Independencia de México: Mitos y Realidades

Name: Independencia de México: Mitos y Realidades
Uploaded: 2024-09-17T16:29:45+00:00
Duration: 10 min 45 s
Channel: Nueve TV Digital
Description: ¿Qué verdades y mitos rodean la independencia de México? Descubre las historias y realidades detrás de uno de los eventos más importantes de la historia nacional. ¡No te lo pierdas!

Nueve TV Digital

17/9/2024

¿Qué verdades y mitos rodean la independencia de México? Descubre las historias y realidades detrás de uno de los eventos más importantes de la historia nacional. ¡No te lo pierdas!

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00:00Muchísimas gracias por seguirnos acompañando y fíjense que hay muchísimo desconocimiento,

00:09incluso de mi parte, muchísimas mitos, realidades, cosas que nos dijeron pero probablemente son o no

00:15son verdad. El día de hoy vamos a descubrirlo con Enrique Ron, él es historiador y nos va a hablar

00:21acerca justamente de estos mitos y realidades acerca de la independencia de México. Bienvenida,

00:26¿cómo estás? Muchísimas gracias. Excelente. Todo de maravilla, ¿y ustedes qué tal? También,

00:30pues yo me siento como muy ansiosa de saber qué nos vas a contar, Enrique, porque la verdad es

00:36que los libros de historia, la escuela nos dice cosas y no sé qué esperar, ¿qué nos vas a decir?

00:45¿No crees que son fantásticos los mitos? En sí, los mitos son como los chismes, claro,

00:51¿sale? Se crean porque son interesantes y hay ocasiones en las cuales analizar los

00:57mitos, como mitos, y su creación y por qué fueron creados es tan interesante como saber

01:04también la realidad. Claro. Por ejemplo, y lo tenemos aquí enfrente, Hidalgo, ¿sale?

01:11Esa no es la cara de Hidalgo. ¡Hemos vivido engañados!

01:18Yo sé que es un repetir, por parte de los historiadores, constantemente recordarles,

01:23hey, esa imagen que tenemos de Hidalgo, de este abuelito, cabecita blanca, calvito,

01:29con el estandarte de la Virgen de Guadalupe, no es el verdadero Hidalgo. Pero a veces es

01:35también interesante no nada más saber cuál era el verdadero Hidalgo, sino por qué se crea o por

01:40qué se tiene que crear una idea de Hidalgo. Y recordemos, y esta es la parte importante,

01:47que la independencia duró 11 años. Ahorita estamos festejando el inicio de la independencia y el

01:54movimiento de Hidalgo duró solamente un año. Él lo inicia, le da su patada inicial, por así decirlo,

02:01pero al año lo capturan, lo fusilan y tratan de borrar toda evidencia de él. Por ende,

02:09esculturas, pinturas o cualquier retrato de Hidalgo estaba prohibidísimo, porque todavía

02:15la nueva España, que después se convertiría en México, tiene que pasar 10 años de guerra y 10

02:21años de conflictos realistas contra insurgentes y obviamente tratando de borrar cualquier memoria

02:28de para lo que ellos era un rebelde, un insurgente y un revoltoso. Es hasta que se consuma la

02:37independencia, que se trata de rescatar, y buscan por todos lados imágenes de Hidalgo,

02:42pero pues no las encuentran. No había rostro que darle. ¿Quién será el artista que se imaginó a

02:50Hidalgo? Aquí viene la parte interesante de los mitos. Cuando llega Maximiliano de Habsburgo y

02:59trata de impulsar el estudio del pasado mexicano, la imagen que él se encuentra del padre de la

03:06patria, que en ese entonces era considerado Iturbide, el primer emperador, no era tan...

03:12Vendible. Exactamente. Entonces había que buscar otro símbolo y ese símbolo fue el padre Hidalgo.

03:20Entonces dice la leyenda, dice el cuento, dice el nuevo mito sobre el mito, que el pintor se

03:31inspira en uno de los médicos de Maximiliano y por eso la imagen que nosotros tenemos de Miguel

03:36Hidalgo es una persona pues con facciones predominantemente europeas. A pesar de que

03:42Miguel Hidalgo era criollo, las descripciones que hay de personas que lo conocieron pues no

03:48lo pintan o no lo describen como la imagen que nosotros tenemos de él. Oye, a ver, y aquí entre

03:54nos, que nadie se entere, dime algo, ¿y si era padre? Sí. ¿Sacerdote si era? Completamente, incluso sabemos de él y la

04:04mayor parte de la información que tenemos de él es por su proceso inquisitorial. Híjole. Cuando lo

04:13capturan, al ser sacerdote, no cualquier tribunal lo puede enjuiciar, por lo tanto lo envían con la

04:22Inquisición. La Inquisición, como era un aparato de investigación inmenso, lo investiga de pe a pa,

04:28interroga a todos los involucrados y ese registro está en el Archivo General de la Nación y

04:35constantemente lo publican porque es el juicio de Hidalgo con sus confesiones, con sus torturas,

04:41con todo. Así es. Guau, qué interesantísimo será leer eso. Oye, Enrique, bueno, a ver, ¿y hay algo acerca del

04:48grito, del acto, de este grito de independencia que podamos hacer que es un mito o una realidad?

04:53Pero. El grito. Ok, trácalo. El grito. Comenzamos recios. Sin más, el grito. ¿Qué pasó esa noche?

05:04Aquí es el problema. ¿Sí fue la noche, Enrique? Aquí es el gran problema de los historiadores, ¿vale?

05:11Porque hay fuentes primarias y todas esas fuentes primarias lo que tratan de hacer es relatar qué es

05:17lo que sucedió y todos esos libros o relatos que normalmente son memorias de cuando yo era y me

05:25acuerdo que tal cosa, normalmente son de oídas. Esto fue lo que sucedió, esto es lo que se dijo.

05:33La descripción del grito, la que más utilizamos o en la que más nos basamos, es de Carlos María

05:39de Bustamante que hizo un cuadro histórico ya avanzada a su edad en el cual describe todo lo

05:44que sucedió. Pero él le encantaba echar mucha crema a sus tacos. Entonces, hacía aseveraciones en

05:53parte por su patriotismo y en parte por ensalzar cualquier movimiento al que él estuvo relacionado.

06:00Sus historias, una vez que las analizas detenidamente, no son tan creíbles. Por ejemplo,

06:09hace la mención de que había una notificación escrita en la puerta de la iglesia. Eso no te lo

06:16crees tanto porque no mucha gente sabía leer y escribir, no tenía caso y además era una conspiración

06:22secreta. Y ahí se iba a enterar todo. Exactamente. ¿Y con qué material iban a alcanzar a pintar la puerta?

06:30Pintar la puerta, poner un papel, clavarlo, no es tanto. Y todo el mundo iba a pasar y ver la

06:37conspiración secreta. Exactamente. Segunda cuestión, la hora. Es muy difícil decir que fue en determinada

06:47hora en particular porque nosotros utilizamos y contamos el tiempo distinto a como ellos lo

06:53hacían. No tenían relojes. Claro. ¿Sale? Otra cuestión, ¿qué gritó? Ándale. ¿Cuáles fueron sus vítores?

07:03Porque un viva es un apoyo a alguien. Y hay muchísimas versiones. Algunas dicen que gritó

07:10viva a Fernando VII, el que era rey en ese entonces. Otros dicen que gritó también a cada viva un muera.

07:18Entonces viva este proyecto, todavía no el de independencia, sino al fin y al cabo lo que él

07:27quería apoyar, pero también un muera. Muera el mal gobierno. Muera. Un contraste, una antítesis.

07:34Exactamente. Y un deseo. Exactamente. También decían que gritó viva a la Virgen de Guadalupe, ¿no?

07:41Claro, porque es de esperarse de un sacerdote que está buscando símbolos que puedan agrupar a las

07:47personas y entonces moverlo socialmente. Y ahí la gran, pues el gran problema, porque ¿en qué nos

07:56basamos? En historias de otros. Exactamente. Claro. Y el teléfono es compuesto, o sea, ahorita está,

08:03imagínate, a través del tiempo, ¿no? La otra vez estábamos contando eso, que siempre uno le agrega

08:08un poquito para hacerlo más interesante, ¿no? Justo eso, y aparte si consideramos lo que tú bien

08:14dices, que le ponía un poco de más crema a sus tacos, pues échale todo lo que su imaginación le

08:19creó para poder hablar de la historia como tal. Exactamente. Y también depende muchísimo de la

08:26interpretación que se le quiera dar. Claro. Las herramientas que tenemos es revisar muchos libros,

08:31comparar información, revisar cuál es más verídica y de esa manera hacer tu propia, una especie de

08:39laboratorio histórico en el cual es probable que esto haya sucedido. Pero luego también viene algo

08:46interesante, ¿sabían que San Luis Potosí estaba en contra del movimiento de Hidalgo?

08:59Híjole. Porque solemos caracterizar o solemos caricaturizar a la historia y decir, bueno, fueron

09:06muy sencillos, inició, terminó, se acabó. Claro. Sin embargo, hay que ver que había muchos bandos.

09:14La ciudad no estaba tan de acuerdo con los movimientos violentos, por lo tanto, entre más

09:20violento el movimiento de Hidalgo, más apoyaban al movimiento realista. Y si el que se convertiría

09:27en virrey y que después vencería en batalla a Hidalgo, tenía relaciones muy buenas con San Luis

09:33Potosí, es de esperar que San Luis Potosí apoyase el realismo y que atacase el insurgentismo. Y lo

09:42mismo pasa cuando llegan los insurgentes y dicen, vamos a atacar San Luis Potosí, solamente hacen

09:49un alboroto, roban a comerciantes. Es muy complicado que ellos se fuesen del lado de los insurgentes o

09:58de la independencia. Híjole. Oye, tus redes sociales, Enrique. Búsquenme redes sociales, Proferrón o en

10:08Instituto Harkness. Por cierto, aprovechando, todas estas cuestiones, uno de mis alumnos y

10:14colegas, Santiago Levoreiro, fue el que me ayudó y me dijo, profesor, hable de esto. ¡Guau! ¡Qué increíble!

10:19Saludos. Luego te lo traes al programa para seguir platicando porque es interesantísimo revisitar la

10:25historia y ver cómo se construyó para pues ahí también uno sacar sus conclusiones. Muchísimas

10:29gracias por acompañarnos el día de hoy para hablarnos de estos mitos y realidades, Enrique.

10:33A ustedes, muchísimas gracias. ¡Ay, que regrese pronto, por favor! ¡Que regrese, que regrese!

10:39Oye, y ahora vamos a ver a Hidalgo y vamos a decir... ¡El doctor!

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