LA MOMIFICATION DANS LE MONDE – Les premières momies ne viennent pas d’Égypte !
- le mois dernier
Oubliez l'Égypte antique : les rituels de momification s'étendent bien au-delà du Nil !
Des déserts du Chili aux montagnes du Japon, plongez dans un voyage captivant à travers les époques et les continents pour découvrir les secrets de la momification et des pratiques funéraires. Et en bonus, vous aurez droit à un tuto pour apprendre à momifier un corps (on sait jamais, ça peut servir ).
Bon visionnage
✍️ Écriture et montage : Alice Durand
Un grand merci aux relecteurs du Label Hérodote ! Je vous encourage à voir leurs chaînes : @PasseportPourHier , @HydreAuxmilletetes et @matteo.toiris.
Me soutenir : https://www.kisskissbankbank.com/fr/p...
Mes réseaux :
Instagram : alice_drnd
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Facebook : L'Histoire est humaine
Bibliographie :
- L. Agnel. « Hagiographies d'ascètes devenus 'bouddhas en ce corps' au Japon. Histoire narrative et processus de sanctification : le cas de Tetsumonkai (1759-1829) » dans : Religions. 2021. ⟨dumas-03424817⟩.
- B. Arriaza, « Chinchorro Bioarchaeology: Chronology and Mummy Seriation », Latin American Antiquity, vol. 6, no 1, 1995, p. 35-55.
- I. Hori, “Self-Mummified Buddhas in Japan. An Aspect of the Shugen-Dô (‘Mountain Asceticism’) Sect.”in : History of Religions, vol. 1, no. 2, 1962, pp. 222–42.
- J. Reinhard, C. Constanza , « Sacred Mountains, Ceremonial Sites, and Human Sacrifice Among the Incas » in : Archaeoastronomy. 19: 2005, p. 1–43.
- Shayne A. P. Dahl, « Buddhist Mummy or ‘Living Buddha’? The Politics of Immortality in Japanese Buddhism » in : Anthropological Forum, 30:3,2020, pp. 292-312.
- C. Stanish, « Archaeological, radiological, and biological evidence offer insight into Inca child sacrifice», sur PNAS, Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, 21 mars 2013.
Des déserts du Chili aux montagnes du Japon, plongez dans un voyage captivant à travers les époques et les continents pour découvrir les secrets de la momification et des pratiques funéraires. Et en bonus, vous aurez droit à un tuto pour apprendre à momifier un corps (on sait jamais, ça peut servir ).
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- L. Agnel. « Hagiographies d'ascètes devenus 'bouddhas en ce corps' au Japon. Histoire narrative et processus de sanctification : le cas de Tetsumonkai (1759-1829) » dans : Religions. 2021. ⟨dumas-03424817⟩.
- B. Arriaza, « Chinchorro Bioarchaeology: Chronology and Mummy Seriation », Latin American Antiquity, vol. 6, no 1, 1995, p. 35-55.
- I. Hori, “Self-Mummified Buddhas in Japan. An Aspect of the Shugen-Dô (‘Mountain Asceticism’) Sect.”in : History of Religions, vol. 1, no. 2, 1962, pp. 222–42.
- J. Reinhard, C. Constanza , « Sacred Mountains, Ceremonial Sites, and Human Sacrifice Among the Incas » in : Archaeoastronomy. 19: 2005, p. 1–43.
- Shayne A. P. Dahl, « Buddhist Mummy or ‘Living Buddha’? The Politics of Immortality in Japanese Buddhism » in : Anthropological Forum, 30:3,2020, pp. 292-312.
- C. Stanish, « Archaeological, radiological, and biological evidence offer insight into Inca child sacrifice», sur PNAS, Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, 21 mars 2013.