आदर्शवादी नौजवान भी टूट जाते हैं || आचार्य प्रशांत

पता भी नहीं चलता और शिकार हो जाते हैं || आचार्य प्रशांत (2019)

पूत कपूत हो जाते हैं, क्या माता भी कुमाता हो सकती है? || आचार्य प्रशांत (2023)

आपके भी नाखून आसानी से टूट जाते हैं? तो जान लें हो सकती हैं इन बीमारियों के शिकार | Boldsky

दूर जाते ही बहक क्यों जाते हैं? || आचार्य प्रशांत, युवाओं के संग (2014)

कृष्ण न जन्मते हैं, न जाते हैं! || आचार्य प्रशांत

बाबाजी बोले, "अगर भगवान हैं, तो भूत भी हैं" || आचार्य प्रशांत, बातचीत (2023)

हम स्थितियों के साथ बह क्यों जाते हैं? || आचार्य प्रशांत (2018)

हम समय का अस्तित्व भूल क्यों जाते हैं? || आचार्य प्रशांत (2023)

सब समझते हैं, फिर भी इतने धोखे खाते हैं — क्यों? || आचार्य प्रशांत (2023)

अगर भगवान कण-कण में हैं, तो क्या मल-मूत्र में भी हैं? || आचार्य प्रशांत (2019)

मूर्ख सोचते हैं कि कृष्ण भी साधारण मनुष्य ही हैं || आचार्य प्रशांत, भगवद्ग गीता पर (2019)

तुम मन होते तो विचार के साथ तुम भी चले जाते || आचार्य प्रशांत, युवाओं के संग (2012)

कुछ काम प्रेम से किए जाते हैं, स्वार्थ पूरा करने के लिए नहीं || आचार्य प्रशांत (2023)

सब भ्रष्ट क्यों हो जाते हैं? || आचार्य प्रशांत

इंटरव्यू देते वक़्त होश क्यों उड़ जाते हैं? || आचार्य प्रशांत, युवाओं के संग (2013)

अच्छे इंसान पीछे रह जाते हैं? || आचार्य प्रशांत

हम संबंधों पर निर्भर क्यों हो जाते हैं? || आचार्य प्रशांत (2019)

हम बहक क्यों जाते हैं? || आचार्य प्रशांत, युवाओं के संग (2013)

क्या मुक्त और ज्ञानी जन शरीर से कमज़ोर पड़ जाते हैं? || आचार्य प्रशांत (2019)

आपके सामने आकर सवाल पूछना भूल क्यों जाते हैं? || आचार्य प्रशांत (2019)

हम दूसरों से प्रभावित क्यों हो जाते हैं? || आचार्य प्रशांत, युवाओं के संग (2013)

हम रुक क्यों जाते हैं? || आचार्य प्रशांत

वो अलग हैं, उनकी दोस्ती भी अलग है || आचार्य प्रशांत

सत्संग के बावजूद भी मन में गलत ख्याल क्यों आते हैं? || आचार्य प्रशांत (2019)

हवस के शिकारी — तन ही नहीं मन भी नोच खाते हैं || आचार्य प्रशांत (2024)

ऐसा प्रेम जाग्रत करो! || आचार्य प्रशांत

अबला नारी || आचार्य प्रशांत

चरित्रवान कौन? || आचार्य प्रशांत

लड़कियाँ ज़्यादा सीधी होती हैं || आचार्य प्रशांत

महान लोग कहाँ गए? || आचार्य प्रशांत

सब आशिक़ हैं! || आचार्य प्रशांत