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순자(荀子)에 나오는 가르침이다. 저자 순황(荀況)은 법가(法家)를 집대성한 한비자(韓非子)의 스승이다. 유학자로 유명하지만 저서를 보면 전국시대 말기 제자백가(諸子百家)를 망라하고 있다. 특히 성악설(性惡說)의 원조답게 엄격한 법 집행을 강조했지만, 그 목적이 교화(敎化)에 있음을 분명히 했다.

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