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mqn-Emilia Bejaran- la última canastera de Alto Conte-140824
Teletica
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15/8/2024
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00:00
en la ciudad de Bogotá,
00:30
¿Y lo haces en este ranchito?
00:31
Eh... sí aquí afuera, cuando está lloviendo lo hacemos ahí en el ranchito.
00:36
Bueno, vamos para que me enseñe un poco lo que usted hace.
00:39
¿Qué es eso, cuéntame?
00:51
Esto es un bijuco de montaña, que nosotros, la gente lo conoce, yo lo conozco por un material
01:02
que se llama cucharilla.
01:04
¿Cucharilla?
01:06
Lo conocemos por ese nombre.
01:08
Lo utilizamos para construir un canato.
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¿Cuánto tiempo tuvo que ponerlo a secar?
01:16
Porque me imaginé que venía verde, ¿no?
01:19
Sí.
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O sea, esto se inicia, se construye verde, pero ya también seco se puede construir.
01:29
¿Y de qué parte de la montaña lo van a traer?
01:32
Bueno, aquí hay mucho.
01:33
Hay muchos lugares.
01:34
Sí, por esa montaña, hay mucha montaña, pero no en toda parte, ahí está, esta clase
01:39
de material.
01:40
Sí.
01:41
¿Y hace cuánto se aprendió este arte?
01:44
Ya tengo varios años que aprendí.
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¿Herencia de alguien?
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Con mi esposo aprendí a hacerlo.
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¿Con su esposo?
01:51
Sí.
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Esto se inicia así.
01:53
¿Cómo quiere que le explique?
01:55
Español o en dialecto, como sea.
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¡Ah!
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Mejor en español.
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¿Qué le parece?
02:01
Esto se inicia así, con esto, esto material se inicia para, hay que medirlo igual aquí,
02:10
esto aquí, esto va por cada inicio de cada mijoquito.
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Está siendo como una cruz.
02:19
Ajá.
02:20
Y ahí en cada mijoquito vas a inicio, y hay que ir cambiando.
02:30
Toda la ciencia está en los pies y en los dedos, para que haga presión uno con el otro.
02:37
Y aquí hay que cambiar, en esta, va aquí, en esta parte, hay que ya aquí va en doble
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entrada.
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Y es sorprendente cómo cada dedo del pie tiene su función.
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Sí, aquí ya se amarró ya.
02:55
¿Y hace cuánto usted inició este proceso?
02:57
Casi 15 años que aprendí a hacer esto.
03:01
Wow.
03:02
Sí.
03:03
El canasto es muy tradicional, de los noves.
03:05
Sí.
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¿Para qué utilizaban y utilizan todavía el canasto de los noves?
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Este canasto se utiliza para, para jalar lo que son verduras para la casa, para cosecha
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de maíz, jalar agua en canasto, para la casa, agua que queda bastante largo para traer del
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pozo a la casa.
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Así es como quedan ya.
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Sí, así cuando, depende de la cantidad que, que el porte que va a hacer, se pone el bijuco
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abajo.
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Estos son de 24, 24 bijuco para empezar para arriba.
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¿24 qué?
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24 bijuco, así ve, 24 hebras de estas.
03:55
Ah, 24 hebras.
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Ajá.
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Sí, para, para hacer uno grande así.
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Wow.
04:00
Sí.
04:01
Y estos son pequeñitos, depende del porte que se va a hacer, entonces se pone la hebra
04:06
del bijuco.
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¿Qué es el porte, el uso?
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Ajá.
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¿Y cuánto tarda usted haciendo estos sacos?
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Bueno, esto yo, ahí en eso duro, en este grande, dos días.
04:17
¿Dos días?
04:18
Ajá.
04:19
Ok.
04:20
Sí.
04:21
¿Y los vende usted, me imagino?
04:22
Sí, ve 21 mil colones cada, cada cosecha.
04:25
¿21 cada uno de estos grandes?
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Ajá.
04:29
¿Y estos pequeñitos?
04:30
Esos, esos se vende, depende del porte, ese que está, el más grandecito vale 5 mil,
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este 4 mil colones.
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¿Cómo los contactan, cómo venden los productos?
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Ya la gente sabe que nosotros hacemos la artesanía, entonces ellos vienen y vienen a encargar,
04:55
entonces nosotros lo...
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Pero no lo tienen como artesanía, sino como una herramienta de trabajo.
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Sí.
05:00
Sí.
05:01
Sí.
05:02
No sea cruel, ¿cómo le va a decir que ella no sabe hacerlo?
05:13
¿Usted está segura?
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Sí.
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¿Sí?
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No, pero yo creo que sí puede.
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Bueno, ahora sí, no me sigue la corriente, dime qué estaba diciéndole, ¿qué era la
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historia?
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Que ella parece que puede, pero vuelta y se le olvida.
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Ah, como que se confunde el asunto.
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Sería bueno hacer muchos videos, no como esto, sino algo muchísimo más explicativo,
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por si un día Dios no lo permita, usted falte o su esposo, las futuras generaciones, sus
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nietos y nietos sepan cómo se hace este arte, porque es una lástima que ya no queden personas
05:45
que lo hagan y que fue y es todavía muy útil durante muchos años, ¿no?
05:50
Sí, fuera bonito.
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Fuera bonito, ¿verdad?
05:53
Sí.
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Pues muchas gracias por dejarme conocerla.
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Bueno, igualmente.
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Nosotros seguimos recorriendo aquí el territorio indígena, ¿no?
05:59
Dígale adiós a todo el mundo.
06:00
Adiós, hasta luego, yo la acompaño.
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