✥ La Vie de Jésus Film HQ en français sur le Christ, le Fils de Dieu ✥
- 8 yıl önce
Tout le Nouveau Testament lu en Français (Bible Audio) : \r
Le magnifique film Jésus de Nazareth de Franco Zeffirelli : \r
The Jesus Film Project (1979) en français.\r
Jésus Christ: preuves de son existence historique : \r
II. Documents non chrétiens sur Jésus\r
- Thallus :\r
Historien païen dont les écrits qui datent de 52 sont perdus ; seuls quelques fragments cités par dautres auteurs nous sont parvenus. Ainsi, Jules lAfricain, auteur chrétien des années 220 cite Thallus, à propos de lobscurité qui a eu lieu lors de la crucifixion de Jésus :\r
Thallus, au troisième livre de son Histoire explique cette obscurité par une éclipse, ce qui me parait inacceptable!.\r
Il sagit ici dune preuve indirecte de lexistence de Jésus : le fait que cet auteur parle de léclipse qui a eu lieu lors de la crucifixion de Jésus, implique quil considère comme acquis lexistence de Jésus.\r
\r
- Josèphe (37 - 97) :\r
Prêtre, pharisien, il était chef militaire Juif pendant la guerre contre Rome. Il sest rendu au général romain Vespasien, pendant le siège de Jotapa, alors que beaucoup de ses compagnons se sont suicidés plutôt que de se rendre. Sa collaboration avec les romains la fait haïr par ses compatriotes juifs. Historien juif, il a écrit Guerre des juifs (75-79), et Antiquités Juives (93).\r
.Jésus, qui était un homme sage, si toutefois on doit le considérer comme un homme, tant ses œuvres étaient admirables. Des chefs de notre nation layant accusé devant Pilate, celui-ci le fit crucifier. Il leur apparut vivant et ressuscité le troisième jour. (Antiquités 18.3.3)\r
Anan le jeune, qui avait reçu le grand-pontificat, . réunit un sanhédrin, traduisit devant lui Jacques, frère de Jésus appelé le Christ, et certains autres, en les accusant davoir transgressé la loi, et les fit lapider.\r
\r
- Manuscrit Syriaque n° 14658 du British Muséum (date de 73 environ)\r
Lettre envoyée par un Syrien nommé Mara Bar-Serapion, à son fils Serapion. Alors quil est en prison, il encourage son fils à poursuivre la sagesse, soulignant que ceux qui ont persécuté les sages ont eu des problèmes. Il prend comme exemple les morts de Socrates, Pythagore et Christ. A propos de Christ il dit :\r
. quel avantage les Juifs ont-ils gagné à exécuter leur roi sage ? Leur royaume fut anéanti peu après.\r
\r
- Suétone (69 - 125)\r
Archiviste à la cour de lempereur Hadrien. Disgracié en 122, il se consacra à des ouvrages historiques.\r
Comme les juifs ne cessaient de troubler la cité sur linstigation dun certain Christus, il (Claude) les chassa de Rome (Vie de Claude, XXV.11)\r
Il livra aux supplices les Chrétiens, race adonnée à une superstition nouvelle et coupable (Vie de Néron, XVI.3).\r
Ce passage nest pas une preuve directe de lexistence de Christ ; mais il prouve quau temps de Néron, cest à dire une trentaine dannées après la mort de Christ, il y avait des personnes qui se réclamaient de Christ : difficile de croire alors que Christ nai pas réellement existé !\r
\r
- Cornélius Tacite (55 - 118)\r
Il est considéré comme le plus grand historien de la Rome impériale.\r
Il décrit lincendie de Rome en 64, et explique que les chrétiens sont devenus les boucs émissaires de Néron qui les accuse davoir provoqué le feu ; vers 116 il écrit :\r
le nom de chrétien leur vient du nom de Christ, qui fut condamné sous le règne de Tibère, par le procureur Ponce Pilate, . (Annales, 15.44)\r
\r
- Pline le Jeune (61 - 114)\r
Écrivain latin. Il était gouverneur de la Bithynie (au nord-ouest de la Turquie) en 112. Dans une lettre adressée à lempereur Trajan il lui demande conseil sur la façon de traiter les chrétiens :\r
Ceux qui niaient être chrétiens ou lavoir été, sils invoquaient des dieux selon la formule que je leur dictais et sacrifiaient par lencens et le vin devant ton image que javais fait apporter à cette intention avec les statues des divinités, si en outre ils blasphémaient le Christ - toutes choses quil est, dit-on, impossible dobtenir de ceux qui sont vraiment chrétiens -, jai pensé quil fallait les relâcher. [Ceux qui disaient quils étaient chrétiens] affirmaient que toute leur faute, ou leur erreur, sétait bornée à avoir lhabitude de se réunir à jour fixe, avant le lever du soleil, de chanter entre eux alternativement un hymne au Christ comme à un dieu, . (Lettres et Panégyrique de Trajan : X/96/5-7)\r
Ce texte naffirme pas lexistence de Jésus Christ, mais la confirme de façon indirecte : il prouve en effet quau début du IIème, des hommes et des femmes croyaient fermement à son existence.\r
etc., etc.
Le magnifique film Jésus de Nazareth de Franco Zeffirelli : \r
The Jesus Film Project (1979) en français.\r
Jésus Christ: preuves de son existence historique : \r
II. Documents non chrétiens sur Jésus\r
- Thallus :\r
Historien païen dont les écrits qui datent de 52 sont perdus ; seuls quelques fragments cités par dautres auteurs nous sont parvenus. Ainsi, Jules lAfricain, auteur chrétien des années 220 cite Thallus, à propos de lobscurité qui a eu lieu lors de la crucifixion de Jésus :\r
Thallus, au troisième livre de son Histoire explique cette obscurité par une éclipse, ce qui me parait inacceptable!.\r
Il sagit ici dune preuve indirecte de lexistence de Jésus : le fait que cet auteur parle de léclipse qui a eu lieu lors de la crucifixion de Jésus, implique quil considère comme acquis lexistence de Jésus.\r
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- Josèphe (37 - 97) :\r
Prêtre, pharisien, il était chef militaire Juif pendant la guerre contre Rome. Il sest rendu au général romain Vespasien, pendant le siège de Jotapa, alors que beaucoup de ses compagnons se sont suicidés plutôt que de se rendre. Sa collaboration avec les romains la fait haïr par ses compatriotes juifs. Historien juif, il a écrit Guerre des juifs (75-79), et Antiquités Juives (93).\r
.Jésus, qui était un homme sage, si toutefois on doit le considérer comme un homme, tant ses œuvres étaient admirables. Des chefs de notre nation layant accusé devant Pilate, celui-ci le fit crucifier. Il leur apparut vivant et ressuscité le troisième jour. (Antiquités 18.3.3)\r
Anan le jeune, qui avait reçu le grand-pontificat, . réunit un sanhédrin, traduisit devant lui Jacques, frère de Jésus appelé le Christ, et certains autres, en les accusant davoir transgressé la loi, et les fit lapider.\r
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- Manuscrit Syriaque n° 14658 du British Muséum (date de 73 environ)\r
Lettre envoyée par un Syrien nommé Mara Bar-Serapion, à son fils Serapion. Alors quil est en prison, il encourage son fils à poursuivre la sagesse, soulignant que ceux qui ont persécuté les sages ont eu des problèmes. Il prend comme exemple les morts de Socrates, Pythagore et Christ. A propos de Christ il dit :\r
. quel avantage les Juifs ont-ils gagné à exécuter leur roi sage ? Leur royaume fut anéanti peu après.\r
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- Suétone (69 - 125)\r
Archiviste à la cour de lempereur Hadrien. Disgracié en 122, il se consacra à des ouvrages historiques.\r
Comme les juifs ne cessaient de troubler la cité sur linstigation dun certain Christus, il (Claude) les chassa de Rome (Vie de Claude, XXV.11)\r
Il livra aux supplices les Chrétiens, race adonnée à une superstition nouvelle et coupable (Vie de Néron, XVI.3).\r
Ce passage nest pas une preuve directe de lexistence de Christ ; mais il prouve quau temps de Néron, cest à dire une trentaine dannées après la mort de Christ, il y avait des personnes qui se réclamaient de Christ : difficile de croire alors que Christ nai pas réellement existé !\r
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- Cornélius Tacite (55 - 118)\r
Il est considéré comme le plus grand historien de la Rome impériale.\r
Il décrit lincendie de Rome en 64, et explique que les chrétiens sont devenus les boucs émissaires de Néron qui les accuse davoir provoqué le feu ; vers 116 il écrit :\r
le nom de chrétien leur vient du nom de Christ, qui fut condamné sous le règne de Tibère, par le procureur Ponce Pilate, . (Annales, 15.44)\r
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- Pline le Jeune (61 - 114)\r
Écrivain latin. Il était gouverneur de la Bithynie (au nord-ouest de la Turquie) en 112. Dans une lettre adressée à lempereur Trajan il lui demande conseil sur la façon de traiter les chrétiens :\r
Ceux qui niaient être chrétiens ou lavoir été, sils invoquaient des dieux selon la formule que je leur dictais et sacrifiaient par lencens et le vin devant ton image que javais fait apporter à cette intention avec les statues des divinités, si en outre ils blasphémaient le Christ - toutes choses quil est, dit-on, impossible dobtenir de ceux qui sont vraiment chrétiens -, jai pensé quil fallait les relâcher. [Ceux qui disaient quils étaient chrétiens] affirmaient que toute leur faute, ou leur erreur, sétait bornée à avoir lhabitude de se réunir à jour fixe, avant le lever du soleil, de chanter entre eux alternativement un hymne au Christ comme à un dieu, . (Lettres et Panégyrique de Trajan : X/96/5-7)\r
Ce texte naffirme pas lexistence de Jésus Christ, mais la confirme de façon indirecte : il prouve en effet quau début du IIème, des hommes et des femmes croyaient fermement à son existence.\r
etc., etc.