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El tercer mundo dentro de EEUU: La cruda realidad del pueblo estadounidense bajo el manto imperial
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4/9/2024
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Quédate en la casa, que en La Iguana nos quedamos contigo para informarte.
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Bueno, ahora para terminar, ¿qué se siente? Por ahí alguien decía, ah, pero entonces hay
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estadounidenses buenos. Normalmente nosotros en Nuestra América vemos a los Estados Unidos como
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un solo bloque y como si todos hablasen a una sola voz y como si todos estuvieran
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completamente de acuerdo con un sistema neocolonial y un sistema imperialista. Entonces,
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dos preguntitas ya más a nivel personal. ¿Cómo llegas tú a estas ideas, siendo profesor de la
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Universidad Estatal de Nueva York, pudiendo ir de la clase turista a la primera clase en un avión
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sin ser molestado por el color de tu piel o el color de tus ojos? ¿Cómo llegas tú a estas
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ideas antiimperialistas y cómo vivir en Nueva York, cómo vivir en los Estados Unidos en pleno
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siglo XXI, en medio de todas estas contradicciones por parte de la sociedad estadounidense,
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teniendo las ideas, las posturas verticales que tú tienes? Nos llama mucho la atención. Entonces,
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¿cómo llegaste ahí, estando en los Estados Unidos, siendo profesor de Nueva York, y cómo
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se siente ser una especie de la oveja negra de la familia? Oh, así mismo es. Cuando yo fui a Cuba
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con 16 años en el 95, yo había jugado baloncesto con Kobe Bryant, Kobe Bryant. Uy, wow. Sí,
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con Kobe Bryant, tiene la misma edad. No, aquí estás hablando con un amante del baloncesto. Sí,
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igual que tú. Yo jugaba a ese nivel preolímpico en aquel tiempo. Y Kobe Bryant en aquel tiempo
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tenía 16 años, ya era muy conocido. Paréntesis, paréntesis. ¿Cuál es tu equipo en los Estados
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Unidos de básquetbol? Boston Celtics. Ok, continuamos. Tocamos ese tema en otra ocasión.
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Tocamos ese tema en otra ocasión porque vamos a caer en polémicas aquí.
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¿Tú eres de qué club, Lakers? ¿Tú eres de LeBron?
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Yo soy un grandísimo fanático de un jugador que hoy dio positivo a la COVID, LeBron James. Así
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que cuando estaba en Miami, era de Miami. Cuando pasó a Cleveland, era de Cleveland. Ahora está
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en Los Ángeles, Lakers. Muy interesante. Pues mira, la apariencia engaña porque a veces se ve
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esa piel que lo llaman blanco, aunque obvio, blanco es otro color. Entonces esa construcción
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de razas, eso viene de la herencia, la esclavitud y la supremacía blanca. Mira,
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yo soy producto de una madre soltera. Mi madre se lo buscaba, como se dice, en la calle. Tenía
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que sobrevivir. Mi madre, un saludo, un abrazo a ella. Ella está en un asilo de los ancianos.
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Ella está en una lucha ahí muy fuerte. ¿En los Estados Unidos? Claro, claro. Aquí en Nueva York.
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Está lejos de mí. Yo soy de producto de una familia donde las drogas nos consumieron,
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no solamente utilizando los opioides que mató a mi hermana Ellen, que descansé en paz. Sí,
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sí. Entonces el imperialismo para mí no nace en un libro de Eduardo Galeano. El imperialismo,
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el antiemperialismo, reconocer cómo nos han dividido para conquistarnos y colonizarnos.
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Eso nace porque nos han, a mi familia nos han humillado y yo tengo primos que son 100% a
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favor de Trump y nunca han ganado por encima de 10 dólares a la hora. No pueden pagar su alquiler,
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pero Trump es el salvador y cae. Han explotado y apoyan al explotador. Adelante, adelante.
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Sí, y Donald Trump es alguien que tiene una riqueza por encima de 4 mil millones de dólares.
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Entonces un pobre primo mío que yo los quiero, aunque ellos me denuncian a veces en las redes
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sociales que ya no pueden tener nada que ver conmigo porque yo soy esto y lo otro. Yo nunca
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cojo eso a pecho. Yo no tomo esas cosas personales. Hacemos eso con un nivel de profesionalismo y la
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verdad está al lado del pobre. La verdad está al lado de lo oprimido. No tienen que creer nada
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lo que nosotros hemos planteado. Llega a Tegucigalpa, llega a San Pedro Sula, llega a Maracaibo,
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llega aquí al Bronx, llega a Puerto Príncipe. Ve con tus propios ojos y ahí es que no tiene controlado
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porque quién puede viajar? La gran mayoría de nosotros no tenemos ese acceso. Entonces mi mamá
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era una hippie, una hippie, trotamundo. Bueno, yo tenía ocho años y me estaba dando el libro de
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Malcolm X y Fidel y Kadafi. Yo viajaba lejísimo con ocho añitos preguntando bueno mamá, cómo
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podemos estar solidarios con los negros? Nosotros vamos a ser negros también porque yo no entendía
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esa segregación de raza. Yo era un niño. Entonces yo digo que yo he sido revolucionario desde el
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vientre y mucho antes. La primera vez que mi mamá, mi abuela, mi tata, la abuela fueron maltratadas
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y humilladas. Ahí me convertí en revolucionario. Entonces es una cuestión generacional. Es lo más
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normal que me salen esas ideas. La pregunta debe ser por qué no salen a otros paisanos míos esas
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ideas cuando estamos frente a tanta brutalidad, segregación y humillación. Y eso es una cosa que
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mi mamá me enseñó. El bully, el abusador, que es el imperialismo, no se puede quedar callado. Hay
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que dar todos los sacrificios. O sea, yo aprendí el creole haitiano en el 98, 1998, porque yo vi los
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atropellos del pueblo haitiano en las repúblicas dominicanas. Yo dije Dios mío, si no aprendo ese
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idioma, cómo voy a solidarizarme? Yo llegué a Cabo Verde, el país donde fue secuestrado a Aleksandr
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la primera vez en el 2009, para buscar el conocimiento de los hijos de Amilcar Cabral.
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Entonces fue esa combinación de mi mamá como sobreviviente de tanta trauma generacional,
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trauma histórica y de ser una trota al mundo que buscaba mi mamá entre nosotros y bueno,
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el público del mundo. Mi mamá nunca fue cuadra política, pero siempre cuestionaba y siempre
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luchaba contra la adicción, contra esas cosas. Yo también, yo estoy en un programa de 12 pasos,
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yo lo digo públicamente. Nosotros somos sobrevivientes. Este sistema nos olvidemos
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un segundo de Colombia y Venezuela. Nada más tenemos que mirar aquí el tercer mundo adentro,
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lo que nos han hecho. O sea, es en base de nuestra realidad objetiva que nos vamos a revelar. No,
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no, no nos vamos a motivar nada más por lo que está pasando en Argentina y Bolivia y Chile.
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Entonces la segunda pregunta se me olvidó porque bueno, cómo vivir y cómo vivir con estas
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convicciones en los Estados Unidos? Porque no debe ser fácil comenzando por el Departamento de Estado,
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comenzando por los organismos de inteligencia, pero también en la vida cotidiana. Me hablas,
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por ejemplo, de tu misma familia. Entonces, cómo vivir con estas ideas en medio de un país que
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parece ir por otro lado? Pero antes que me respondas, vamos a saludar a la gente de Instagram
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y a despedir nuestra transmisión en Instagram. Nos quedamos nosotros en la transmisión en YouTube,
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Twitter y Facebook de La Iguana. Un gran abrazo. Gracias por ser todos para seguir viendo la
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entrevista. Pueden ir a el portal La Iguana punto TV. Se les quiere mucho. La pregunta es la otra
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parte de la pregunta era cómo, cómo vivir en los Estados Unidos teniendo estas convicciones y además
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siendo incluso profesor universitario. Sí, bueno, Miguel Año, no creo que en el 2021 me van a dar
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un aumento de sueldo y promoción en la universidad. Mira, existe hoy en día estas políticas de
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identidad. Muchos de mis colegas son valientes, son luchadores. Ellos defienden los derechos de
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las madres solteras y los inmigrantes. Pero cuestionar lo que está pasando con los Estados
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Unidos y su agresión en Bolivia y cuestionar esas cosas de no se puede mencionar Nicolás Maduro,
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no se puede mencionar Evo Morales un poco, pero eso está satanizado. Entonces,
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sí, una oveja negra es difícil y no nos dan invitación para hablar aquí en los grandes
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medios porque vamos a dar otro punto de vista. Es un pueblo muy mediatizado. Todo está muy
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censurado. A veces mis colegas me brindan la oportunidad. Me invitan a dar charlas en sus
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clases porque no es común. Aquí no hay ese internacionalismo. Y para mí ha sido un privilegio,
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no? Y yo no siento un odio personal en el programa de 12 Pasos. Nosotros decimos que
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el resentimiento es la primera transgresión, que no podemos vivir con resentidos porque el
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resentimiento nos hace daño espiritualmente a nosotros mismos. Yo no siento resentido contra
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mis propios primos porque creo que la Biblia dice perdón a los que no saben de su propia
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ignorancia. Son ciegos, no? Ellos no conocen más nada. Yo espero que les podamos llegar, pero hay
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que buscar donde tenemos algo en común. Por qué no hay un sindicato para defender a los trabajadores?
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Por qué no tengamos seguro médico? Por qué hay menos empleo cada día? Por qué en Amazon con un
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multimillonario que posee ya cuantos mil millones doscientos cada día hay una actualización? Jeff
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Bezos es el primero que llega a doscientos mil millones en ganancias. O sea, cómo ese es el
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enemigo? El enemigo no es el pobre mexicano que va buscando cómo sobrevivir. El enemigo no es
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el musulmán que llega también por culpa de los bombardeos de Yemen y de Palestina. El enemigo no
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es la comunidad gay que busca dignidad. El enemigo se viste de saco y corbata y posee
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cuántas riquezas y tiene controlado las grandes riquezas del planeta. Entonces el proyecto es
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liberar esas riquezas para que puedan trabajar para los pobres del mundo. Entonces hay mucho
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que nos que nos une con los pueblos del sur, pero por idiosincrasia nuestra y ese proyecto
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de excepcionalismo, excepcionalismo norteamericano. Aquí se grita mucho. Habla inglés. Está en los
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Estados Unidos. Speak English. Hay mucha xenofobia. Hay que desmantelar todo eso. Hay
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muchos estereotipos ignorantes y de verdad es una vergüenza. Pero yo nunca he visto que el
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pueblo palestino, el pueblo cubano, el pueblo chino, ellos nunca nos han discriminado contra
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nosotros. Al llegar al Medio Oriente, al llegar a Asia, hay muchos aspectos. Los pueblos del mundo,
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especialmente los pueblos bloqueados, los países obreros, los países socialistas, saben distinguir
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entre los pueblos norteamericanos y el gobierno gringo. Por eso siempre digo yo soy un gringo,
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un gringo antigringo. La iguana punto TV. La verdad hecha tendencia.
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