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Inmigración NOM y MENAs
IAP Farm (iapfarm.com)
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14/7/2024
Esparza y Gato describen el verdadero problema de la inmigración y los MENAs.
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España ha sido la cuestión de los menas, de los menores no acompañados,
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militantes ilegales, menores no acompañados,
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y la reforma de la ley de extranjería para poder repartirlos por toda España.
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Bueno, el discurso político y el discurso mediático, valga la redundancia,
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han conseguido que desviemos el foco del problema central,
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es decir, que esto es un problema vinculado con la inmigración,
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para convertirlo en un problema vinculado con los sentimientos personales,
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más o menos humanitarios, y luego las peleas entre PP y Vox,
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que no es que no sean importantes, pero esto es una cuestión secundaria.
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Lo fundamental es que el problema, porque es un problema de los menas,
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es una derivada del problema central de la inmigración,
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y sobre todo de lo que me parece que alguien tiene que decir de una vez,
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de la voluntad deliberada por parte del poder en el occidente globalista de estimularla,
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porque eso es lo que estamos viendo y todo lo demás son membrilladas.
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Aquí se tomó una decisión en un momento determinado que fue que había que abrir las puertas.
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¿Cuándo? Pues mire, no lo sé, año noventa y tantos, año 2000,
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cuando la Unión Europea suscribe la Agenda 2030,
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desde ese momento todos los órganos de la gobernanza global,
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desde Davos hasta el FMI, todo lo que usted quiera,
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están estimulando la inmigración masiva de personal,
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fundamentalmente de África hacia Occidente, hacia Europa,
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en Asia ocurre un fenómeno parecido,
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los flujos migratorios hacia Australia, por ejemplo,
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y la obligación implícita de que hay que acogerlos sí o sí.
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¿Y por qué? Por humanidad.
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El problema no es la humanidad, el problema es por qué provoca su salida,
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porque luego escuchas al presidente de Senegal, al presidente de Mali, a toda esta gente
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y no quiere que se les vaya la mano de obra, como es natural,
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porque ¿cómo haces desarrollarse a un país sin gente?
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Bueno, no es una cuestión de que se marchen huyendo,
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no digo que no haya casos de la guerra, del hambre y tal, no, no,
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eso se llama globalización de la mano de obra, que es donde estamos.
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La mano de obra que lo que hace fundamentalmente es precarizar la condición
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del trabajador europeo convencional, ¿verdad?
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Hemos visto cómo se abren masivamente las puertas desde hace mucho tiempo
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y la cuestión de los menas es una parte de este problema general.
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Cuando yo era pequeño, usted no había nacido probablemente, pero cuando yo era pequeño
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nos enseñaban que uno de los grandes baldones de la España de Franco
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es la cantidad de inmigrantes que tuvieron que salir de España años 50 y tantos,
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¿verdad? Y todo aquello, y que estuvo muy mal, y eso que se marchaban la mayoría
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con el trabajo ya cogido. Bueno, por algún motivo, ahora que me he hecho mayor
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eso ya no era un problema, sino que ahora es bueno, y es bueno que la gente
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abandone sus casas, ¿verdad?, para venir a sitios donde no tiene,
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salvo con todas las infecciones, nada sólido que encontrar.
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Mire, y luego está la cuestión objetiva de las sociedades en las que llegan.
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Aquí hay una cuestión elemental,
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y ya sé que es muy políticamente incorrecta, pero es una evidencia.
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Una sociedad puede acoger gente radicalmente distinta hasta un cierto punto.
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A partir de ese cierto punto, esa sociedad no puede seguir acogiendo
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porque sencillamente deja de reconocerse en sus propias normas.
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Y eso es lo que está pasando en buena parte de Europa
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con la inmigración masiva, legal o ilegal. En el caso de España
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tenemos una tabla de salvación, que es una inmigración, la de origen hispanoamericano,
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que tiende a reconocerse en las mismas normas, y eso nos salva.
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Pero yo lo digo siempre, vayas usted a vivir a Bañole
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en el entorno de París, o al Kremlin-Bicetre,
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o sea, no, no puede ser. Entonces, ¿qué hacemos con las menas?
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Son menores, que se vayan a su casa.
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Entonces aparece siempre un asimilchorrono de la vida para decirte, bueno, es que han abandonado
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seguramente por medio de malos tratos, ¿verdad?, su existencia terrorífica
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en Senegal o en Mauritania, vamos a ver. Cerca del 70%
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de los menores no acompañados que entran a España son marroquíes.
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Marroquíes. Marruecos, hasta donde sabemos, no es un país
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que esté en guerra, no es un país que esté sufriendo atroces hambrunas,
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no es un país que tenga un régimen político particularmente represivo,
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aún más, es un país al que España no para de darle dinero para todo.
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Para armas, para infraestructuras industriales, para todo,
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absolutamente. Tenemos que acoger nosotros
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a los niños que los marroquíes sueltan, ¿por qué?
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Claro, ¿por qué? Siempre aparece luego
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un político tipo Ruffián para decirte, no, porque entonces aparece un futbolista,
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pero hasta ahí nosotros nos vamos a descender. No, no,
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claro que es un problema, es un problema objetivo, y lo lógico es
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frenarlo, porque lo lógico es desear que la gente pueda ser feliz
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en su casa. Y eso incluye tanto a los que llegan
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como a los que están. Y mientras no se plantee el problema
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en términos globales del problema de la inmigración,
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yo creo sinceramente que no se resolverá. Bueno, hay que denunciar el sentimentalismo
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que se está utilizando para engañar al pueblo. Cuando aparece la consejera de inclusión de Andalucía
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y te dice que ellos acompañan a los niños hasta los 25 años,
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oiga, con 25 años Napoleón tenía generales. Vamos a ver,
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un chaval de 16, 17 años no es un menor vulnerable.
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No. Yo con 17 años no era vulnerable. No. Eras peligroso.
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Eras gilipollas como a todo adolescente. No le digo que no, pero vulnerable no.
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Era peligroso. Eres peligroso. Y si no tienes familia, no estás integrado,
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estás en una sociedad diferente, eres peligroso. Pero tú y yo y cualquiera.
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Conocimos a los quinquis. Sí, exacto.
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Así que, por favor, por favor. ¿Cómo puede ser una amenaza? Pues claro,
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porque no hay nada más amenazante que un varón sin familia
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en una sociedad ajena y sin mujer. Y en cuadrilla.
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Lo han sido siempre. Y sin disciplina.
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Exacto. Y que se siente inmune.
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Impune e inmune. Todo tiene todo.
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Y ahora va a marcar goles para la selección. Los que marcan goles para la selección son los chavales que se han criado aquí.
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Y además sometidos a la disciplina, como estos dos, efectivamente,
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para los que tanto admiramos.
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