অনন্যা বনিক হিজড়া সম্প্রদায়ের নেত্রী
- 4 years ago
How did he become Ananya from Gautam?
A leader of the hijra community in Bangladesh
গৌতম থেকে তিনি যেভাবে অনন্যা হয়ে উঠলেন?
বাংলাদেশে হিজড়া সম্প্রদায়ের একজন নেত্রী
---------------------------------------------------------------------------------------------
বাংলাদেশে হিজড়া সম্প্রদায়ের একজন নেত্রী বলছিলেন কিভাবে তিনি গৌতম থেকে অনন্যা হয়ে উঠলেন।
কিভাবে তাঁকে পুরুষ হিসেবে গড়ে তোলার জন্য শাস্তি হিসেবে পায়ে শিকল দিয়ে বেধে রাখা হতো।
হিন্দু পরিবারে তার জন্ম। সেসময় পরিবার তার নাম দিয়েছিলো গৌতম বনিক। তবে তিনি নিজেকে গৌতম হিসেবে কখনোই মানতে পারেন।
"আমি যখন বড় হচ্ছিলাম আমার পুরুষের পোশাক পরতে ভালো লাগতো না। আমার বড় দুটো বোন ছিল আমি প্রায়ই ওদের ফ্রক পরতাম”,বিবিসি বাংলাকে বলছিলেন বাংলাদেশে হিজড়া সম্প্রদায়ের একজন নেত্রী অনন্যা বনিক"
কই সাথে হিজড়াদের যে প্রথাগত পেশাগুলো ছিল সেগুলো এখন আর জনপ্রিয় নেই।
বিয়ে বাড়িতে নাচ-গান বা নতুন জন্ম নেয়া শিশুকে আশীর্বাদ করার এই পেশাটি হারিয়ে হিজড়ারা ভিক্ষার দিকে ঝুঁকছেন।
বাড়ি-ঘর বা বাজারে গিয়ে টাকা ও নানা সামগ্রী নিচ্ছেন। রাস্তায় ট্রাফিক সিগনালে তাদের নিয়মিত গাড়ির জানালায় টাকা চাইতে দেখা যায়।
তাদের কিছুটা জোরালো আচরণের জন্য অনেকে ভয় পাচ্ছেন। কেউবা আবার ক্ষুব্ধ হচ্ছেন।
মূলধারার অনেকে বিষয়টিকে চাঁদাবাজি হিসেবেও উল্লেখ করে থাকেন।
সে প্রসঙ্গে অনন্যা বনিক বলছেন, "এটা আসলে বোঝাপড়ার একটা সমস্যা। সমাজ আমার জন্য কোন ব্যবস্থা করেনি। এখন পর্যন্ত সমাজে আমরা অবহেলিত। আমাদের গ্রহণযোগ্যতা নেই। এই ইন্টারনেটের যুগে আমাদের সেই নাচও কাউকে আর বিনোদন দেয়না। তখন আমি কি করবো? আমি মানুষের কাছে হাত পাতি"
অনন্যা বনিক বলছেন, "আমরা চুরি করছি না। পিস্তল ঠেকিয়ে টাকা নিচ্ছি না। আমরা চেয়ে নিচ্ছি। লোকজন দেখছে দোকান থেকে হয়ত একটু চাল নিলাম বা দুটো আলু নিচ্ছি"
তিনি বলছেন এমন এক সমাজ একদিন হবে যেদিন তাকে এভাবে ভিক্ষা করতে হবে না।
বিবিসি বাংলা থেকে সংগৃহীত।
A leader of the hijra community in Bangladesh
গৌতম থেকে তিনি যেভাবে অনন্যা হয়ে উঠলেন?
বাংলাদেশে হিজড়া সম্প্রদায়ের একজন নেত্রী
---------------------------------------------------------------------------------------------
বাংলাদেশে হিজড়া সম্প্রদায়ের একজন নেত্রী বলছিলেন কিভাবে তিনি গৌতম থেকে অনন্যা হয়ে উঠলেন।
কিভাবে তাঁকে পুরুষ হিসেবে গড়ে তোলার জন্য শাস্তি হিসেবে পায়ে শিকল দিয়ে বেধে রাখা হতো।
হিন্দু পরিবারে তার জন্ম। সেসময় পরিবার তার নাম দিয়েছিলো গৌতম বনিক। তবে তিনি নিজেকে গৌতম হিসেবে কখনোই মানতে পারেন।
"আমি যখন বড় হচ্ছিলাম আমার পুরুষের পোশাক পরতে ভালো লাগতো না। আমার বড় দুটো বোন ছিল আমি প্রায়ই ওদের ফ্রক পরতাম”,বিবিসি বাংলাকে বলছিলেন বাংলাদেশে হিজড়া সম্প্রদায়ের একজন নেত্রী অনন্যা বনিক"
কই সাথে হিজড়াদের যে প্রথাগত পেশাগুলো ছিল সেগুলো এখন আর জনপ্রিয় নেই।
বিয়ে বাড়িতে নাচ-গান বা নতুন জন্ম নেয়া শিশুকে আশীর্বাদ করার এই পেশাটি হারিয়ে হিজড়ারা ভিক্ষার দিকে ঝুঁকছেন।
বাড়ি-ঘর বা বাজারে গিয়ে টাকা ও নানা সামগ্রী নিচ্ছেন। রাস্তায় ট্রাফিক সিগনালে তাদের নিয়মিত গাড়ির জানালায় টাকা চাইতে দেখা যায়।
তাদের কিছুটা জোরালো আচরণের জন্য অনেকে ভয় পাচ্ছেন। কেউবা আবার ক্ষুব্ধ হচ্ছেন।
মূলধারার অনেকে বিষয়টিকে চাঁদাবাজি হিসেবেও উল্লেখ করে থাকেন।
সে প্রসঙ্গে অনন্যা বনিক বলছেন, "এটা আসলে বোঝাপড়ার একটা সমস্যা। সমাজ আমার জন্য কোন ব্যবস্থা করেনি। এখন পর্যন্ত সমাজে আমরা অবহেলিত। আমাদের গ্রহণযোগ্যতা নেই। এই ইন্টারনেটের যুগে আমাদের সেই নাচও কাউকে আর বিনোদন দেয়না। তখন আমি কি করবো? আমি মানুষের কাছে হাত পাতি"
অনন্যা বনিক বলছেন, "আমরা চুরি করছি না। পিস্তল ঠেকিয়ে টাকা নিচ্ছি না। আমরা চেয়ে নিচ্ছি। লোকজন দেখছে দোকান থেকে হয়ত একটু চাল নিলাম বা দুটো আলু নিচ্ছি"
তিনি বলছেন এমন এক সমাজ একদিন হবে যেদিন তাকে এভাবে ভিক্ষা করতে হবে না।
বিবিসি বাংলা থেকে সংগৃহীত।