Allâh’ı Tenzîh Etmek İçin "Allâh Şer Yaratmaz" Diyerek Çok Yanlış Bir Yola Giren Mutezileye Cevaplar

Cübbeli Ahmet Hoca

Allâh’ı Tenzîh Etmek İçin "Allâh Şer Yaratmaz" Diyerek Çok Yanlış Bir Yola Giren Mutezileye Cevaplar   ---  Sosyal Medya Hesapları:  Web Site : https://www.cubbeliahmethoca.com.tr Youtube :  http://www.youtube.com/cubbeliahmethoca Facebook : http://www.facebook.com/cubbeliahmethocaresmi Twitter : http://www.twitter.com/c_ahmethoca  Instagram : http://www.instagram.com/cubbeliahmethoca Spotify: https://podcasters.spotify.com/pod/show/cubbeliahmethoca  7/24 Cübbeli Ahmet Hoca: https://www.youtube.com/@cahmedya   #cübbeliahmethoca

Transcript

00:00وَبِالْقَدْرِ خَيْرِ وَالْشَرِّي قَدْرٍ خَيْرِ وَالشَّرِّي

00:03Yaratılmak cihetinden

00:04مِنَ اللّٰهِ تَعَالَى اللّٰهُ تَعَالَى adandır.

00:06Millet onu ne anlıyor?

00:08Başıma gelen iyiliği de kötülüğü de Allah gönderiyor anlıyor.

00:11Halbuki burada esas maksat muteziliğe reddiyedir.

00:14Benim yaptığım iyilikleri de Allah yaratıyor, kötülükleri de Allah yaratıyor meselesedir.

00:20Yoksa başına gelen gayri ihtiyari işlerin her şeyi Allah'tan geliyor.

00:25Bunda çok ihtilaf çıkmıyor.

00:29Ama Allah'a tenzih edeyim derken,

00:32Allah şer yaratmaz ama bu kadar şer var.

00:36Bu kadar şer varsa onu kul kendi yapıyor, kendi yaratıyor demek suretiyle.

00:42Allah'a tenzih edeyim derken,

00:44şimdi konunun başına dönelim.

00:46Mutezile, Allah'ın zâid sıfatlarını yani zâtının kâricinde

00:50bir hayat sıfatı var, ilim sıfatı var, semâ sıfatı var diye demin saydıklarının bütün sıfatları.

00:55Sıfat-ı zâide bu.

00:56Zâide ne demek?

00:58Zâtın dışında ayrı konuşulan demek.

01:02Ehl-i sünnete göre zâtın dışında bunun ayrı konuşulması gerekiyor.

01:06Çünkü nedir? Hayat diri olmak demektir.

01:08Hay ise diri demektir.

01:10Diri olmak diriyle eşit olmaz.

01:14İlim bilmek demektir, âlim bilen demektir.

01:16Bilmekle bilen bir olmaz.

01:19Biri zattır, biri sıfattır.

01:22Allah'ta bunlar birbirinden ayrılmaz, ezelidir, ebedidir.

01:26Ama bizde bunlar, Allah'ın dışında herkeste bu sıfatlar zattan gayrıdır.

01:32Çünkü kimse anasından âlim olarak doğmaz.

01:36Teallümle,

01:39la ilme illa teallüm,

01:41zorlanıp öğrenerekten ilim melekesi hâsıl olur.

01:45Ama sadece Allah-u Teala hakkında bu zât sıfat birbirinden ayrılmaz.

01:49Geri kalan herkes o sıfatları kesmeder.

01:52Bir aylık çocuğun gücü ile on yaşlı çocuğun gücü bir miydi?

01:56Kudret. Ama Allah-u Teala da sen bunu bir zaman sonra kudreti arttı falan diyemeyeceğine göre haşa.

02:01Orada zât sıfat,

02:03ama sıfat zattan ayrı konuşulmalıdır diyor ehl-i sünnet.

02:07Çünkü doğal olarak yani ilim başkadır, âlim başkadır yani.

02:12Vücut başkadır, mevcut başkadır. Vücut var olmak demektir, mevcut var olan demektir yani.

02:17Lügat manası itibariyle zaten anlaşılıyor da.

02:20E şimdi mutezile, ha bu sıfatları inkâr ediyor derken,

02:23tabii ki şimdi mutezileye de iftira etmeyelim.

02:25Mutezile Allah bir şey bilmiyor demiyor yani. İlim sıfatını inkâr etmiyor.

02:29Ama ilim sıfatı, hayretten Allah'ın ilim diye sıfatı var denmemeli diyor.

02:33İçin Allah âlim zaten, âlimse diyor.

02:36Pikuli şeyin âlimse diyor, her şeyi bilense diyor. Allah'ın içinde diyor falan.

02:40Tabii burada diğer konular var. Şu anda belki sadedinde değiliz.

02:44Ama bunu niye söylüyorsun yani?

02:47Buna ne lüzum var yani? Hayat ilimsemi basar diye sahip.

02:51Ne zorun var diyorsun? Diyor ki taaddüdü kudama lazım gelir.

02:58Şimdi oradan, buraya getiriyorum.

03:00Kesen derse konuşmadığım bir şey şimdi, başka bir şey söylüyorum.

03:03Taaddüdü kudama, kudama ne demek?

03:05Kudama, işte kodamanlar diyorlar ya şimdi Türkçe'de, kodaman, kudamadan geliyor esas.

03:09Kudama kadimince mi demek? Kadim,

03:12bize nispetle eski demek ama Allah'a nispetle evveli yok demek, ezeli demek.

03:18Şimdi bu kudama, Allah-u Teala'nın zatı kadim ya,

03:23şimdi mutezile diyor ki,

03:24hayat ilimsemi basar diye sen böyle sayarsan, 8 oradan 6 buradan,

03:29hani izafirleri konuşmasak bile,

03:3214 çıkıyor sıfat.

03:35Bunları ayrıyetten konuşursan, zata zahid olarak, özzat-ı paküspaniye'nin

03:40haricinde böyle bir şeyler konuştuğun zaman, kadimler çoğalıyor diyor.

03:45E neden?

03:45E sıfata da kadim diyeceksin.

03:47E demin dedik, Bedül'e maaleden okuduk, Ehl-i Sünnet'e göre sıfatlar kadimdir.

03:51E kadim,

03:52e bir tane Allah diyor, ezelidir diyor.

03:55E evveli olmayan bir Allah'tır.

03:57E tamam bizde de bir Allah'tır.

03:59Eee?

04:00Ama diyor sen diyor, hayat da kadim, ilim de kadim, semih de kadim,

04:03e kadim de kardeşim,

04:05bu sıfatların kıdemi nereye racidir?

04:08Bir olan zata racidir.

04:09O zaman benim,

04:11e marangoz olmam,

04:13e hafız olmam, hoca olmam,

04:15hatip olmam, bilmem ne bileyim,

04:18eee,

04:20bir adamda 80 tane sıfat olabilir.

04:23Veya bende diyelim ki 14 tane sıfat var.

04:25Yok mudur yani, sende de bu, sende de 18 sayarım.

04:28Yani herkesin bir sıfatları vardır, bir işleri vardır.

04:31Eee?

04:32E bu sıfatların 18 değil, 181 olsa bile,

04:35bunlar, o adamın çoğalmasını gerektirmiyor ki,

04:39bu sıfatların hepsi onun zatına raci olduğu zaman,

04:42bu sıfatlar kimde birleşmiş, şu adamda diyorsun.

04:45Burada da 14 sıfatı ayrı ayrı sayarsın ama,

04:48manasını, izanı, şerrini yaparsın ama,

04:50bunlar hep bir olan Allah sıfatıysa,

04:53Allah-u Teala'da kadim olan tek Allah'tır.

04:55E bu sıfatlar da kadim midir?

04:57Kadimdir çünkü neden? Zat sıfattan ayrılmaz.

04:59Mahlukatta ayrılır.

05:01Ama Allah'ın zatında sıfatlar zatından hiç ayrılmamış.

05:04Çünkü Allah-u Teala okumakla ilim sahibi olmamış ki haşa.

05:08O zaman,

05:10burada taaddüdü kudrema lazım gelmez.

05:12Çünkü zat itibariyle kadim bir Allah.

05:14Sıfatlar zaten raci olduğu için,

05:16nasıl bir adamın dünya kadar sıfatı,

05:19tek adamla birleştiği zaman,

05:20ikinci bir şahıs,

05:22ispat etmiyorsun ortaya çıkartmadığına göre.

05:25Allah-u Teala'nın sıfatlarını da ne kadar sıfatlarına kadim dersek,

05:29ki ona bakarsan,

05:30sadece biz orada 14'ü sayıyoruz da, o 14'ün,

05:33bir de onun açılımı var.

05:36Yani Esma-ı Hüsnâ'yı da sıfata döndürebilirsin.

05:40Yani,

05:40mağfiret sıfatı yok mu?

05:42Rahmet sıfatı yok mu?

05:43Şimdi rahimden rahmet çıkmıyor mu?

05:46E orada 99, ne 99?

05:481001 ismi şerif var.

05:50E bu ismi şeriflerin hepsinden de sıfat çıkabilir diyor.

05:54E şimdi bütün bu sıfatları, isterse 1001 olsun, isterse,

05:57kimseye bildirmediğim isimlerim de var diyor, sahih hadiste geçiyor.

06:01اِسْتَغْفِرْتَ بِهِ فِي عُلْمِ الْغَيْبِ

06:04Önde ki,

06:05peygamberlerine bildirdiğin veya mahlukattan birine bildirdiğin

06:07veya ulemaya bildirdiğin, evliyaya bildirdiğin.

06:09Ama ya da diyor, senin kayıp ilminde kendine tahsis ettiğin,

06:12kimseye bildirmediğin.

06:14İlmin var diyor, hadis-i şerif bunu dediğine göre demek,

06:17Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem ne demek istiyor?

06:18Bana bile bildirmediğin bir ismin var diyor yani.

06:21Veya sıfatın.

06:22E her isimden bir sıfat da çıkarabilirsin doğal olarak.

06:26Çünkü o isimle müsemma olduğuna göre o sıfat var ki,

06:29sen de o ismini verdiler sana.

06:31O zaman bunun on dörtlük falan değil bu.

06:35Mevla'nın bildiği kadar çok.

06:37Bütün bunlardan, sıfatlardan, isimlerden sıfatlar çıkar.

06:41Bu sıfatların hepsi kadim midir?

06:43Kadimdir.

06:45Allah sonradan sıfat kazanmaz ki haşa.

06:48Ama bu kadar kudamağının çoğalmasında ne lazım gelmez?

06:53Zatının birden fazla olması lazım.

06:55Zat bir zata racidir.

06:57Buna anlamayacak ne var?

06:58Şimdi ben mutezileye şuradan girdim şimdi.

07:01Kafadan derse girmeden.

07:02Şimdi mutezile Allah-u Teala'nın

07:06zatından başka ayrıyetten özel sıfatlarının sayılmasını bile reddederken,

07:12bunu da gerekçenlendirirken,

07:14kadimlerin çoğalması lazım gelir diye bir safsata uydururken,

07:18sen şimdi şerri Allah yaratmaz derken

07:22kaç tane yaratıcı çıkarttın?

07:26Orada 14 tane sıfattan ehl-i sünnete diyorsun ki kudamağayı 14 yaptınız.

07:32Ben de sana diyorum ki 8,5 milyar insanı halik yaptın.

07:37Yaratıcı yaptın.

07:38Yani yağmurdan kaçarken doluya tutuldun.

07:42Niye Allah'a şerri yakıştıramıyorum?

07:44Allah kendine yakıştırdığını sen, sen kimsin?

07:48Esma-ı İlâhe sıfat-ı İlâhe tevkif-i yedir der İmam-ı Rabbân-ı Kudses-i Rûsiân.

07:54Yani ne demek tevkif-i yedir?

07:55Ayet-i hadisten alınmam baldır.

07:56Bir tane kendi kafandan ilave edemezsin.

07:59Geçen derslerde mektubatta ne dedi?

08:01Cevat cömert demektir,

08:02sehide cömert demektir.

08:04Ama cevat hadiste varid olduğu için

08:06Allah'a cevat denir

08:08ama sehid denmez.

08:11Ha sen onun lügat manasındaki inceliği bilemezsin.

08:16Belki cevatta fazl-ı kereminden,

08:17yani belki diyorum şu anda çünkü lügata bakmışken konuşmuyorum.

08:21Belki cevatta fazl-ı kereminden hibbet eden cömert manası vardır.

08:25Belki sehide etkilenip de verir.

08:29Mesela Allah'ta etkilenme,

08:31tesvir ve infial olmadığı için.

08:32Belki derken böyle incelikler var.

08:35Ha o da cömert, o da cömert.

08:37Ama de bakayım.

08:39Ha anladın mı?

08:42Adamın biri işte şimdi marka reklamı yapmayalım işte.

08:45K'yi C ile söylüyormuş değil mi?

08:48K'yi C ile söylüyormuş yani.

08:50Bir de İsrail destekçisi bir marka.

08:53Anladınız siz.

08:54İçeceklerden.

08:55Eee?

08:57Adam da düzeltiyormuş onu.

08:59Diyormuş ki,

09:00bu diyormuş C ile okunur diyormuş.

09:04O da diyormuş C ile yazılır, K ile okunur diyormuş.

09:07Girdiler birbirine.

09:08En sonunda ne dedi?

09:09Benim adım Cevat,

09:10de bakayım bana Cevat dedi.

09:12Anladın mı?

09:13Onun için şimdi bu nizâler,

09:17çekişmeler,

09:19lafzî zannedilmesin.

09:21Ondan sonra ofluya bunu dediğin zaman,

09:24seni çeker ne yapar?

09:26Ha o zaman,

09:27iş pahalıya patlar.

09:29Yani şunu deme ki,

09:31ne var canım?

09:32Sekavette cömertlik,

09:34Cevatlıkta cömertlik.

09:36Ondan sonra ister Allah'a Cevat de, ister Sakîd'e yok öyle işte.

09:40Tevkifiye ne demek?

09:41Vahye bağlı.

09:42Âyet veya hadisten başka da vahiy yolu yoktur.

09:45İçtihatta vahye olmaz.

09:48İlham olur.

09:49Onun için orada duracaksın.

09:52Burada da mesele,

09:53Allah-u Teâlâ şerri ben yaratıyorum buyurmuş.

09:56Hâliku külişe her şeyi ben yaratıyorum buyurmuş Kur'an'da şeyler.

10:00Şer de şey değil mi?

10:00Mevcut olan her şey bir şeydir.

10:03Birçok âyet.

10:05Onun için,

10:07geride konuşulan konunun başka bir boyutuyla,

10:11yani bu hamur çok su kaldırır.

10:14Yaratan ancak Allah'tır.

10:17Tartışma nerededir?

10:18Allah hayrı yaratıyor.

10:21Şerleri insanlar kendi yaratıyor.

10:23Tabii orada kâfir demiyoruz.

10:24Geçen de anlattım.

10:25İşte çünkü Allah ona bir müsaade vermiş.

10:28Oradan yarat sen demiş.

10:29Bir hamur vermiş.

10:29İstediğin kadar börek yap demiş.

10:30Falan gibi bir mânâet gidiyorlar.

10:32O tevile gitmeseler zaten tekfir edeceğiz de,

10:36orada o tevil kâfir ettirmiyor.

10:39Ama bazı tenzih bile tekfir icap ettirir.

10:43Yani Allah'a tenzih ediyorum yani yüceltiyorum derken,

10:46kâfir olan da var.

10:48Yüceltiyorum derken kâfir olan da var.

10:50Yani şimdi sen baba tabirini kullanıyorsun,

10:52işte neymiş baba,

10:54mafya babası gibi işte çok itibarlı veya güçlü,

10:58birini sembolize ettiği için ben baba dedim falan ama işte kâfir olursun yani şimdi.

11:02Onun için böyle tazim ediyorum, hürmet ediyorum demekle olmaz.

11:07Mevla kendine neyi isnat etti?

11:09Bunu ben yakıştıramıyorum Allah'a.

11:11Ya tövbe ya Rabbi.

11:12Allah kendine yakıştırıyor.

11:13Sen nasıl yakıştıramıyorsun?

11:14Mevla böyle gerçeği ben yaratıyorum.

11:16E tamam bunun içine şer de giriyor kardeşim.

11:18Sen şimdi yok sen şer yaratmazsın ya Rabbim.

11:20Sen hep hayır yaparsın falan dediğin zaman

11:24olmaz.

11:26Ha bunların da dayandığı yerler biraz var.

11:29Mesela

11:29مَا صَحَبَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَامِنَ اللّٰهِ

11:31Ne kadar güzel şeyler varsa sana gelen başına Allah'tan geliyor.

11:34مَا صَحَبَكَ مِنْ سَيِّيَةٍ فَامِنَ نَفْسِكَ

11:36Hani hangi kötü şeyler de başına geliyorsa o nefsindendir.

11:40Şimdi o nefsindendir derken işte oradan da bir

11:43bak kendin yapıyorsun bilmem ne.

11:45O ayette sebep oluyorsun sen demek istiyor.

11:49Senin nefsin kendin sebep oluyorsun.

11:52Başına gelen belaya buyurmak istiyor.

11:54Yoksa öbür ayette her şeyi ben yaratıyorum lan.

11:57Kur'an'da çelişki olabilir mi?

11:59Sen manayı doğru anlatsana.

12:02Yani kafir diyemememizin de işte bazı sebeplerinde

12:05böyle bazı ayet ve hadislerin

12:07yanlış mana vererek tutunuyorlar.

12:11Tabi ehl-i sünnetin şey gibi delilleri net.

12:14Bunlar tabi biraz tevhillen getirseler de işte falan.

12:17Ha kafir demiyor ehl-i sünnet uleması.

Kategori

Döküm

Önerilen