Arthur de Watrigant : «Quand on croise un peuple entier, on appelle ça une guerre de civilisation»

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Invité de Face à Bock-Côté, le directeur de l'Incorrect, Arthur de Watrigant s'est exprimé à propos de l'impact du conflit israélien en France : «Quand on croise un peuple entier, on appelle ça une guerre de civilisation»

Transcript

00:00 Mathieu a raison, ce conflit n'est pas importé.

00:02 Il n'a pas été importé.

00:04 Ce qui a été importé par nos dirigeants depuis des décennies de droite comme de gauche,

00:07 c'est une autre civilisation.

00:09 Quand vous avez deux civilisations sur le même sol,

00:10 vous avez forcément un conflit.

00:11 C'est ce qui se passe évidemment en Palestine,

00:13 mais c'est ce qui se passe en France.

00:14 Et on n'a pas malheureusement attendu le 7 octobre pour s'en apercevoir.

00:18 Parce que tout simplement, en expliquant aux nouveaux arrivants,

00:21 qu'ils soient légaux ou illégaux d'ailleurs,

00:23 que la France n'était rien d'autre qu'un terravague administratif

00:25 sur lequel on entrait sans même s'essuyer les pieds,

00:28 forcément ils entrent et ils ont bien raison.

00:31 En plus, on leur file des apparts, des allocs, la sécu,

00:33 et en échange, ils nous offrent généreusement leurs mœurs,

00:36 leurs coutumes et leurs lois.

00:38 Donc on peut se poser la question de pourquoi Tanzel

00:40 et comment ce basculement a été fait.

00:42 Il y a plusieurs raisons, il y a plusieurs points de repère.

00:45 Il faut commencer par le déclaration de Nicolas Sarkozy en 2004.

00:48 L'intégration, c'est accepter l'autre tel qu'il est.

00:51 Bon, quand on sait que l'antimétisme, par exemple,

00:53 fait partie intégrante d'une culture,

00:55 on peut se poser la question des personnes qui rentrent,

00:58 quelle est leur culture et est-ce qu'elle est adaptable à la nôtre.

01:01 Pour faciliter ce nouveau régime de l'intégration,

01:03 on rase tout ce qui ressemble de près ou de loin à un commun,

01:06 c'est-à-dire une nation.

01:07 Rappelez-vous Emmanuel Macron en 2017,

01:08 il n'y a pas de culture française.

01:10 Donc ça peut être tout simplement l'institutionnalisation

01:13 d'un multiculturalisme.

01:15 Politiquement, rappelez-vous en 2011,

01:17 c'était à Hanova, la gauche qui prend un nouveau rapport

01:19 pour comment récupérer le pouvoir.

01:21 On remplace le prolo par l'immigré,

01:23 donc on le flatte, on fait du clientélisme,

01:25 c'est ce qui se passe dans les banlieues.

01:27 On accède à ses demandes.

01:29 Pour résumer, tout simplement,

01:30 on fait le pari du grand remplacement pour gagner.

01:33 Et ensuite, il y a quand même une quatrième chose

01:35 dont on parle peu parce qu'elle est encore plus complexe

01:37 que fermer les vannes de l'immigration

01:39 et pour certains, faire de la remigration,

01:42 c'est l'économie.

01:43 Et c'est ce qu'explique très bien Pierre Vermeuren

01:44 dans ses différents ouvrages,

01:46 c'est qu'à partir du moment où le maître étalon de notre économie,

01:49 c'est l'économie de la consommation,

01:51 vous avez besoin de personnes pour consommer

01:54 et de personnes pour favoriser ce flux de consommation.

01:57 Donc, qui dit consommation dit consommateur

01:59 et fournisseur de consommation.

02:01 La natalité n'offre pas assez de consommateurs,

02:04 on le voit à chaque fois, la natalité qui baisse,

02:06 donc qu'est-ce qu'on fait ?

02:06 On importe des consommateurs et le consommateur,

02:09 on s'en fout qu'il ne parle pas de je-t'aime,

02:10 qu'il soit bouddhiste, qu'il soit musulman,

02:12 qu'il soit un culte, le principe c'est qu'il consomme.

02:14 Et ensuite, pour jamais enlever la perfusion,

02:15 au cas où le consommateur serait sevré,

02:17 on fait quoi ?

02:17 On apporte des personnes de la main d'oeuf,

02:20 pas cher, pour pouvoir alimenter ce flux de consommation.

02:22 Or, qu'il y a eu le point de commun entre tous ces faits-là,

02:24 c'est l'immigration et malheureusement en France,

02:27 l'immigration de par notre histoire et par nos besoins,

02:29 elle est majoritairement africaine et arabo-musulmane.

02:33 Sauf que, on sait très bien que l'homme nu n'existe pas,

02:35 il arrive toujours avec son barda,

02:37 c'est-à-dire son identité, ses mœurs et ses coutumes.

02:40 Alors, quand on croise un type tout seul comme ça,

02:41 on appelle ça une rencontre exotique.

02:43 Quand on croise un peuple entier,

02:44 on appelle ça une guerre de civilisation.

02:47 [Musique]

02:50 [Sous-titres réalisés para la communauté d'Amara.org]

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