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Trampas: La verdad de algunas ONG en Venezuela
La Iguana TV
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5/9/2024
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00:00
¿Cuál es tu opinión sobre la organización no gubernamental?
00:11
Indudablemente, indudablemente. Además, bueno, ese es un mundo que como tú bien sabes,
00:16
conozco bastante porque yo milité en una organización social.
00:20
Yo me niego, Carlos Valdés, yo profundamente me niego a definir
00:25
o a utilizar ese término de organización no gubernamental.
00:29
Me parece que es absurdo y nefasto porque, en primer lugar,
00:34
nadie se define por lo que no es.
00:37
Claro.
00:38
Es como que tú me preguntes ahorita, Pablo, ¿a qué club de béisbol perteneces tú?
00:43
Y yo te diga, yo no soy caraquista, yo no soy magallanero,
00:46
yo no soy de las águilas del sur.
00:48
Y tú dices, ah, pero por fin dime, ¿cuál es el club al que tú perteneces?
00:51
O sea, ¿cuál es tu sentido de identidad?
00:53
Bueno, evidentemente soy de los tiburones de la Guaira.
00:56
De los gloriosos tiburones de la Guaira.
00:59
Pero fíjate, nadie se define desde la negatividad.
01:02
Entonces, ¿qué te define a ti?
01:04
Ah, bueno, eres una organización social, eres una organización filantrópica,
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eres una organización política, eres una organización comunitaria, ¿qué eres?
01:12
O sea, tiene que haber primero un qué soy.
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Y ahí es donde a veces se entrampan, ¿no?
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Entonces, como tú bien dices, bueno, el mostrarme que no soy gubernamental,
01:22
lo que también es falso.
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No eres gubernamental, a lo mejor en relación con el gobierno del país en el que actúas.
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Pero eres gubernamental en términos de quién te financia.
01:33
Claro.
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Cualquier organización de estas que se hacen llamar no gubernamentales,
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que actúa en Venezuela o en cualquiera de nuestros países,
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salvo que sea una organización propia de un multimillonario que la autosustenta, ¿verdad?
01:50
Filantrópicamente, todas tienen financiamientos oficiales o de otras organizaciones
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que a su vez también reciben financiamientos oficiales.
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Entonces, no es directo, pero es indirecto.
02:01
Yo ya discutí eso hace unos días cuando teníamos el debate en la Asamblea Nacional.
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Nos invitaron en torno a la propuesta de ley, de regulación de las organizaciones sin fines de lucro.
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Y yo decía eso.
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Mira, si tú recibes financiamiento de un gobierno europeo,
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ese financiamiento no te lo dan con los ojos cerrados.
02:23
Tú presentas un proyecto que pasa por un filtro que determina unas líneas de acción
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que te dicen qué puedes o debes gastar el dinero.
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Entonces, al final, hay una dependencia del gobernamento.
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Entonces, es un primer elemento que yo creo que hay que desmitificar.
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Nosotros no tenemos nada que ver con los gobiernos.
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Sí tienen que ver con los gobiernos.
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Y lo grave es cuando no solo tienes que ver con los gobiernos en términos de la plata que te dan,
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sino de la línea que te imponen.
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Y ahí es donde las organizaciones de esta naturaleza, muchas de ellas, no todas,
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porque sería injusto también generalizar, ¿verdad?
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Hay organizaciones en Venezuela, bueno, hay organizaciones históricas,
03:03
que tienen el respeto de todo el mundo y que son reconocidas.
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Si me permite, hacemos un desglose rápido, ¿no?
03:10
Todo este tema de las organizaciones empieza a cobrar forma allá por los años 30 del siglo pasado.
03:17
Viene el gran crack de la economía, ¿verdad?
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La Gran Depresión.
03:23
Comienzan a surgir unas primeras organizaciones que eran sobre todo de carácter filantrópico,
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la Fundación Rockefeller, por ejemplo, ¿no?
03:30
Bueno, la debacle que genera la economía,
03:34
la debacle que genera la crisis de la economía mundial, el capitalismo,
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bueno, se surgen organizaciones como la Atención de la Caridad, ¿no?
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Nada de visión social, sino la caridad hacia el pobre.
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Después, en los años 40, viene la posguerra,
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empiezan a surgir también muchas organizaciones para atender a las víctimas que dejó la violencia,
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sobre todo muy ligadas al ámbito religioso, ¿no?
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De las iglesias, de ciertos grupos.
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Después eso va evolucionando.
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En los años 70 ya se perfilan de otra manera,
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porque empiezan a aparecer organizaciones como en dos grandes dimensiones.
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Unas que son meramente asistencialistas,
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pero otras que son profundamente reivindicativas.
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Empiezan a aparecer, por ejemplo, los comités familiares de víctimas desaparecidas
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en los distintos países donde hubo dictaduras militares, bueno, persecuciones graves,
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violaciones a los derechos humanos, organizaciones de derechos humanos,
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comités por la verdad y la justicia.
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O sea, empiezan a surgir, y además con una profunda base social,
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empiezan a surgir organizaciones.
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En los años 70, en los años 80, yo milité durante 19 años en una de esas organizaciones,
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la Red de Apoyo por la Justicia y la Paz,
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que nació producto de la violencia policial de aquellos años 80 en los barrios de Caracas,
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por ejemplo, y es una organización que atendía a víctimas de la violencia policial.
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Ya teníamos como antecedentes, que todavía existe,
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de hecho creo que es la organización más antigua en Venezuela, Funda Latin,
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creada por el querido padre Juan Vives Uriá, una organización muy reconocida.
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Entonces empieza como este proceso, pero ¿qué ocurre?
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Ya en los años 80, cuando llega Reagan al poder en Estados Unidos,
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ellos empiezan a ponerle la mirada al tema de las organizaciones
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como una posibilidad para que una especie de recurso asimétrico en la guerra no convencional,
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en la guerra híbrida hacia los países, un caballo de Troya,
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una forma de utilizar un caballo de Troya para poder entrar en los contextos sociales,
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para poder penetrar todas esas estructuras que se venían creando,
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además producto de procesos revolucionarios de diferente naturaleza,
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o de reacciones sociales en países que estaban bajo gobierno de derecha,
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pero que había una fortaleza social que se estaba moviendo hacia intereses
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que no eran los de Estados Unidos obviamente.
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Entonces ahí es donde le empiezan a dar valoración al tema de estas organizaciones,
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y por supuesto esa valoración se tradujo en crear instancias para financiarlas y formarlas.
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Y ahí es donde van a empezar a surgir estructuras como por ejemplo la NED,
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la National Endowment Democracy, se creó por allá por los inicios de los 80,
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y un académico de Winston es quien la crea.
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Y fíjate tú las cosas, ese mismo sujeto como 10 años después,
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en una entrevista va a decir que con estructuras como la NED,
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por ejemplo, lo que la CIA, la Agencia de Inteligencia Norteamericana,
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realizaba 25 años atrás de manera oculta, ellos ahora lo podían hacer de manera abierta.
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Se fue confesión de parte, relevo de pruebas,
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reconocer que estas organizaciones creadas por el gobierno,
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financiadas por el gobierno de los Estados Unidos,
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y que luego tiene su réplica en estructuras de gobiernos europeos,
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o de gobiernos digamos de ese eje euro occidentalista,
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van a tener una intencionalidad de intervenir,
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de ejercer una forma de injerencia solapada,
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pero profunda en las sociedades de los países del sur, fundamentalmente.
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Y bueno, y así nace la NED, nace USAID,
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que es la oficina oficialmente del gobierno norteamericano,
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nace el Instituto Republicano Internacional, el IRI, que lo crea McLean,
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uno de los republicanos más recalcitrantes, digamos,
07:34
que puede haber habido, un tipo de ultraderecha, bueno.
07:36
LaIguana.tv, la verdad hecha tendencia.
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