fue más o menos el proceso.

01:48Ok, y en cuanto al proceso de filmación, ¿cuál fue el principal desafío de la producción

01:54para realizarle el documental?

01:56Bueno, la película está filmada prácticamente durante los 52 días que estuvimos a bordo

02:05del barco, en un velero pues centenario, tanto María Seco, que es la fotógrafa, como yo,

02:18no teníamos experiencia de navegación, entonces un reto inicial básico era adaptarnos

02:27a una situación que no conocían de navegación, y que además de alto calibre, por decirlo

02:39así, porque nos implicaba cruzar todo el océano Atlántico para ir de un continente

02:43a otro, eso fue todo un desafío, como la propia adaptación nuestra, y luego ya creo

02:51que una vez superado eso, pues más bien se trató de poder filmar en esas condiciones

02:58de movimiento permanente, de trabajo, porque también teníamos que trabajar en el barco,

03:05teníamos que hacer nuestras faenas, hacer nuestra guardia en el barco, nos tocaba trabajar

03:10la cocina, nos tocaba trabajar también la limpieza, nos tocaba hacer una serie de faenas

03:16del propio barco y tener un espacio para hacer la película, para poder conocer a los zapatistas

03:25con la cámara, y a los tripulantes alemanes y marinero colombiano con la cámara, y luego

03:32también para poder tratar de elaborar una reflexión, digamos también con la contemplación

03:41que nos iba revelando el viaje.

03:47Ok, ¿Cómo cree que este viaje ha influido en la percepción del EZLN fuera de México?

03:57Yo creo que el zapatismo surgió en 1994, y desde sus primeros meses se volvió un movimiento

04:10central, y yo creo que hasta fundador de lo que conocemos como el altermundismo, este

04:20es un movimiento global que hay, que plantea, desde diversas corrientes, desde las diversidades,

04:27desde pensamientos anarquistas, o progresistas, o indigenistas, o desde un amplio, amplio arcoíris

04:39de postulados, de corrientes críticas, la necesidad de cambiar el mundo, de hacer algo

04:51más allá de conceptos como revolución o estado, de poder construir alternativas de

04:59vida viables, y el zapatismo, y Chiapas particularmente, se volvió como el epicentro de ese movimiento,

05:05entonces creo que algo muy fascinante de este viaje es que por primera vez el EZLN enviaba

05:14una delegación formalmente a uno de esos continentes donde detonó el altermundismo

05:26y creo que el viaje en sí, pues de alguna forma trata de reactivar esa resistencia que

05:38ahí está a nivel global, pero que cuando ocurrió el viaje, pues estaba confinada,

05:42porque fue en el contexto de la pandemia, como muchos procesos, tuvo que entrar en un impas,

05:50entonces creo que fue algo muy significativo para el movimiento zapatista,

05:57ir directamente a uno de los lugares donde su movimiento influyó desde hace 30 años con su

06:05lanzamiento armado. ¿Y cree que sigue vigente el tema del EZLN en la actualidad como hace 30 años?

06:14Yo creo que sí, o sea, creo que el zapatismo hoy en día tiene como diversos niveles de

06:24interacción, está en un primer nivel, pues la lucha cotidiana en sus comunidades donde ellos

06:32construyeron un sistema de gobierno al margen de todo lo que hemos vivido en el país en estos

06:38últimos 30 años, donde ahí no entró, más que quisiera no entraron ni Salinas, ni Cedillo,

06:48ni Fox, ni Calderón, ni Peña Nieto, ni López Obrador, son territorios que están al margen

06:55del sistema político hegemónico, y que esos territorios han tenido un mucho mayor

07:08capacidad de resistir a la barbarie que hemos vivido en el resto del país.

07:17En la película, algunas de las zapatistas que van ahí, que nacieron después del lanzamiento,

07:22cuentan su asombro y su preocupación por ver cómo fuera de sus comunidades, ahí mismo en

07:28Chiapas y en el resto del país, hay esta violencia por ejemplo tan brutal contra las mujeres,

07:34o sea, en los territorios zapatistas no hay esta violencia que se ha vivido en los últimos 20 años

07:41en México de manera muy dramática, no hay estas desapariciones, no hay todos estos flagelos que

07:50desgraciadamente se han vuelto comunes o ya parte del paisaje en el resto del país, entonces sigue

07:59vigente en ese sentido, en el sentido de que han podido preservar y mantenerse aislados de esta

08:06realidad, y sigue vigente también a otro nivel, más de discurso, su discurso hoy en día creo que

08:15cobra mayor fuerza, en el sentido de que hay pues una búsqueda o un reconocimiento de que

08:25estamos en una crisis climática, de que el mundo está enfrentando un problema que requiere de muchas

08:34voluntades, no sólo de los gobiernos o de las grandes organizaciones internacionales, sino que

08:43nos incumbe a todos como sociedad global, entonces ellos han tenido ese discurso desde hace 30 años y

08:50ese discurso hoy en día se vuelve más vigente, en México particularmente en este gobierno se ha

08:59hecho el intento de anular a los zapatistas en cuanto a la fuerza de su movimiento allí en

09:07Chiapas y a su discurso, se ha intentado como plantear que el zapatismo pues fue importante

09:14hace 30 años pero hoy en día ya no existe, como de borrarlo, de desaparecerlo, un poco para mí

09:20también la película es, una motivación para mí de hacer esta película es mostrar que el zapatismo

09:27está vivo, tú ves ahí diferentes generaciones de zapatistas buscando nuevos horizontes, contando

09:35su historia de lucha y buscando nuevos horizontes, entonces sí, yo creo que la lucha zapatista sigue y la

09:43lucha en general creo que es algo que nos incumbe a todos aunque seamos o no zapatistas

09:49y no hay que rendirse, no hay que aceptar que ya las cosas son como son y que vamos a tener

09:56pues un gobierno que se dice izquierda pero que estaba más aliado que nunca con los militares

10:05para megaproyectos que benefician esencialmente los grandes capitales o para

10:12otras fuerzas políticas que pretenden reinstaurar un viejo régimen que ya expiró, que ya claudicó,

10:26más allá de esos polos, hay la posibilidad de luchar y creo que ese es uno de los mensajes de

10:34la película, y luchar siendo o no zapatistas, organizándose cada quien al margen de estas

10:42fuerzas que son homogéneas, que no necesariamente respetan la diversidad y la diferencia de

10:52pensamiento, de credo, de sexualidades y demás.

10:58Ok, y retomando un poco el tema del presidente involucrado en cada una de las etapas del

11:07zapatismo, ¿usted cree que son importantes las críticas que ha hecho el subcomandante Marcos

11:13como las que recientemente manifestó contra el presidente López Obrador?

11:17¿En qué sentido, perdón?

11:21Sí, en cuestión a lo que mencionaba usted en este momento,

11:27que ellos han tratado como de borrar el zapatismo.

11:32Sí, evidentemente el movimiento zapatista no se rindió ante ese proyecto del presidente,

11:47de cooptar o de inhibir a diversas fuerzas sociales el zapatismo, pues desde mucho tiempo

11:58antes incluso advirtió que en caso de que llegara un presidente como Andrés Manuel

12:04López Obrador, iba a generarse una serie de dinámicas que finalmente ocurrieron,

12:17esta colusión con los grandes capitales, esta alianza con el ejército, esta corporativización

12:29de la lucha social, o sea, una serie de cuestionamientos que hace poco retomó el ahora

12:38capitán Marcos, pero que estaban ya planteados desde hace 20 años, yo me acuerdo que escuché

12:43muchas de estas advertencias en el contexto, por ejemplo, de una iniciativa que se llamaba

12:48La Otra Campaña, entre el 2005 y el 2007, y eso ocurrió finalmente, y creo que en represalia

13:01por no haberse sometido a este régimen, pues lo que ha intentado este régimen es de borrar

13:10al zapatismo, de menospreciarlo, de descalificarlo, de considerarlo algo marginal, cuando en estos

13:21años los zapatistas han aumentado incluso su organización, de tener 5 caracoles, que es como

13:28llaman ellos a sus sedes de gobierno, pasaron en estos últimos años a tener 12, y además en un

13:33contexto muy dramático de violencia creciente en Chiapas, precisamente por los megaproyectos

13:40del actual gobierno, y por su política migratoria de sometimiento al gobierno de Estados Unidos,

13:48desde la administración papa de Donald Trump, todo eso ha generado esta crisis de violencia que

13:54vive Chiapas, y los zapatistas han podido preservar y mantener, seguramente con muchas

14:00dificultades, pero han logrado preservar su lucha ahí, entonces creo que esta película

14:08precisamente demuestra que más allá de lo que quisiera propagar el actual gobierno,

14:17la lucha zapatista sigue, y no sólo eso, que es importante que cualquier persona, cualquier

14:23colectivo, organización, luche más allá de lo que signifique o no signifique la llamada cuarta

14:32transformación, espero que la gente que lea tu artículo, pueda interesarse en una película que

14:44representa la posibilidad de ver más allá de lo que tenemos en frente, ver más allá de nuestros

14:51narices, de entrar a una sala, de tener esta experiencia de viaje por un lado marítimo,

15:02esta travesía, de este repaso o recuento de la historia de un movimiento fundamental para la

15:13historia no sólo de México, sino del mundo, pero también para que tenga la posibilidad de sentir,

15:23de reflexionar, de contemplar, es una película que trata de salirse de esta vorágine, de este

15:31vértigo en el que estamos hoy en día impregnados tanto por las dinámicas urbanas como por la

15:39sociedad digital en la que vemos, de esta ansiedad en la que estamos, la película propone, sobre todo

15:47la experiencia en la sala, como entrar y durante una hora y media hacer un viaje épico, no sólo de

15:53un movimiento social, sino de todas aquellas personas que genuinamente sienten y quisieran

16:02que el mundo cambie y que esté mejor. Ok, bueno pues sería todo de mi parte,

16:08muchísimas gracias por la entrevista y mucha suerte con su documental. Muchas gracias.

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