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  • 27/11/2023
Jahlyssa Sekmet , la fondatrice de Afrodya World

Stevens Djekomenan, le directeur stratégie et développement
Ainsi que Nico Feindi sont présents sur le plateau animé par Eugenie Diecky

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Transcription
00:00 Mesdames, Messieurs, bonsoir. Je suis ravi de vous retrouver pour ce nouveau numéro
00:10 Écoute Paris sur Vox Africa. Bien entendu, aujourd'hui, nous allons parler de quelque
00:16 chose de spécial et pour ceux qui aiment être beau et bel, être majestueux, impérieux,
00:24 eh bien, c'est votre heure, c'est votre moment. Profitez-en. On va en parler avec mes invités,
00:29 Jalissa Sekmet. Bonjour Jalissa. Bonsoir. Comment tu vas? Très bien. Alors il y a aussi Stevens
00:37 Jekomenon. Bonjour Stevens. Bonsoir Junie. J'ai bien prononcé ton nom. Impeccable. Ok.
00:44 Nico Fendi que vous connaissez bien évidemment. Comment ça va Junie? Ça va. Ça fait plaisir de
00:50 te retrouver. Très élégante. Merci beaucoup. Toi aussi. Alors on va parler d'élégance aujourd'hui,
00:56 mais de l'élégance de notre chevelure. Et pour en parler, donc je vous ai dit, c'est Jalissa
01:03 Sekmet qui en fait, qui a conçu un beau projet. Et eh bien, donc nous en parler. Jalissa, de quoi
01:13 s'agit-il précisément? Alors je vous montre l'ouvrage. Alors donc, Trop beau mes cheveux
01:18 afro. C'est un livre en fait qui retrace l'histoire du cheveu afro à travers le temps. Donc à travers
01:25 les différentes périodes historiques, à travers la préhistoire, la Nubie, l'Egypte antique, les
01:31 grands empires africains, pendant les traites négrières arabes et européennes, jusqu'à
01:35 l'Afrique contemporaine, en passant par les Afro-américains et les Afro-carivéens. Alors
01:41 pourquoi ce projet te tient à cœur? Tu es, tu as une maison d'édition, tu es fondatrice d'Afro Dia
01:46 World. Tu es écrivaine, enseignante. Pourquoi ce projet te tient tant à cœur? Alors déjà,
01:53 Afro Dia Edition, c'est une maison d'édition spécialisée dans l'histoire de l'Afrique,
01:58 des Amériques et des Antilles, donc l'histoire de l'Afrique et de sa diaspora, à destination de la
02:04 jeunesse. Alors pour ce dixième livre, parce qu'il y a déjà dix livres, pourquoi j'ai écrit ce livre?
02:10 C'est à cause des adolescentes, ou grâce plutôt aux adolescentes afro, parce que en échangeant
02:19 avec elles à plusieurs reprises, elles m'ont dit qu'elles n'aimaient pas leurs cheveux, soit parce
02:24 qu'ils ne poussaient pas, soit parce qu'elles ne le trouvaient pas gérable, mais surtout aussi
02:29 parce qu'elles étaient choisies les dernières au collège et au lycée lors des relations amoureuses.
02:36 Donc toutes les autres filles passent avant elles et elles étaient choisies en dernière. Et donc
02:42 il y avait cet aspect, cet aspect pardon, de la peau, mais surtout du cheveu. Et donc j'ai voulu
02:47 leur expliquer à travers ce livre, ce beau livre illustré, cette histoire et à quel moment le
02:54 cheveu afro entre guillemets est devenu affreux. À quel moment il a été blacklisté, c'est le cas de le dire.
03:00 Voilà, donc pendant la traite négrière. Alors si le projet vous intéresse, je vais passer la parole à
03:06 Steven qui va mieux vous expliquer en quoi ça consiste, mais avant cela quand même, ce qui est
03:12 important à retenir pour vous qui nous regardez, que ce soit en Afrique ou en tout cas en France ou
03:17 dans le monde, c'est que vous allez, en fait c'est un concours, un concours artistique de la meilleure
03:23 coiffure majestueuse. Je ne sais pas si c'est exactement ce que tu recherches Charlissa, mais
03:30 dis-nous-en un peu plus. Alors en fait de ce livre, comme il est devenu aussi un best-seller, donc j'ai
03:37 vu qu'il intéressait beaucoup beaucoup de monde et j'ai eu beaucoup beaucoup de témoignages, non
03:41 seulement d'adolescentes mais aussi de femmes. Donc grâce à ce livre, on a décidé de créer un
03:47 concours, donc un concours digital, créatif et artistique unique sur le thème de la coiffure,
03:55 mais sur le thème de l'Afrique impériale. Donc c'est un concours de coiffure capillaire forcément,
04:01 mais aussi artistique et créatif. C'est donc un concours profond. D'accord, donc ça veut dire que
04:07 si vous voulez participer au concours, il faut se faire coiffer ou se coiffer soi-même, mais de
04:13 façon créative et impériale, c'est ça ? Tout à fait, il faut créer une coiffure majestueuse sur
04:19 le thème de l'Afrique impériale et c'est pour ça que les participantes reçoivent le livre,
04:24 soit en e-book, soit en papier, afin de pouvoir s'inspirer des coiffures. D'accord, donc le livre
04:30 coûte 20 euros, c'est bien ça, donc il faut vous le procurer parce que vous allez découvrir des
04:37 choses remarquables, de belles images, mais aussi l'histoire, l'histoire donc de notre cheveu
04:42 africain. C'est 400 ans, dans le livre en fait j'ai lu qu'on est resté 400 ans sans se peigner,
04:48 c'est ça ? 400 ans sans peigne, oui justement, et c'est un chapitre qui est important justement,
04:54 surtout pour les adolescentes qui ne connaissaient pas cette histoire, puisque j'ai beaucoup de
04:58 retours et vraiment elles me disent vraiment le livre est formidable et qu'elles ont changé leur
05:03 perception parce que justement je leur explique que les femmes afro lorsqu'elles ont été déportées,
05:09 pendant 400 ans elles sont restées sans peigne donc sur le continent américain, dans les Antilles,
05:14 au Brésil et donc je leur explique toute cette histoire que le peigne afro avait disparu puisque
05:20 lorsque les femmes se faisaient kidnapper, bien sûr elles ne pouvaient pas emporter leurs produits
05:25 de beauté et donc elles sont restées sur le continent américain 400 ans sans peigne,
05:29 elles se coiffaient avec des fourchettes, différentes brosses d'animaux etc donc
05:34 c'est quand même aussi une histoire passionnante. Alors Steven, dis-moi pourquoi ce projet t'intéresse
05:42 autant ? Parce que toi tu es dans les chiffres, pourquoi il t'intéresse ce projet ? Justement
05:49 ce projet est intéressant parce que Afro Dia World c'est quand même 18 000 livres vendus
05:54 depuis 2015, c'est assez impressionnant. C'est quand même aujourd'hui un concours qui a démarré
06:03 il y a un mois en termes d'inscription, c'est 63 inscrits, 8 pays. On attend 100 inscrits ? On
06:10 attend une centaine d'inscrits, 63 on est déjà bien, il faut déjà bien s'occuper des inscrits,
06:16 ces 8 pays c'est la Guyane, c'est la Réunion, c'est la Suisse, la Belgique, le Canada, la France,
06:24 le Bénin. Alors oui le Bénin il n'y a qu'un pays en Afrique donc c'est pour ça que nous sommes
06:29 aussi réunis ce soir parce que ce qui tient à coeur c'est avant tout de valoriser cette force
06:37 du cheveu parce que c'est une force. Exactement. Les cheveux afro se dressent vers le ciel pour
06:43 embrasser le soleil donc c'est une force qu'il faut connaître et à travers la réussite du livre
06:48 il fallait qu'on matérialise physiquement, concrètement ce que c'est que l'Afrique impériale
06:55 puisque vous savez nous sommes tous, nous avons tous la connaissance des rues américaines,
07:03 Madison Avenue, Central Park, nous connaissons même les taxis, nous pouvons même les dessiner
07:09 mais nous connaissons peu l'Afrique parce que nous n'avons pas été baignés, du moins en tout cas
07:16 pour beaucoup de francophones, nous n'avons pas été baignés en Afrique, on n'a pas la même
07:20 connaissance des ruelles africaines, des comptes africains donc il y a tout un travail à faire
07:24 et à travers ce concours c'est une manière d'introduire d'une manière subtile, artistique
07:30 et sous la forme d'un concours, le cheveu afro. Peut-être qu'à travers ce concours nous aurons
07:39 des personnes qui s'affirmeront avec leurs cheveux dans les défilés une majestie du cheveu,
07:45 le cheveu afro doit être mis en avant, mis en valeur, beaucoup trop caché. Et donc ce concours
07:53 est important parce que ce concours nous permet effectivement non seulement de participer,
07:57 il y a un droit d'entrée de 20 euros mais là encore nous avons cette culture de la connaissance donc
08:03 le droit d'entrée d'un droit à un livre qui fait que quand on paie un droit d'entrée, on reçoit
08:08 un livre donc on reçoit une information et on diffuse encore ce message. Alors il y a seulement
08:13 des personnes qui se disent mais comment je vais recevoir le livre si je suis en Afrique ? Alors
08:17 vous pouvez recevoir la version ebook ? Nous pouvons recevoir la version ebook à l'international
08:21 et quand nous sommes sur les territoires nationaux nous envoyons la version en papier. Bien évidemment
08:29 comme nous travaillons, on en parlera par la suite, sur des solutions de prise de position en Afrique
08:36 donc nous espérons pouvoir avoir ces disponibilités. Donc pour répondre à la question que vous m'avez
08:40 posée, l'intérêt de cela c'est que 20 euros le droit d'entrée, 2000 euros pour le gagnant. Nous
08:50 avons volontairement mis un prix qui n'est pas élevé, qui est un juste prix du juste travail,
08:55 de la juste valorisation de ce que font les artisans. Quand vous êtes dans certains
09:01 environnements, l'artisanat est représentatif et coûteuse. Eh bien il est normal que le cheveu
09:06 afro... Ce concours est adressé aux artisans ou alors à toute personne qui voudrait montrer qu'il
09:14 est possible de se coiffer soi-même ou à travers une autre personne de façon royale et majestueuse ?
09:22 Le concours est adressé à toute personne, qu'on soit un professionnel de la coiffure ou qu'on soit
09:27 une personne qui a l'habitude de se coiffer, une personne lambda. Donc c'est un petit peu dans ce
09:31 cadre-là qu'il a été fait. Alors au moment où on tourne cette émission, on est au mois de novembre,
09:36 on est fin novembre, il faut quand même donner les délais, c'est très important. Alors Jalissa ?
09:40 Alors la fin des inscriptions c'est le 30 novembre. Donc comment on s'inscrit ? Alors
09:48 comment on s'inscrit ? Donc on peut s'inscrire par téléphone justement ou sinon par un lien
09:55 qu'il y a sur notre Instagram @afrodiaworld. Ok, @afrodiaworld. Alors le téléphone,
10:00 il va s'afficher mais je vais aussi vous le donner. C'est le... Pour ceux qui sont à l'étranger,
10:04 00336 014 07 72. Donc je rappelle, 00336 014 07 72. Et pour ceux qui sont en France, 06 01 14 07 72.
10:22 Donc ça, jusqu'au 30 novembre, les gens peuvent concourir. Mais quand ils concourent, ils font
10:27 quoi ? Ils font la... Évidemment, ils se coiffent, ils font la photo et ils se filment. C'est ça ?
10:33 Alors donc la fin des inscriptions, comme on l'a dit, c'est le 30 novembre. Donc pendant ce temps-là,
10:38 bien sûr, il va falloir créer une coiffure majestueuse. Donc il faut que le coiffeur,
10:43 la personne qui va coiffer ait un modèle. Ensuite le coiffeur va créer justement cette
10:50 coiffure majestueuse. Et ensuite, il devra faire des photos et justement envoyer aussi une vidéo.
10:58 Durée de combien de temps ? Alors entre 3 et 10 minutes maximum. Donc on n'oublie pas,
11:04 c'est un concours digital. Donc il faudra tout envoyer justement sur nos adresses.
11:10 Mais alors du coup, les candidats qui postuleront, ils devront faire un storytelling, du coup,
11:15 expliquer un petit peu leur parcours, se mettre en valeur, retracer un petit peu leur histoire et
11:19 leur attachement aussi à la culture afro. Ou alors, ils ont juste besoin de se montrer un peu comme
11:26 ferait un mannequin quelconque, montrer ses cheveux, sa coupe de cheveux et puis envoyer la vidéo.
11:32 Comment ça se passe ? Alors c'est vrai qu'on a laissé le champ libre. Donc vraiment la consigne,
11:37 c'est entre 3 minutes et 10 minutes. Bien sûr, le principal, c'est bien sûr qu'il faut qu'on
11:41 voit la coiffure, comment ça a été coiffé, évidemment. Et puis après justement, on n'a
11:46 pas voulu donner des règles strictes dans la vidéo pour ne pas interférer dans la création.
11:51 Donc après, ça justement, c'est ça qui est fort aussi dans ce concours, c'est qu'on laisse quand
11:57 même le libre choix à l'artiste de se présenter, peut-être de présenter sa coiffure. On verra.
12:03 Et c'est pour ça qu'après, il y aura un jury professionnel. Donc si c'est digital,
12:07 normalement, lorsqu'on crée, on doit avoir des images magnifiques et des choses forcément
12:12 qui vont interpeller le jury. Et le jury, c'est des gens qui sont spécialistes dans la coiffure
12:17 ou c'est des gens qui viennent de divers horizons mais qui sont très attachés aux cheveux afro et
12:22 son histoire ? Alors il y aura deux votes. Il y aura le vote des réseaux sociaux, donc c'est toutes
12:26 les personnes qui sont sur les réseaux sociaux. Mais par contre, le vote professionnel, ce sont
12:32 bien sûr des professionnels de la coiffure. Alors cet événement aura lieu, donc ça a déjà
12:40 commencé. Donc la date butoir pour vous inscrire, c'est bien le 30 novembre, on est bien d'accord.
12:45 Et qu'est-ce qui se passe entre le 1er et le 17 décembre ? Alors donc les participants vont
12:54 devoir créer et donc ils ont jusqu'au 10 décembre pour nous envoyer les photos et les vidéos. Nous,
13:02 on va déjà les recevoir. Ensuite, du 13 au 17 décembre, il y aura le vote des réseaux sociaux.
13:08 D'accord. Et ensuite, la première semaine de janvier, il y aura le vote des professionnels
13:16 parce qu'il faut qu'on ait le temps de traiter justement toutes ces photos et toutes ces vidéos.
13:21 Ok. Alors quand les personnes ont fait la photo, la vidéo et quand il y a le vote, où est-ce qu'ils
13:29 peuvent voir ? Est-ce que les gens pourront avoir accès sur les réseaux sociaux au travail des
13:35 personnes ? Bien sûr, puisqu'ils doivent voter bien entendu. Donc on mettra justement entre le 13
13:39 et le 17, justement les vidéos, les photos des participants puisqu'il y a d'abord un vote réseau.
13:46 Donc forcément sur nos réseaux sociaux, il y aura tous les participants. C'est quelle
13:50 réseau social ? Donc Afro Dia World. Ok, Afro Dia World. Voilà. Tout simplement,
13:55 vous tapez Afro Dia World et puis vous tomberez sur toute cette magistrale opération. Et il y
14:04 aura un visuel sur tous les candidats ? Oui, il y aura un visuel forcément puisqu'on doit voter
14:10 pour chacun va voter pour sa candidate préférée sur les réseaux. Donc forcément, il y aura un
14:14 visuel pour chaque candidate qui participe à ce concours. Ok. Steven, est-ce qu'il y a autre
14:20 chose à ajouter concernant les dates, l'organisation ? Oui, ce qu'il faut rajouter, c'est que la remise
14:27 des prix va se faire de manière physique en janvier dans une salle encore tenue secrète.
14:33 Et le résultat du vote du jury accompagné de celui du public se fera ce jour-là. Donc on va
14:41 laisser le mystère jusqu'à la fin. Exactement. Et le gagnant ou la gagnante, enfin la gagnante,
14:45 parce que les hommes aussi peuvent participer. Les hommes peuvent participer. Des hommes se
14:49 sont inscrits. Donc le gagnant ou la gagnante. D'accord. Et quelles sont les motivations des
14:55 personnes qui se sont inscrites ? Nous avons tous les mêmes motivations. C'est valoriser notre
15:04 culture et valoriser ce cheveu qui est méconnu et qui a besoin de se faire connaître, qui a besoin
15:12 de se faire comprendre. Et c'est comme une boîte de Pondor qu'on ouvre. Et surtout qu'il est très
15:17 beau quand il est mis en excellence. Donc c'est pour ça que la plupart des personnes qui y
15:22 participent, il y a une grande partie des personnes, des participants qui nous suivent déjà, qui ont
15:26 déjà lu les livres qui ont été publiés par le passé et qui du coup rendent physiques toutes ces
15:34 histoires que nous avons. Alors hier j'ai assisté à un événement que vous avez organisé et où une
15:41 dame me disait que à cause de... Non c'est toi qui l'a dit en fait, Jalissa, lors de la conférence
15:47 de presse tu disais que... Et ça c'est la réalité en France. Je ne sais pas si vous la vivez et vous
15:53 qui êtes en Afrique, mais en tout cas en France, beaucoup de femmes d'origine africaine ne trouvent
15:59 pas du travail parce qu'elles arborent leurs cheveux naturels. Est-ce que c'est vrai ? Qu'est-ce
16:05 que tu leur réponds ? Alors ce qui se passe en France, il y a quelques jours donc à l'Assemblée
16:11 nationale, le député Olivier Servat a proposé une loi contre les discriminations capillaires. Donc
16:21 si en 2023 des députés sont obligés de passer par une législation, c'est qu'il y a des problématiques
16:28 avec le cheveu. Et donc cette loi en fait, son origine c'est qu'il y avait un steward afro qui
16:36 portait des tresses, qui s'est fait licencier d'Air France. Et donc il a été au tribunal pendant
16:43 dix ans et il a reçu, il a gagné si on peut dire ça, en cassation après dix ans de combat. Donc en
16:50 fait cette loi découle de ce fait. Mais bien sûr aux États-Unis ils sont beaucoup plus en avance
16:58 avec les lois du Crown Act etc. qui est légiféré dans plusieurs états. Donc en fait ce qu'il faut
17:06 voir, si on est obligé de légiférer dans certains pays, c'est qu'il y a une problématique. Et ce
17:12 qui est intéressant aussi, il ne faut pas croire que c'est que dans les pays occidentaux. Il y a
17:16 aussi dans certaines îles aussi caribéennes où des enfants ne peuvent pas aller dans certaines
17:21 écoles par exemple avec des tresses. Alors que quand même c'est la culture. Donc en fait qu'est-ce
17:25 qui pose problème aujourd'hui ? Mais surtout quel est le rôle ou le regard qu'on peut avoir sur des
17:32 tresses ou un garçon qui porte des tresses ? Est-ce que parce qu'il porte des tresses,
17:36 effectivement c'est un délinquant ? Qu'est-ce qui pêche ? Et d'où on a pris ça ? Donc c'est
17:40 pour ça que c'est toujours important de toujours se relier à l'histoire. Oui, alors on termine à
17:46 peine un combat qu'il y en a un autre. Le combat sur la couleur de la peau, il n'est pas terminé.
17:50 On a quand même fait beaucoup d'avancées par rapport à ça et là je me rends compte que le
17:56 chemin vers la liberté est encore loin. Là c'est maintenant une discrimination capillaire.
18:00 Et c'est très important ce que Djélissa vient de dire parce qu'à la même période au mois de
18:06 septembre, il y a l'UNEC, l'Union des entreprises de la coiffure. Donc il y a Haute Jambou qui a
18:11 lancé un combat qu'elle mène déjà depuis des années et qui a permis en fait d'ouvrir des écoles
18:18 pour la coupe des cheveux afro. Donc ça s'attend en même temps que ce projet de loi du député
18:24 Olivier Servat. Et là on concentre en effet qu'il y a une réelle avancée, même si elle arrive tard,
18:28 mais bon tant mieux, mieux vaut tard que jamais. Mais ça prouve aussi une chose, c'est que le
18:34 cheveu afro est un outil politique. On aura le temps d'en discuter, mais c'est un outil politique
18:39 entre les années 60 jusqu'à maintenant et aussi le côté divin. On pourra en discuter. Alors on va
18:45 marquer une petite pause. Quand je dis pause, c'est que la calabasse me demande de jeter un
18:51 regard sur elle. Donc je vais vous poser des questions à tous les deux. Il faudra y répondre.
18:54 Ok, c'est parti. Ok, première question. Alors Jalissa, quels sont les trois mots qui te décrivent
19:09 le mieux ? Les trois mots ? Alors je dirais authentique, consciente et impulsive. Impulsive ?
19:23 Ah bon ? Ça veut dire quoi impulsive ? Ça veut dire que tu peux tout casser là ? Non, je ne casse pas
19:28 n'importe comment, mais disons qu'il y a des limites à tout. Qu'est-ce que tu ne supportes pas ? Qu'est-ce
19:36 qui pourrait te faire sortir le dégât ? Ah bah justement, par rapport à notre histoire aussi,
19:42 si on me manque de respect dessus ou qu'on manque de respect déjà à mes ancêtres,
19:46 etc. C'est quelque chose qui est assez sensible. Ça arrivait souvent ? En fait avec moi non,
19:52 parce que je pense qu'il y a aussi une posture. Mais par exemple, même toucher les cheveux,
19:59 j'ai beaucoup, justement par rapport à ce concours, beaucoup de femmes noires me disent
20:03 on vient on leur touche des cheveux. Leurs cheveux. Moi ça ne m'est jamais arrivé en fait. Donc des
20:07 petites choses comme ça qui peuvent être un peu embarrassante. Stevens ? Même question ? Oui,
20:13 bien sûr. Énergie ? Oui. Persévérance ? Calme. Calme ? Ah d'accord. C'est pour ça que vous êtes
20:30 ensemble en fait. C'est pour ça que tu l'accompagnes. Impulsivité, calme. Je tempère. Oui. Je persévère
20:36 avec beaucoup d'énergie. Très bien dit. Nico ? Ah non, je ne suis pas la calmeuse. Ah non,
20:44 j'ai dit. Tu as déjà passé par là. Plusieurs reprises. Bon, ok. Alors, autre question. Quel
20:52 est le meilleur conseil que tu as reçu, Jalissa ? Le meilleur conseil que tu as reçu ? De ma mère,
20:58 de ne jamais abandonner lorsqu'on veut quelque chose. Donc la persévérance. La persévérance.
21:04 Stevens ? Fais toujours ce que tu aimes faire et jamais tu ne travailleras. Ah ouais ? Et jamais
21:12 tu ne le travailleras. D'accord. Donc la passion quoi. C'est ça. Tout ce que tu fais, il faut
21:18 l'aimer, l'apprécier. Et quand tu ne l'apprécies pas, il faut te rappeler pourquoi tu le fais et
21:24 l'appréciation peut arriver. Et quand on matérialise toute sa vie professionnelle, relationnelle,
21:30 ainsi, eh bien on est beaucoup plus détendu, on a moins de stress, on est moins aigri. Parce que
21:37 la vraie question c'est, est-ce que si c'était le dernier jour de votre vie, vous feriez ce que
21:42 vous faites ? Oui. Et il faut se poser cette question régulièrement. La cause première. D'accord. Alors
21:47 justement, puisque tu parles du dernier jour de notre vie, quelles sont les cinq choses importantes
21:52 à faire avant de quitter ce monde selon toi, Jalissa ? C'est personnel ou en général ? Ah non,
21:58 non, c'est personnel. C'est personnel. Les cinq choses avant de mourir ? Oui. Mettre bien ma
22:03 famille. À l'aise ? Ouais, mettre à l'aise ma famille. Bah justement, que continuer ce combat,
22:11 qu'on voit justement les fruits, j'aimerais voir les fruits. Que nos combattants et nos ancêtres
22:19 méritants soient remis à l'honneur avec respect. Que notre génération et mes enfants, que mes enfants
22:26 et la nouvelle génération puissent s'épanouir et se réaliser dans ce qu'ils veulent justement. Et
22:34 dernière chose pour moi bien sûr, c'est de vivre avec du Densol toute ma vie et d'organiser des
22:43 gros concerts de Densol. J'ai été obligée. Voilà, c'est bien ça. Danse Hall. Pendant quand le
22:56 concours se fera physiquement, qu'est-ce qui est prévu ? Comment tu comptes le faire ? Alors,
23:01 je pense, déjà il y aura à mon avis des intervenants justement spécialisés dans la
23:12 coiffure. Mais on en a discuté avec plusieurs personnes sur le soin aussi du cheveu. Parce
23:17 qu'on m'a dit que c'était très intéressant et que ce serait bien aussi de parler du soin du
23:21 cheveu. Donc il y aura des choses comme ça. Et voilà, de la musique. Et aussi, je n'oublie pas,
23:28 il y aura aussi une exposition. Il y aura toujours un côté artistique de certaines des coiffures.
23:33 Voilà, on va peut-être pas mettre les 60, mais on va en mettre le plus possible.
23:37 Steven, la question. Même question ? Oui. Quelles sont les cinq choses importantes à faire que tu
23:44 vas faire avant de quitter ce monde ? La première chose, c'est la prière. Se connecter avec le
23:52 divin. Nous sommes divins. Se connecter avec la nature et se connecter avec l'énergie du divin.
23:59 Pardonner. Pour enlever les pensées. Il y a beaucoup de personnes qui t'ont fait du mal.
24:07 Il faut pardonner. Pardonner pour la douleur du monde. Pardonner pour notre histoire. Parce que
24:16 cette histoire est douloureuse. Et si on s'amuse, parce qu'il faut le prendre par l'amusement,
24:22 à s'y pencher, on n'a que des douleurs qui ressortent. Donc il faut du pardon. Et il faut
24:28 s'apaiser pour passer dans l'autre monde. Faire l'amour. Évidemment, c'est bien. C'est extrêmement
24:39 important. Se connecter avec sa famille et ses proches pour parler. C'est le moment de se dire
24:45 les choses. Voilà. Et puis un bon repas en particulier. Avant de quitter ce monde. Pour
24:54 nourrir son corps d'une bonne énergie physique. J'aime bien le regard de Nico là. Un bon repas.
25:02 Un repas qui transmet les bonnes énergies. Un bon repas. Qui élève les fréquences. Qui élève les
25:11 fréquences mais surtout qui est bon. C'est-à-dire que, il faut savoir que la nourriture c'est un
25:16 besoin, c'est une nécessité. Et bien manger, ça fait du bien. C'est agréable. Donc la nourriture
25:22 vivante. Donc bien sûr, ça sera pas forcément le McDonald's. Mais ça sera ce qui est bon. Et
25:29 pourquoi pas en tout cas un bon gumbo. Mais toujours d'aller au coup à côté. Alors, on est
25:38 ici pour parler de ce livre. Alors si vous voulez participer à ce concours assez spécial. C'est
25:45 vraiment pouvoir créer une coiffure impériale. Achetez ce livre. Ok. Ça coûte 20 euros. Vous
25:53 aurez donc le droit de participer à ce concours. Mais également vous aurez ce livre là. En version
25:58 digitale ou en version physique. Ok. Ensuite vous allez vous aider par une coiffeuse, un coiffeur,
26:05 un spécialiste, un artisan à vous fabriquer une belle coiffure majestueuse et impériale. Le
26:11 concours se termine le 30 novembre. C'est bien ça? Oui, les inscriptions. C'est jusqu'au 30 novembre.
26:20 Et puis du 1er au 17 décembre. Donc il y aura la réception des vidéos, des photos. 10 décembre.
26:32 10 décembre. Donc exprimez-vous. Faites des photos. Moi ça m'intéresse d'en parler parce que j'ai vu
26:38 qu'il y a beaucoup de participants. Une soixantaine, déjà 63. Mais il y a très peu de pays africains.
26:44 Donc je me suis dit c'est pas normal. Il faut vraiment que vous vous bougiez. Ok. Vous qui
26:47 êtes en Afrique. Vous qui êtes ici. Gabonais, Camerounais, Cap-Verdien, Sénégalais, Mauritaniens,
26:53 Centrafricains, Tchadiens. Nous en avons le besoin. Il y a eu beaucoup de demandes, beaucoup de
27:01 questions de la part des pays africains. Mais ils ne rentrent pas dans l'action. Or, nous aurions aimé
27:08 avoir cette population. Parce que nous avons quand même des fins coiffeurs qui vont nous créer des
27:18 merveilles. Et surtout, certains juste d'un décor assez particulier. Parce que ce qu'on n'a pas dit,
27:23 c'est que dans la présentation, il y a aussi une proposition d'avoir un décor dans la présentation
27:31 de la coiffure. On ne va pas le faire en fond blanc. On va le faire dans une présentation. Donc
27:35 forcément, celui qui est dans le milieu urbain, il va peut-être avoir un fond sur lequel il va faire
27:41 de belles photos et de belles vidéos. Mais par exemple, celui qui est dans une belle contrée
27:46 africaine, qui a la savane ou qui a tout simplement une forêt, va pouvoir avec un peu d'innovation,
27:53 et bien nous rendre quelque chose de magnifique. Et c'est un petit peu ça que nous recherchons.
27:57 Alors parce qu'il y a aussi quand même un sacré prix. Un prix à un prix. 2000 euros quand même.
28:04 2000 euros, c'est un montant important. Et effectivement, il ne faut pas le nier. Nous
28:11 avons peu de concours qui apportent cette valeur. Mais gagner ce prix de 2000 euros pour peut-être
28:17 un coiffeur artisan, et bien c'est l'opportunité pour lui de poursuivre son développement de
28:22 coiffure. Et surtout qu'après ce concours, il y a toute une série de propositions qui vont être
28:27 faits, un accompagnement, de la médiatisation. Alors des participants et des gagnants qui vont
28:34 permettre finalement de mettre en valeur ces personnes. Parce que notre objectif n'est pas
28:39 que de faire un concours qui s'arrête en janvier, c'est de poursuivre tel que l'oeuvre artistique
28:46 dans une galerie d'art et d'autres projets qui nous sont soumis et que nous souhaitons développer.
28:50 Donc l'idée c'est la première édition de Afro Air Combe, mais cette première édition va laisser
28:56 place à beaucoup d'autres éditions. C'est le but. Alors regardez, Jalissa comment tu as fait
29:02 pour retrouver toutes ces coiffures ? C'est un grand travail ça de recherche ? Alors oui,
29:09 il y a un travail de recherche historique et j'ai travaillé donc justement avec un illustrateur
29:16 qui s'appelle Raoul Aoulou, qui est justement au Bénin. Donc c'est un jeune illustrateur qui a
29:23 justement reproduit les coiffures de ce livre. Donc je lui ai envoyé des photos, des photos
29:31 historiques et donc c'est lui qui a dessiné. C'est pour ça que c'est important pour nous,
29:36 parce que c'est un concours panafricain. Ok, alors je vois par exemple une coiffure
29:42 balentoux du sud de l'Angola et du nord de la Namibie. Alors là c'est des tresses qui vont
29:49 carrément jusqu'au sol, jusqu'au pied. Il y a une coiffure Zoulou. Il y a vraiment différentes
29:58 coiffures dans ce livre et ce qui est important c'est que c'est à travers le temps en fait. Donc
30:03 c'est ça qui est vraiment intéressant. Alors en écrivant ce livre, qu'est ce qui a été le plus
30:08 difficile pour nos ancêtres qui ne pouvaient pas arborer leur chevelure ? Comment ils ont vécu le
30:18 fait de ne pas pouvoir honorer leur chevelure ? Comment ils... J'aimerais bien que tu nous
30:24 expliques un peu. Comme c'est très spirituel ce que tu fais, donc tu as sûrement compris de
30:30 l'intérieur comment nos ancêtres ont vécu le fait de ne pas pouvoir se coiffer, se peigner,
30:36 se laver. Comment ils ont vécu ça ? Comment tu l'as senti toi ? Alors oui c'est une période,
30:44 donc c'est la période de la traite négrière. Là on va s'arrêter sur la traite négrière
30:48 européenne. Donc c'est une période extrêmement, extrêmement dure, violente. Et justement c'est
30:57 cette période qui intéresse beaucoup nos adolescentes parce qu'elles ne connaissent
31:02 pas trop cette partie là. Et comme cette partie là est liée avec l'origine du défrisage, dès qu'on
31:09 commence à parler de ça, elles n'arrêtent plus de poser des questions. C'est vraiment quelque chose
31:13 de reconnectant. Dans la douleur en fait cette nouvelle génération se reconnecte tout simplement
31:19 parce qu'elle découvre ou elle redécouvre lorsque les femmes afro se sont fait kidnapper. Donc on
31:28 leur rasait les cheveux. Donc on rasait les cheveux pour deux raisons. Donc certains disent des raisons
31:33 hygiéniques pour pas qu'elles attrapent des poux, différentes maladies du cheveu. Mais en fait
31:38 derrière c'était pour effacer toute identité et justement toute force spirituelle. Puisque
31:43 lorsqu'on raconte l'histoire avant, donc on sait que pendant l'Afrique impériale, la puissance
31:50 était dans le cheveu. Le cheveu c'était une identité. C'est à dire on pouvait savoir si tu étais
31:55 mariée, de quel endroit tu venais, si tu étais riche, si tu étais pauvre. Et en plus de ça il y a
32:02 la connexion avec le divin. Tout le monde ne touchait pas les cheveux etc. Donc les explorateurs
32:07 l'ont très bien compris et c'est vraiment cité dans des livres historiques. Donc c'est pour ça
32:11 aussi qu'ils ont rasé. Donc c'est pour perdre déjà la force vitale. Donc ça c'est déjà un premier
32:17 point. Ensuite forcément lorsqu'elles ont été jetées comme des animaux à fond de cales, pendant
32:24 la traversée qui durait des mois. Donc vous imaginez bien les cheveux commença à repousser.
32:29 Et donc vous connaissez le cheveu afro lorsqu'on ne le peigne pas. Là je ne peux même pas dire
32:35 que c'était en locs. C'était vraiment délabré. En touffe, serré, sans compter le vomi, le pipi et
32:43 j'en passe. Donc vous imaginez lorsqu'elles arrivaient comme cela dans le nouveau monde. Ce
32:49 qu'on peut appeler entre guillemets le nouveau monde même si c'était pas le nouveau monde
32:52 puisqu'il était déjà habité. Et donc ensuite pareil elles étaient rasées. Et donc ensuite
32:58 lorsqu'elles sont arrivées sur ce continent extrêmement violent. Donc forcément les négriers
33:03 ne voulaient pas voir ces cheveux et ils avaient différents mots en fait pour définir ce cheveu.
33:12 Donc bien sûr des mots totalement négatifs. Donc elles ne pouvaient plus se coiffer etc. Et après
33:18 il y a toute la suite de l'histoire. Comment au début elles se sont coiffées avec les fourchettes.
33:22 Donc les fourchettes c'est surtout les africaines réduites en esclavage mais dans la maison du
33:28 maître. Celles qui étaient ce qu'on appelle dans le champ, elles se coiffaient avec la brosse des
33:34 bêtes etc. Donc il y a toute cette histoire qui est passionnante où on passe du peigne afro à
33:40 différents instruments qui ne correspondaient pas jusqu'au peigne européen. Donc c'est une
33:46 histoire passionnante. Et jusqu'au foulard. Jusqu'au foulard aussi. Et même là le peigne
33:51 européen ça ne correspondait même pas au phénotype de la chevelure afro. Et ça a créé
33:58 différentes sources de malaise. Et d'ailleurs l'UNESCO, parce que tout à l'heure tu faisais un
34:03 lien très important ce qui concerne le défrisage, mais il faudrait qu'on se penche aussi un petit
34:08 peu plus là dessus, l'UNESCO a reconnu en fait le défrisage comme une séquelle psychologique
34:12 due à l'esclavage. Donc ça serait bien qu'on puisse aussi le mettre en lumière. Alors tu es
34:23 enseignant, tu es passionné d'histoire, donc tu es fondatrice d'une maison d'édition qui s'appelle
34:29 Afro Dia World. Et comme nous l'a dit Steven, tu as publié dix livres c'est ça ? C'est le dixième ?
34:35 Dix livres c'est exactement... Alors c'est pas le dixième, puisqu'il y en a un qui suit juste
34:40 après, on va dire c'est le neuvième, mais c'est dix ouvrages et des 8000 exemplaires. D'accord,
34:44 ça a commencé comment la création de cette maison d'édition ? Parce qu'il faut le vouloir
34:51 vraiment, il y a un besoin pressant en toi de faire connaître l'histoire. Est-ce que tu peux
34:56 nous parler des différents livres ? Alors tout simplement lorsque ma fille elle a commencé à
35:02 me poser des questions, j'ai cherché en fait des supports adaptés à son âge pour pouvoir...
35:06 Quel type de questions ? Justement elle devait être en sixième à peu près, donc comme son papa
35:12 est du Mali, donc justement elle voulait connaître l'histoire du Mali, donc moi je suis afro-caribéenne,
35:18 donc forcément à l'école la seule période reliée à l'homme avec un grand H afro, c'est la période
35:27 de l'esclavage. Donc elle a commencé à me poser des questions sur cette histoire et donc je voulais
35:32 lui répondre en lui expliquant ce qu'il y avait avant. Donc en fait je cherchais simplement des
35:37 supports adaptés. Il y en avait quelques-uns, très très peu à l'époque, et donc je me suis dit ça
35:44 manque, ça manque tout simplement. Donc pour pouvoir répondre aux questions de ma fille,
35:47 en fait je lui ai créé des supports pédagogiques et je me suis dit que si ma fille me posait ces
35:52 questions-là, d'autres enfants, la plupart des enfants, poseraient les mêmes questions à un
35:57 moment donné à leurs parents. Et ça s'est révélé tout à fait vrai. Tu peux citer quelques noms de
36:04 livres pour ceux qui voudraient pousser la réflexion ? Alors notre best-seller qui est le
36:09 premier s'appelle "L'histoire de l'Afrique et de sa diaspora" et c'est dans ce livre-là qu'on
36:14 retrace toute l'histoire, c'est bien gros bien sûr, on l'a résumé, de l'Afrique, de la préhistoire
36:21 jusqu'à nos jours, en passant pareil par les grands empires, la Nubie, l'Egypte, la traite négrière,
36:28 les afro-caribéens, les afro-américains, la colonisation, le néocolonialisme, jusqu'à
36:33 aujourd'hui, jusqu'à l'immigration. En fait ce qui est important et très fort dans ce livre-là,
36:38 c'est ce que prenait notre grand professeur chez Cantadiop, c'est la continuité historique,
36:43 parce que c'est ce qui nous manquait dans les livres. Soit on parlait de l'esclavage en général,
36:48 soit on parle des grands empires, donc on avait tous des bribes. Mais l'important c'était de
36:52 restructurer en fait cette histoire et c'est ce qu'on a fait dans ce premier livre qui est notre
36:57 baissel. En t'écoutant, et pour ceux qui nous regardent en Afrique, je me dis qu'il y a un gros
37:02 travail de recherche en fait, afro-caribéens, africains, il y a un travail de recherche à
37:14 faire sur qui nous sommes, quelle est notre identité, qu'est-ce qui nous relie, parce qu'il
37:18 y a une espèce de clivage entre les Antilles et l'Afrique, on le voit bien ici. Je sens aussi
37:24 une quête de raccorder les Antilles avec l'Afrique. Oui, il y a de cela aussi, puisque c'est l'histoire
37:32 de l'Afrique et de sa diaspora, même s'il y a peut-être des conflits, mais ça tend à disparaître
37:36 avec la nouvelle génération, puisque justement ce conflit en fait, ce n'est pas un conflit,
37:40 c'est une méconnaissance, et c'est l'histoire qui a fait qu'on en est arrivé là. Mais on est tous
37:46 pareils, c'est comme on dit lorsqu'on nous voit à l'extérieur, on ne va pas dire "toi t'es
37:49 Ivoirien, moi je suis Guadeloupéenne", on est toutes dans le même sac. Donc c'est nous-mêmes
37:52 qui faisons des discriminations entre nous. Ce premier livre, il faut quand même rappeler qu'il
38:02 a été étudié avant d'être sorti durant sept ans, donc c'est sept ans d'études, donc c'est pour ça
38:08 que c'est un travail qui est assez profond. Et ce livre du coup a permis à d'autres livres dérivés
38:14 de sortir, comme "Trop bon mon cheveu afro" qui est une restauration rapide du grand livre "À travers
38:22 le cheveu". Donc l'objectif était de pouvoir sortir plusieurs ouvrages qui touchent plusieurs
38:30 types de populations différentes. Tout le monde n'a pas pour souhait de prendre notre best-seller
38:38 qui est "L'histoire de l'Afrique et ses espoirs". D'autres voudront plutôt "Trop bon mon cheveu afro".
38:45 On a un autre livre qui est sorti récemment, c'est "Maman, pourquoi on n'est pas tous de la
38:49 même couleur". Donc là ça va plutôt toucher les mères des enfants qui veulent apporter des
38:56 réponses. - Oui parce qu'en plus il semblerait qu'il y ait 60 carnations de noirs, de couleurs
39:01 noires. On ne va pas dire noires mais de couleurs. - Oui, oui certainement. Et donc par rapport à ça
39:08 effectivement ces ouvrages, "Sous Afro-Diaword", sont des ouvrages qui ont une particularité et
39:13 surtout pour le premier, c'est d'être structurés à la manière des livres d'école. C'est pour ça
39:23 qu'il y a même un cahier d'exercice qui permet aux enfants qui ont reçu le premier ouvrage de
39:29 pouvoir s'entraîner, de pouvoir s'exercer. - Et c'est vrai que c'est important. Je reçois
39:32 beaucoup de demandes de parents qui voudraient, en dehors de l'école classique, de l'enseignement
39:38 classique, pouvoir s'abreuver, se ressourcer à travers des livres comme cela. Donc c'est pour ça
39:44 que c'est vraiment important que vous procurez donc ce livre pour le concours mais aussi les
39:49 autres livres pour intéresser nos enfants, vos enfants, à une meilleure connaissance de qui
39:55 ils sont. Surtout quand ils vivent ici, c'est important, ils sont français mais ils ne sont
40:00 pas que français. Et même quand on leur dit qu'ils sont aussi africains, ils ont de l'Afrique
40:06 une image vraiment abrutissante en fait, j'ai envie de dire, une image négative de l'Afrique. Or,
40:12 l'intérêt d'acheter ce livre et de participer à ce concours, c'est de faire comprendre à nos
40:18 jeunes, à cette génération-là, que l'Afrique, une Afrique majestueuse, une Afrique conquérante,
40:26 a existé, belle et bien existée. Je pense que c'est important de le dire. Nous avons un grand
40:30 nombre de professeurs francophones, dans un premier temps, qui utilisent le premier livre comme
40:35 fascicule et qui donnent des cours de manière informelle de certaines écoles privées ou qui
40:41 se montent en association pour partager un peu l'histoire de l'Afrique. D'autres même, puisque
40:45 nous avons traduit la première version en anglais, donc même des professeurs en anglais
40:50 qui n'ont pas d'outils pour partager. Donc c'est l'occasion de lancer un appel. Hier, tu disais
40:55 que tu voulais que des écoles, aussi bien ici qu'en Afrique, puissent commander ces livres pour
41:03 enseigner davantage l'histoire de l'Afrique acquis de droit. Notre devoir, le devoir du travail que
41:10 nous faisons, ce n'est pas pour rester dans un marché de niche, c'est pour partager la culture à
41:17 des structures qui en ont le besoin. Donc effectivement, les écoles publiques, les
41:21 écoles privées, alors pour commencer par l'Afrique, puisque nous avons besoin nous-mêmes de nous
41:26 cultiver. Nous avons déjà des relations avec certaines personnes de l'éducation nationale.
41:31 L'objectif de Afro-DiaWord, c'est d'intégrer et de distiller une information un peu plus poussée,
41:40 pour que chaque enfant ou chaque personne puisse sentir son équilibre, puisqu'il faut quand même
41:46 savoir d'où on vient, ce que nous avons fait, et savoir que nous avons fait de belles choses. Il
41:52 avait été dit il n'y a pas si longtemps que l'Afrique n'est pas rentrée dans l'histoire,
41:57 mais nous sommes l'histoire. Et à travers ces livres, nous pouvons le voir. On est quand même
42:02 soutenus. On est dans un afro-biz actuellement. On a le film Black Panther qui est sorti,
42:06 et tout le monde était merveilleux par rapport à l'histoire du Wakanda. A travers les livres,
42:10 c'est ce que nous faisons. C'est la continuité. C'est la continuité, et apporter cela sur le
42:16 continent africain d'origine, c'est ce qui nous paraît le plus important. Alors c'est important
42:22 justement que vous soyez là, et que je fasse cette émission, parce qu'en Afrique, aujourd'hui
42:27 encore, et on le voit en France, en Europe, les femmes, elles sont coquettes. Les femmes
42:32 africaines sont coquettes, c'est normal, mais elles adorent plus les perruques. Alors la mode
42:37 maintenant, c'est de mettre de la colle devant du cheveu. Il y a des dangers quand même. Il faut
42:41 le rappeler à faire ça tout le temps. C'est bien d'être pimpante, c'est bien de changer,
42:48 mais notre cuir chevelu a besoin de respirer. Notre cheveu a besoin de respirer, j'allie ça.
42:53 Oui, oui, oui, mais en fait, ce qui est surtout important, au-delà de la perruque,
42:57 c'est surtout le défrisage, puisque de toute façon, aujourd'hui, on le sait, même si quand
43:03 même on le savait depuis longtemps, il y a beaucoup d'études afro-américaines qui sont
43:08 sorties sur le défrisage, et comme vous l'avez dit tout à l'heure, des rapports à l'UNESCO,
43:14 par rapport déjà aux séquelles, les séquelles qui ont amené le défrisage, mais surtout que le
43:23 défrisage donne le cancer, des fibromes et différentes maladies aux femmes afro. Donc en
43:30 fait, c'est vraiment un danger sanitaire pour nos populations. Donc c'est pour ça que c'est
43:36 très très important de comprendre ça dès le plus jeune âge et de ne pas faire de défrisage à nos
43:42 enfants. Donc moi, ma fille n'est jamais passée par le défrisage. Et puis il y a le côté spirituel
43:47 aussi. On peut l'aborder, le défrisage ne permet pas la connexion avec la source divine. Et c'est
43:55 justement une des forces, et je te rejoins entièrement, parce que dans l'histoire, c'est ça,
43:58 le cheveu afro, tout à l'heure je l'évoquais aussi, vers le soleil, c'est ça qui donne la
44:05 puissance à l'été. Et ça, les colons le savaient. C'était une des raisons pour lesquelles ils
44:11 forçaient à couper les cheveux, voire les raser, sinon les laisser dans des états qui ne permettaient
44:15 pas cette connexion à la source. Et dans la même thématique, il y a la spiritualité, il y a aussi
44:20 le fait de se rajouter des cheveux naturels qui ont été empruntés à d'autres, dont on ne connaît pas
44:29 l'histoire, mais on sait que certaines femmes indiennes se rasent la tête quand il y a des
44:35 décès. Et nous, ces cheveux là se retrouvent sur nos têtes librement, mais tout ça, ça a une image,
44:43 c'est une empreinte, c'est une empreinte spirituelle. Et du coup, il faut vraiment
44:48 nous rééduquer à travers le cheveu et à travers toutes les thématiques pour qu'on puisse avoir
44:53 ce plaisir. Alors effectivement, je ne suis pas le meilleur exemple puisque mes cheveux sont
44:57 totalement rasés, mais vous me permettrez de ne pas vouloir montrer ma calvitie. Mais néanmoins,
45:04 moi j'ai plaisir de recevoir le soleil sur mon crâne. C'est un avantage. Une connexion directe.
45:22 En plus, avec les perruques, il n'y a pas de connexion finalement. Alors moi, j'ai beaucoup
45:28 aimé le parcours, je connaissais le parcours de Mme C.J. Walker. Ça serait bien de nous en parler,
45:35 parce qu'à partir d'un problème, elle a trouvé une solution, mais je ne sais pas si c'était
45:40 forcément la bonne solution. C'est elle qui a appris le défrisage aux femmes. Alors c'était
45:44 plus... C'était quoi en fait son truc ? Il faut dire que c'est une femme qui s'est enrichie. C'est
45:50 l'une des premières afro-américaines à être millionnaire ou milliardaire ? Je ne sais plus
45:56 si c'est millionnaire ou milliardaire. Millionnaire, mais à l'époque, ça correspond aux milliards.
46:04 Et en fait, sa marque consistait à réduire, à faire disparaître la chute de cheveux.
46:11 Voilà. C'était plus ça à la base. À la base, ce n'était pas le défrisage en produits chimiques.
46:17 Tout à fait. Donc au début, elle soignait les cheveux afros. Et ce qui est intéressant,
46:23 c'est qu'on voit aussi cette problématique puisque la première femme afro-américaine
46:29 millionnaire a fait son business sur la vente de produits de cheveux. Donc c'est pour dire
46:37 comment cette thématique est importante. Et jusqu'à aujourd'hui, nous savons...
46:41 C'est importante et d'autant plus importante que, puisqu'on parle de chiffre aussi, Stevens,
46:46 elle a été millionnaire ou millionnaire. Mais pour l'époque, c'était quand même phénoménal
46:49 qu'une femme noire américaine puisse être une femme riche à cette époque-là. Et elle a fait
46:58 des bébés en fait. C'est une épopée son histoire. Il y a même un film qui raconte son parcours.
47:04 Elle avait trois qualités. La première qualité, c'était la foi. Elle doutait très peu,
47:13 voire rarement. Sa deuxième qualité, c'était la persévérance. Elle a persévéré et à chaque
47:21 difficulté, elle s'est relevée. C'est-à-dire qu'il y a un film qui est disponible. Et donc
47:27 c'est exceptionnel. Et la troisième qualité, elle était dans le partage. C'est-à-dire que
47:33 quand on fait une activité professionnelle dans l'entreprenariat, puisque je suis entrepreneur,
47:39 il faut comprendre que le singulier n'existe pas. On est toujours au pluriel. Et quand on est au
47:45 pluriel, on crée le cerveau collectif. Et quand le cerveau collectif s'installe bien, ça crée
47:50 une intelligence supérieure. Qui fait que quand on prend ces trois qualités, la foi comme premier
47:56 sujet, la persévérance, on ne lâche jamais l'affaire, et le partage et l'utilisation du
48:03 cerveau collectif. On arrive à une réussite absolue. Et nous sommes de cette capacité. Nous
48:09 avons cette connexion. Donc quand nous prenons foi de notre divin intérieur, nous avons une réussite
48:17 énorme. Si nous prenons quelques exemples d'afro-descendants qui ont eu une réussite
48:24 phénoménale, on peut parler de Michael Jackson. On parle de réussite même extraordinaire. On peut
48:30 parler des Sir Williams. En fait, on a un plan, on le suit avec la foi et on arrive à un objectif.
48:36 Et c'est cette reconnexion qui nous permet de nous retrouver et retrouver cette puissance qui
48:42 nous a permis de debrouiller à l'époque de l'Afrique impériale. Ce projet, ce livre, les
48:48 histoires de toutes ces personnes, en fait, nous ramènent au réel. Parce que la vraie question,
48:53 c'est être nous-mêmes, continuer à nous battre, mais surtout nous enrichir et arrêter d'enrichir
48:59 les autres. Parce qu'on est des centaines, des millions de femmes à aller, je prends le cas de
49:05 Château Rouge ou ailleurs, acheter des perruques fabriquées par d'autres. On n'a rien contre. Mais
49:10 il est quand même temps maintenant qu'on enrichisse ceux qui font le véritable travail, le travail de
49:15 retour aux sources, un travail profond, reconquête de notre chevelure, de notre identité, de notre
49:21 connexion avec qui nous sommes. Nous sommes sur le sol de la richesse. Nous sommes la richesse. Et
49:30 c'est tout à fait normal. Et nous portons la richesse. Nous portons la richesse. Le cheveu,
49:34 c'est notre richesse. Nous sommes une ancienne civilisation. Donc les choses sont et resteront.
49:40 C'est comme si on bitume la nature, la nature va reprendre ses droits. Donc il est tout à fait
49:43 normal que ça prenne du temps. Mais l'histoire nous donnera raison et surtout l'histoire nous
49:51 permettra de tous nous reconnecter car on n'est pas dans une histoire africaine. Nous sommes dans
49:57 une histoire humaine. L'être humain a une origine. Et donc c'est dans ce sens que comprendre d'où nous
50:07 venons, comprendre d'où d'autres viennent, ça facilite la relation. Merci. Alors il nous reste
50:14 deux minutes. Je vais donner les deux minutes à Djalissa pour le mot de la fin. Alors celui,
50:20 il faut vous le procurer. Il coûte 20 euros. On vous a donné toutes les informations. Participez
50:24 à ce concours de coiffure impériale, profond. Alors ce n'est pas une aventure superficielle. Au
50:32 contraire, c'est une belle aventure prometteuse. Inscrivez-vous très rapidement jusqu'au 30
50:38 novembre. Donc vous pouvez vous inscrire. Il y a un numéro qui est affiché. Djalissa,
50:42 un dernier mot en deux minutes. Bah inscrivez-vous à ce magnifique concours et montrez votre génialité
50:50 créateur au monde et ensemble célébrons les coiffures afro. Voilà, merci beaucoup Stevens
50:57 d'être passé. Djalissa, Nico, merci infiniment. Merci d'avoir regardé cette émission et bon
51:05 courage pour le concours. Je vous attends, on vous attend. A bientôt et bonne soirée.
51:10 Au revoir.
51:10 [Musique]

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